Herrera es un municipio español ubicado en la provincia de Sevilla , en Andalucía . Tiene una población de 6526 (a partir de 2012) y un área de 53,48 km². Se encuentra a 120 km de la capital provincial, Sevilla . Se encuentra en un cruce de caminos en el centro geográfico de Andalucía , a menos de una hora de capitales de provincia como Córdoba , Málaga y Sevilla , ya poco más de una hora de Granada . Su nombre se deriva de las inscripciones latinas en el escudo: Populus (pueblo), Natus (nacido), Ignique (fuego), Ferro (y hierro).
Herrera | |
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![]() Bandera ![]() Sello | |
País | España |
Una comunidad | Andalucía |
Provincia | Sevilla |
Municipio | Herrera |
Gobierno | |
• Alcalde | Jorge Muriel Jiménez (PP) |
Área | |
• Total | 5.348 km 2 (2.065 millas cuadradas) |
Elevación | 254 m (833 pies) |
Población (2018) [1] | |
• Total | 6.485 |
• Densidad | 122,03 / km 2 (316,1 / millas cuadradas) |
Demonym (s) | Herrereños, herrereñas |
Zona horaria | UTC + 1 ( CET ) |
• Verano ( DST ) | UTC + 2 ( CEST ) |
Sitio web | www.herrera.es/ |
Patrimonio y monumentos
Museo Municipal
Medicina antigua , ciencia y arqueología : este importante museo, único en su género en Andalucía , presenta una extensa y valiosa colección de herramientas y materiales, utilizados desde la antigüedad en la medicina y la cirugía. En una gran sala se exponen más de 700 piezas de todo tipo que datan del siglo II a. C. Otra importante cantidad de equipos, medicinas, herramientas, frascos, libros, folletos y vallas publicitarias, etc., de un pasado más o menos reciente se explica con precisión en paneles de información didáctica. En otra sala se muestra al visitante una interesante colección de fósiles, peluches, mariposas, insectos diversos, etc. En esta sala se encuentra la sección de Arqueología, con abundante material cerámico, pétreo, óseo y metálico de todas las culturas antiguas de Andalucía.
Fuerte árabe de Alhonoz
El significado de la palabra Alhonoz aparentemente es "el último bastión" o "la última frontera". Este nombre aparece por primera vez en las divisiones administrativas que fueron creadas por los árabes, y la primera marcación de límites realizada entre Écija y Estepa . Durante el reinado de los emires , el acceso a Córdoba estaba flanqueado, a intervalos, por pequeños y medianos castillos que servían de base defensiva para las patrullas de defensa armada que velaban por la seguridad en toda su extensión, manteniendo estos caminos libres de atracadores y otras personas peligrosas. . Este es el origen de la fortaleza árabe Alhonoz que estaría en conexión con el Camino de Al-Rasif y otros caminos que unían Córdoba, Écija y las costas mediterráneas. El Camino de Al-Rasif y sus ramificaciones, permitiendo la comunicación con el Estrecho de Córdoba y el contacto continuo con Marruecos , fue la base principal de las relaciones del Emirato con el mundo exterior y la mejor garantía de su defensa, ya que en la zona había muchos bereberes africanos. . Cuando Córdoba perdió temporalmente el control sobre estos caminos, se pudo apreciar lo que habían significado para su grandeza y poder. Esta pérdida transitoria de dominio por parte del Emirato de Córdoba de las carreteras llegó con el levantamiento hispano-bereber. Omar Ben Hafsun, oriundo de la región de Iznate, para evitar el abuso y la persecución por parte del elemento árabe, renunció a sus creencias cristianas y abrazó el Islam .
Sitios arqueológicos
![](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/4/44/Posici%C3%B3n_de_Herrera_%28Sevilla%29.svg/238px-Posici%C3%B3n_de_Herrera_%28Sevilla%29.svg.png)
En Herrera se encuentran restos ibéricos de romanos y árabes. A las afueras del pueblo, en dirección a Estepa, se encuentra el Conjunto Termal de Herrera. Se trata de una gran villa romana donde se descubrieron varias piscinas de mármol, hornos de calefacción, siete mosaicos de gran formato, entre los que se encontraba uno con una escena pugilística. Se evidencian gran cantidad de pinturas y cantidades de mármol sugiriendo que estamos ante una de las villas recreativas más conocidas. Otras poblaciones importantes se ubican en el Arroyo del Padrón, Noriega, Palominas y Las Fincas de Alonso, esta última de gran importancia por los materiales desde la antigüedad. En sus proximidades se encuentra el río Genil (antes Singilis), cuyo pico más cercano alberga una fortaleza árabe. Esto también explica una de las inscripciones romanas que aparecen al final de Herrera que menciona Singiliensis pagus o "pago Genil". En total, el municipio de esta localidad cuenta con unos noventa yacimientos arqueológicos, que van desde la Edad del Bronce Final hasta la época árabe.
