Herrlee Glessner Creel (19 de enero de 1905 - 1 de junio de 1994) fue un sinólogo y filósofo estadounidense que se especializó en filosofía e historia chinas , y fue profesor de chino en la Universidad de Chicago durante casi 40 años. A su jubilación, Creel fue elogiado por sus colegas como un pionero innovador en la civilización china temprana y como alguien que podía escribir tanto para especialistas como para el público en general interesado con contundencia, lucidez y gracia. [1]
Herrlee G. Creel | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Nació | Chicago, Illinois , Estados Unidos | 19 de enero de 1905||||||||
Fallecido | 1 de junio de 1994 Palos Park, Illinois , Estados Unidos | (89 años)||||||||
alma mater | Universidad de Chicago | ||||||||
Carrera científica | |||||||||
Campos | Filosofía china , historia | ||||||||
Instituciones | Universidad de Chicago | ||||||||
nombre chino | |||||||||
Chino tradicional | 顧 理 雅 | ||||||||
Chino simplificado | 顾 理 雅 | ||||||||
|
Primeros años
Herrlee G. Creel nació el 19 de enero de 1905 en Chicago, Illinois . Asistió a la Universidad de Chicago como estudiante y se graduó con un Ph.B. Licenciado en 1926. Luego continuó en Chicago como estudiante de posgrado estudiando filosofía china , obteniendo un AM en 1927, seguido de un Ph.D. en 1929 con una disertación titulada "Sinismo: un estudio de la evolución de la cosmovisión china". [2] Comenzó su carrera postdoctoral como profesor asistente de psicología en el Lombard College de 1929 a 1930. Recibió becas del American Council of Learned Societies (1930-1933), el Harvard-Yenching Institute (1931-1935) y la Fundación Rockefeller (1936, 1945-1946). En 1936 aceptó un puesto en la Universidad de Chicago, donde fue instructor de historia y lengua china hasta que fue nombrado profesor asistente de literatura e instituciones chinas primitivas en 1937.
Creel fue uno de los fundadores del programa de estudios del Lejano Oriente de la universidad en la década de 1930 y tuvo un papel importante en la construcción de su Biblioteca del Lejano Oriente. Encargó unos 5.000 libros al año a distribuidores en China, luego, en 1939, con el apoyo de la Fundación Rockefeller regresó a China, luego en las garras de la Segunda Guerra Sino-Japonesa y la ciudad de Beiping (Beijing) fue ocupada por el ejército japonés. Compró más de 75.000 volúmenes para la biblioteca, especialmente los relacionados con el período premoderno. [3]
Creel fue ascendido al rango de profesor asociado en 1941 y profesor titular en 1949. Se desempeñó como teniente coronel de inteligencia militar en el ejército de los Estados Unidos de 1943 a 1945 durante la Segunda Guerra Mundial . Permaneció como profesor hasta 1964, cuando se convirtió en el Profesor de Servicio Distinguido de Historia China Martin A. Ryerson hasta 1974.
Sociedades y editoriales
Creel fue miembro del Comité de Estudios Chinos del Consejo Estadounidense de Sociedades Culto, miembro de su Comité de Estudios del Lejano Oriente y Presidente de la Sociedad Oriental Estadounidense . También fue miembro de la Asociación de Estudios Asiáticos y miembro de la Sociedad Filosófica Estadounidense . Los libros más influyentes de Creel incluyen El nacimiento de China (1936), el primer relato detallado de la importancia de las excavaciones arqueológicas en Anyang , que rápidamente atrajo el interés mundial; Studies in Early Chinese Culture (1937), que fue una influyente colección de ensayos monográficos; Chino literario por el método inductivo, vols. I – III (1938–52), un innovador y controvertido intento de enseñar chino literario a través de extractos cuidadosamente glosados de textos clásicos estándar; Periódico chino por el método inductivo (1943), un esfuerzo por aplicar técnicas pedagógicas idénticas al análisis de los periódicos chinos; Confucio, el hombre y el mito (1949), un análisis crítico del filósofo Confucio ; Pensamiento chino de Confucio a Mao Tse-tung (1953), un estudio del pensamiento chino; Los orígenes del arte de gobernar en China, vol. 1: The Western Chou Empire ( University of Chicago Press , 1970), un relato judicial de la política de la dinastía Western Zhou ; ¿Qué es el taoísmo ? and Other Studies in Chinese Cultural History ( University of Chicago Press , 1970) y Shen Pu-hai: A Chinese Political Philosophy of the IV Century BC (1974), una monografía sobre Shen Buhai , uno de los primeros especialistas chinos en técnica administrativa.
