Henry Holden


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Henry Holden (1596 - marzo de 1662) fue un sacerdote católico inglés , conocido como teólogo.

La vida

Henry Holden era el segundo hijo del comodoro Holden, de Chaigley , Lancashire , y Shelby Eleanor, su esposa. Ingresó en el English College de Douai con el nombre de Johnson, el 18 de septiembre de 1618. Allí estudió hasta el 15 de julio de 1623, cuando se trasladó a París, obtuvo su título de Doctor en Divinidad y fue nombrado profesor en la Sorbona . También se convirtió en penitenciario de Saint-Nicolas du Chardonnet y uno de los grandes vicarios del arzobispo de París .

Cuando el obispo Richard Smith huyó de Inglaterra en 1631, surgió una diferencia de opinión entre los jesuitas y las otras órdenes religiosas , que por un lado pensaban que la presencia de un obispo en Inglaterra no era aconsejable en ese momento, y el clero secular , que tomó el punto de vista opuesto. Holden fue enviado a Roma para representar a los seglares y evitar la disolución del capítulo. En 1655, a la muerte del obispo Smith, surgió nuevamente la pregunta, y el amigo y hermano sacerdote de Holden, Thomas White, alias Blackloe , escribió un libro, "Los fundamentos de la obediencia y el gobierno", que ofendió a sus oponentes, y llevó a que algunas de sus otras obras fueran censuradas por la Santa Sede. Holden, que pensaba que Blackloe apenas había sido tratado, emprendió su defensa y así se inició la "Controversia Blackloist".

Holden, sin embargo, no aprobó todas las opiniones de Blackloe y lo persuadió de que se sometiera y se retractara de la enseñanza que había sido condenada. Blackloe hizo esto, aunque sin satisfacer a sus adversarios, quienes también fueron implacables en sus denuncias de Holden, a quien describieron como un hombre indocto y temerario.

En los últimos años de su vida se interesó mucho en la famosa comunidad conocida como las " Monjas Azules " en París. Las hermanas eran originalmente franciscanas , pero cuando el cardenal de Retz , arzobispo de París, se negó a permitir que los franciscanos residieran en su diócesis, obtuvieron permiso de la Santa Sede para cambiar su regla por la de la Inmaculada Concepción de Nuestra Señora, y el Dr. Holden fue nombrado su superior en 1661.

En el fragor de la controversia, sus oponentes lo acusaron tanto de jansenismo como de blackloísmo. Su propia declaración sobrevive, que condenó las cinco proposiciones clave de Jansen desde la primera, y que "en el mismo sentido en que fueron condenadas por él" (el Papa). También firmó la censura de la Sorbona a la carta de Antoine Arnauld a Roger du Plessis, duque de Liancourt .

Obras

Sus principales obras son:

  • "Divinæ Fidei Analysis, cum Appendice de Schismate" (París, 1652; traducción al inglés de WG [William Graunt], París, 1658). Este trabajo condujo a una larga controversia entre Holden y John Serjeant del lado católico contra los anglicanos John Bramhall y Henry Hammond ;
  • "Tractatus de Usura", publicado en la segunda edición de la anterior (1655);
  • "Cartas a Arnauld y Feret", también publicado en ediciones posteriores del "Análisis";
  • "Respuesta a las consultas del Dr. Laney sobre ciertos puntos de controversia";
  • "Carta del Dr. Holden a un amigo suyo, con ocasión de que el Sr. Blacklow (o más bien T. White) sometiera sus Escritos a la Sede de Roma" (París, 1657);
  • "Novum Testamentum brevibus annotationibus illustratum" (París, 1660); "Henrici Holden Epistola ad DDNN Anglum in qua de 22 propositionibus ex libris Thomæ Angli ex Albiis excerptis et a facultate theologica Duacena damnatis, sententiam suam dicit" (París, 1661);
  • "Una carta al Sr. Graunt sobre el Tratado de Medio Animarum Statu del Sr. White" (París, 1661);
  • "Un cheque; o investigación sobre el acto tardío de la Inquisición romana, ocupado y apremiantemente dispersado por toda Inglaterra por los jesuitas" (París, 1662);
  • se imprimieron varias cartas en Robert Pugh , "Blackloe's Cabal" (1680).

Referencias

Atribución

enlaces externos


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