Iglesia Santiago El Mayor
La iglesia parroquial fue fundada en 1657, y remodelada en 1780. Destaca su gran cúpula y retablo barroco del siglo XVIII , en el que se venera la imagen del titular. Las imágenes incluyen la de una crucifixión hacia 1600, una imagen vestida de la Virgen de los Dolores de la Escuela Granadina, siglo XVIII, Jesús de Nazaret tallado por Castillo Lastruci de Sevilla, y Cristo Resucitado por el reconocido escultor Francisco Buiza. Una bella imagen de la Virgen de la Esperanza, obra de Castillo Lastruci, y una Virgen del Rosario, del Convento de las Filipensas en Écija, han sido adquiridas por otras Cofradías.
Iglesia La Concepción
Los trabajos de construcción de la capilla se iniciaron hacia 1732. En 1746 se cubrió y bendijo y se ofició la misa en ella, y a fines de 1749 se había completado con la subasta de una torre campanario en la que se colocan dos campanas, conocidas en la antigüedad, en el pueblo, como "las gordas" y "la niña". La obra de la capilla se financió con donaciones del pueblo de Herrera. Ubicado en la Plaza Muñoz Oliva, en 1936 fue saqueada, al igual que la parroquia. Consta de dos naves cubiertas por bóveda de cañón, lunetas y copulitas. Las imágenes que aquí se veneran son: Corazón de Jesús, Inmaculada, Virgen del Carmen, Virgen del Pilar, Virgen Milagrosa, María Auxiliadora de los cristianos, San José, Santa Rita y Dulce Nombre de Jesús, todas obras en serie y en su mayoría poco interesantes, excepto la Inmaculada, del siglo XVII, que fue traída a Herrera por Don Antonio Tineo Lara. La pila bautismal es muy sencilla. En la base dice: Año 1692. Procede de la parroquia. El cáliz utilizado en esta iglesia fue donado por la Condesa de Santa Teresa, Doña Teresa Cepeda Mayor. Al pie del altar, bajo su losa, hay una lápida con la siguiente inscripción: “Estas dos tumbas son de Don Bartolomé García del Campo y Calderón y Dña. Catalina Muñoz Almagro Montero y Noe y sus herederos. Dun Mortui Sint. Requiescant In Pace. 1748 ". Bajo la pequeña columna de agua bendita, se encuentra la tumba de la señora Isabel Calderón, viuda de D. Francisco López Carrillo, quien también está enterrada allí: "para que cualquier persona que entre, en dicha iglesia, y pise mi tumba, pueda Dispersar el agua bendita. Año de 1770 ". En 1929 se adjuntó a la torre campanario un reloj adquirido por el Ayuntamiento a la casa de los Hermanos Valencia de las Rosas. Se pagó en cuotas trimestrales de 750 pesetas con un precio total de 6.000 pesetas, con Onsolve Fernando Calvo como primer cronometrador. Desde finales del siglo XIX dentro de la parroquia de Santiago había otro cronometrador oficial de Herrera con el Bascón Fernando Valdés, quien fue cronometrador hasta 1909, continuando en 1910, Rafael Carmona Muñoz hasta 1929.
Chimenea de Prograsa
Construido más recientemente que la mayor parte del patrimonio restante, sigue siendo parte del carisma y la personalidad de la gente. Construido en 1961, su altura supera los 27 metros y el material con el que fue construido es autóctono. Los ladrillos se fabricaban en las fábricas de tejas de la localidad y el maestro de obras que intervino en su construcción fue un vecino de Herrera, Francisco Muñoz Moreno "Curro Gigante". La chimenea formaba parte de una almazara propiedad de Ramon Guillén García, quien construyó esta fábrica hace años.
Posteriormente fue adquirida por la empresa "Prograsa" y luego cedida a otras empresas. Esta fábrica era muy importante para la economía local ya que allí trabajaban más de 200 personas. Cabe destacar que en su última etapa de operación el aceite fue elaborado cumpliendo con la preparación de alimentos estilo Kosher , de acuerdo con los requisitos de la Ley Judía , siendo supervisado el proceso de fabricación por un rabino .