Estilo y legado
Es especialmente conocido por Confucio: el hombre y el mito (1949), que argumentó que Confucio había sido malinterpretado porque la leyenda había oscurecido los hechos de su vida y sus ideas. Creel sostenía que Confucio era un reformador e individualista, además de un maestro democrático y revolucionario. [3]
Desde el comienzo de su carrera en la década de 1930, Creel fue un defensor abierto de la teoría de que los caracteres chinos son inherentemente ideográficos por naturaleza. [4] Creel tuvo la oposición de los sinólogos Peter A. Boodberg y Paul Pelliot , quienes creían que los principios fonéticos jugaron un papel importante en la historia temprana de los caracteres chinos. [5] El debate ha continuado muchas décadas después sin que ninguna de las partes haya podido desacreditar a la otra. [6]
Creel murió en su casa de Palos Park , Illinois, después de una larga enfermedad, el 1 de junio de 1994, a la edad de 89 años.
Trabajos seleccionados
- Creel, HG (1936). El nacimiento de China . Londres: Jonathan Cape. Rpt. Nueva York: John Day, 1937; Nueva York: Frederick Ungar: 1954.
- ——— (1937). Estudios sobre la cultura china temprana: Primera serie . Baltimore: Waverly Press.
- ——— (1936). "Sobre la naturaleza de la ideografía china". T'oung Pao . 32 (1): 85-161. doi : 10.1163 / 156853236X00056 .
- ——— (1938-1952). Chino literario por el método inductivo , 3 vols. Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago.
- ——— (1949). Confucio, el hombre y el mito . Nueva York: John Day. Rpt. bajo título: Confucio y el estilo chino , Nueva York: Harper, 1960.
- ——— (1953). Pensamiento chino desde Confucio hasta Mao Tse-tung . Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago.
- ——— (1970). ¿Qué es el taoísmo? y otros estudios de historia cultural . Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago.
- ——— (1970). Los orígenes del arte de gobernar en China , vol. 1. Chicago: University of Chicago Press.
- ——— (1974). Shen Pu-hai . Chicago, Londres: The University of Chicago Press.
Referencias
- Cariño, David B. (2001). Incienso en el altar: sinólogos pioneros y el desarrollo de la filología clásica china . Serie oriental americana 86 . New Haven, Connecticut: Sociedad Oriental Americana. ISBN 0-940490-16-1.
- Roy, David T. (1994). "Obituario: Herrlee Glessner Creel (1905-1994)" . Revista de estudios asiáticos . 53 (4): 1356-1357. doi : 10.1017 / S0021911800045526 . JSTOR 2059336 .
- ——— (1996). "Herrlee Glessner Creel (19 de enero de 1905 - 1 de junio de 1994)". Actas de la American Philosophical Society . 140 (1): 94–97. JSTOR 987279 .
- Roy, David Tod; Tsien, Tsuen-hsuin (1978). China antigua: estudios de la civilización temprana . Hong Kong: Prensa universitaria china. ISBN 9622011446.. Un festín en honor a Creel.
- Saxon, Wolfgang (4 de junio de 1994). "Dr. Herrlee G. Creel, 89 (obituario)" . New York Times . Consultado el 15 de abril de 2015 .
Notas
- ^ Roy y Tsien (1978) , p. Prefacio .
- ^ Roy (1996) , p. 94.
- ↑ a b Saxon (1994) .
- ^ Creel (1936) , p. 85.
- ^ Miel (2001) , p. 297-298.
- ^ Gu, Ming Dong (2013). Sinologismo: una alternativa al orientalismo y poscolonialismo . Londres; Nueva York: Routledge. ISBN 9780415626545.pag. 190-191
enlaces externos
- