Jahannam


Jahannam ( árabe : جهنم , jahannam ) en el Islam es un lugar de castigo para los malhechores en el más allá . Los castigos se llevan a cabo de acuerdo con el grado de pecado que uno haya cometido durante su vida. [1] En el Corán , Jahannam también se conoce como "el fuego" ( النار , al-nar ), [2] "fuego ardiente" ( جحيم , jaheem ), [3] "lo que se rompe en pedazos" ( حطمة hutamah ),[4] "el abismo" ( هاوية , haawiyah ), [5] "el fuego" ( سعير , sa'eer ), [6] Saqar سقر , también los nombres de diferentes puertas al infierno . [7] Al igual que los cielos islámicos , la creencia común sostiene que Jahannam coexiste con el mundo temporal. [8]

El sufrimiento en el infierno es tanto físico como espiritual, y varía según los pecados de los condenados. [9] Como se describe en el Corán, el infierno tiene muchos niveles (cada uno más severo que el que está arriba), [10] específicamente siete puertas, cada una para un grupo específico de pecadores: [11] un fuego ardiente , agua hirviendo, y el Árbol de Zaqqum . [12] Algunos eruditos islámicos creen que el infierno es un destino eterno; no será destruida y sus habitantes residirán allí para siempre. [13] [14] [15]

En el " Gehinnom " del Antiguo Testamento o Gei-ben-Hinnom, el Valle del Hijo de Hinnom es un Valle maldito en Jerusalén donde supuestamente se habían realizado sacrificios de niños. En los evangelios, Jesús habla de "Gehena" (traducción griega) como un lugar "donde el gusano nunca muere y el fuego nunca se apaga". ( Marcos 9:48 ) En el libro apócrifo de 4 Esdras , escrito alrededor del siglo II, Gehinnom aparece como un lugar trascendental de castigo. Este cambio se completa en el Talmud de Babilonia , escrito alrededor del año 500 d.C. [dieciséis]

La mayor parte de cómo los musulmanes imaginan y piensan sobre Jahannam proviene del Corán , según el erudito Einar Thomassen , quien encontró casi 500 referencias a Jahannam / infierno (usando una variedad de nombres) en el Corán. [17]

Los diferentes términos y frases que se refieren al infierno en el Corán incluyen, Al-nar (el fuego) que se usa 125 veces, jahannam 77 veces, jaheem (llamas ardientes) 26 veces, [18] (23 veces según otro recuento). [19] Una colección [20] de descripciones del infierno encontradas en el Corán incluyen "indicaciones bastante específicas de las torturas del Fuego": llamas que crepitan y rugen; [21] aguas feroces y hirvientes, [22] viento abrasador y humo negro, [23] rugiendo y hirviendo como si estallara de rabia. [24] Sus miserables habitantes gimen y se lamentan, [25]sus pieles chamuscadas se cambian constantemente por otras nuevas para que puedan saborear el tormento de nuevo, [26] beben agua purulenta y aunque la muerte aparece por todos lados, no pueden morir. [27] Están unidos en cadenas de 70 codos, [28] usan brea para vestir y fuego en el rostro [29] tienen agua hirviendo que se les derrama sobre la cabeza, derritiendo sus entrañas, así como sus pieles, y anzuelos. de hierro para arrastrarlos de regreso en caso de que intenten escapar, [30] sus arrepentidas confesiones de haber obrado mal y suplicar perdón son en vano. [31] [32] [33]

La descripción de Jahannam como un lugar de fuego ardiente aparece en casi todos los versos del Corán que describen el infierno. [34] Se describe que Jahannam está ubicado debajo del cielo, [35] [36] que tiene siete puertas, cada una para un grupo específico [7] o al menos una "porción" o "grupo" diferente [37] de pecadores. El Corán también menciona a los malhechores que tienen "grados (o rangos) de acuerdo con sus obras" [38], lo que algunos eruditos creen que se refiere a las siete puertas. [18] La única mención de los niveles del infierno es que se encontrarán hipócritas en su mismísimo fondo. [18] [39]


Mahoma visita a los presos del infierno, atormentado por Zabaniyya liderado por los guardianes del infierno mostrando también el árbol Zaqqum con las cabezas de Shayateen . Miniatura de " The David Collection Copenhagen "
Diagrama de "Llanura de asamblea" ( Ard al-Hashr) en el Día del Juicio, del manuscrito autógrafo de Futuhat al-Makkiyya por el místico y filósofo sufí Ibn Arabi , ca. 1238. Se muestran el 'Arsh ( Trono de Dios ), púlpitos para los justos (al-Aminun), siete filas de ángeles , Gabriel (al-Ruh), A'raf (la Barrera), el Estanque de la Abundancia , al- Maqam al-Mahmud (la estación digna de alabanza; donde el profeta Mahoma se pondrá de pie para interceder por los fieles), Mizan (la escala), As-Sirāt (el puente), Jahannam (el infierno) y Marj al- Jannat (pradera del paraíso) . [78]
Satanás está atrapado en la zona central congelada en el Noveno Círculo del Infierno, Inferno , Canto 34.