Este edificio es el símbolo de la industrialización de Herrera, y fundamental para asegurar la población del municipio ya que entre los años 1949 y 1960 emigraron de la zona 3.000 herrereños, y tras este lanzamiento industrial la población se estabilizó. Actualmente, la zona en la que se ubica se llama popularmente Prograsa y alrededor de la chimenea se encuentran viviendas, comercios y un parque con actividades al aire libre y zonas de ocio.
Jolgorio
Carnaval
Este pueblo de la provincia de Sevilla siempre ha celebrado el Carnaval. El extenso horario permite a todos los participantes lucir sus disfraces, bajo la atenta mirada de los herrereños que se congregan en las aceras, balcones y ventanas. En el umbral de la Ciudad se instala una pasarela improvisada por donde desfilan los participantes. La jornada finaliza con un baile multitudinario al que asisten la mayoría de los habitantes de Herrera. Asimismo, una semana antes del desfile, ataviados con los trajes típicos de esta fiesta, los integrantes de la "Estudiantina" (comparsa de Herrera) interpretan sus canciones, muchas de ellas con dones de anécdotas humorísticas ocurridas en la localidad a lo largo del año y toques de actualidad nacional. .
Dia de andalucía
Este día se celebra en toda Andalucía y tiene una forma única de celebrarse en Herrera. Los vecinos del lugar acuden en masa a la Plaza de Andalucía, con un encuentro de unas 1700 personas que participan en esta celebración, degustando productos culinarios, bebidas y disfrutando de diversas actuaciones musicales. Todo relacionado con Herrera y Andalucía.
![](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/0/0a/Semanasanta_Herrera.png/200px-Semanasanta_Herrera.png)
Semana de la pasión
Si puedes describir la Semana Santa de Herrera, es la de la singularidad. Este encuentro de la Semana de la Pasión reúne muchas influencias y por eso se ha vuelto única, carismática y autóctona. Mantiene el espíritu de la Pasión Biblia. Ahí radica su singularidad, ya que la procesión (a diferencia de lo que ocurre en muchos otros lugares) se convierte en una verdadera representación bíblica en la calle, como ejemplo, las representaciones de "Arresto", "El sacrificio de Isaac", "Cruce de lanzas", " Tres caídas ". Antiguamente representada "El Descenso", la puesta en escena perdida en la Hermandad implicó a Ntra.Sra. Servita de los Dolores, Las Marías (que originalmente perteneció a esa fraternidad) y un portador de la imagen de la Hermandad de la Servidad articulando un Cristo yacente.
San Marcos
El 25 de abril, los habitantes de esta localidad se trasladan a distintos rincones para disfrutar de una jornada de picnic. Es el momento del gazpacho, las tortillas, la paella y un sinfín de delicias culinarias que todos degustarán. Puede parecer extraño, siendo una Fiesta Local en honor a San Marcos, que ese día no haya procesión con alguna imagen alusiva a ese Santo. "Atar al Diablo", tradición que consiste en unir dos "jaramagos" que simbolizan la expulsión de todo mal, es el último acto que se realiza en este día.
Romería en honor a Ntra. Sra. Del Rosario de Fátima
El segundo domingo de mayo, se celebra la Romería en honor a Nuestra Señora del Rosario de Fátima. Desde primera hora de la mañana un centenar de carrozas, decoradas para la ocasión, se conducen hasta la Plaza de España y se concentran en la plaza del pueblo donde se rezará el Rosario y posteriormente la Misa Rociera a la que asiste prácticamente todo el barrio. Luego de la Misa Rociera, donde anteriormente el entrenador ha colocado la imagen de Nuestra Señora del Rosario de Fátima, inició su recorrido hacia la exposición de "Las Carrizosas", lugar donde se concentran unas seis mil personas. Cientos de personas realizan la caminata, otras en las carrozas remolcadas por tractores y carruajes tirados por caballos, entre ellos jinetes y jinetes que escoltan a algunas personas que peregrinan hasta el citado campo. También están los que vienen con sus propios coches cargados de delicias, preparados para una larga jornada. La llegada de la Virgen al lugar se anuncia a través del repique de campanas de una capilla que se construyó hace años para esta ocasión. Cante, baile, charlas y una variada oferta gastronómica: gazpacho majao (de elaboración artesanal), otros platos como picadillo, paella y carnes a la brasa están presentes.
Esta celebración es la más solicitada por los turistas junto con Semana Santa y Feria.
Corpus Christi
Celebrada en junio. Destaca a su paso por la calle Roldan, decorada para la ocasión con pinturas católicas.
Verbena de San Juan
Se celebra el penúltimo fin de semana de junio (viernes, sábado y domingo) intentando hacer coincidir, si cabe, el día de San Juan con alguno de estos. El Parque Municipal "Luis de la Señá María" está considerado como uno de los mejores recintos feriales de la zona. Los árboles, jardines y calles de albero logran atraer público. La "Velá de San Juan" se realizaba antiguamente en la plaza del pueblo con un stand independiente, además de varias atracciones. Casetas públicas y privadas dan la bienvenida a la gente de Herrera disfrutando con entusiasmo de su "Velá de San Juan". Carruajes, caballos, atracciones y actuaciones en el Booth Hall ponen una nota festiva en la noche.
Feria de Herrera
El final de la Feria es siempre el segundo domingo de agosto, comenzando el miércoles de esta semana. El cartel del Festival Flamenco "Pedro de la Timotea" anuncia el primer día de feria, protagonistas del cante y el baile se dan cita en esta localidad. Considerada por todos los que han tenido la oportunidad de visitar, una de las más prestigiosas de la comarca, a la que acuden los herrereños que han tenido que emigrar y que con razón no quieren perderse la Feria en su ciudad natal. El Parque Municipal, un recinto que cuenta con frondosos árboles, jardines y calles de albero, invita a la exhibición de cualquier evento. Se instalan más de sesenta casetas, entre privadas y públicas, para la celebración de la Feria de Herrera. El calor imperante del mediodía no impide acudir a la feria y disfrutar del ambiente. Un buen gazpacho artesanal, tapas típicas, preludio de una deliciosa comida, brinda al público la satisfacción de disfrutar de la feria. Con el paso de los años, la Feria va ganando en esplendor del mediodía. Dicen para los que lo viven más intensamente que el ambiente es totalmente diferente: carreras de cintas a caballo, reunión, preparación de una buena comida: por ejemplo un buen gazpacho elaborado de forma artesanal con productos de la tierra incluyendo puro aceite de oliva, visita casetas donde se comparte el vino de la tierra, incluso despreocupado desprecio del vestuario para la ocasión, luego de comer, cantar y bailar, una cita con los deportes, el Trofeo de Fútbol “Villa de Herrera” conduce al Estadio Municipal para apoyar a nuestro equipo.
Hay quienes prefieren disfrutar de un espectáculo de doma en un salón contiguo a la feria. Caballas, jinetes y carros, decorados para la ocasión, caminando por Main Street hasta el Recinto Ferial, dando más brillo a la feria durante el mediodía. Por la noche, la temperatura es apta para pasear, comprar en los puestos que se han colocado para esta ocasión, pasear por los distintos atractivos, todo antes de volver a adentrarse en la magia de la Feria de Herrera. Las primeras acciones tanto para los herrereños como para las personas que vienen de los pueblos de los alrededores es acudir al Salón de Grados. Los jóvenes herrereños están orgullosos de su Feria, el stand que les defendió la Delegación de la Juventud, para que puedan compartir su tiempo de ocio entre este stand y el Municipal, levántese temprano a la mañana siguiente los dos stands se convierten en un hervidero de gente que viene de todos Después de la cena, y muchas horas de baile, los herrereños viajan a uno de los bares donde tomar un buen chocolate acompañado de unos jeringos de rueda para reponer fuerzas. Finalmente, el domingo, como en todas las ferias, un juego de fuegos artificiales ilumina el cielo herrereño anunciando el final de la misma.
Mercado medieval
El casco antiguo (Barribalto) es el escenario de una vuelta al pasado donde participan los herrereños, ya sea incorporando su negocio, su espíritu acogedor o sus ganas de divertirse durante uno de los fines de semana en el Mercado Medieval de Octubre de Herrera. En torno a la Parroquia de Santiago El Mayor y su plaza, un gran número de tabernas, posadas y puestos de artesanía pueblan con sus productos, las calles permiten al visitante trasladarse unos siglos atrás en el tiempo. Entre las actividades que se han realizado a lo largo de los años y que se pueden encontrar en el Mercado Medieval destacan las exposiciones de artesanías realizadas por artesanos locales, los desfiles, la degustación de brebajes, talleres de artesanía, espectáculos de fuegos artificiales, malabares, teatro y danza del vientre así como actividades para niños, como contar cuentos y pintacaritas.
Referencias
- ^ Padrón Municipal de España 2018 . Instituto Nacional de Estadística .
enlaces externos
- Ayuntamiento de Herrera (en español)
- Herrera en el Instituto de Estadística de Andalucía (en español)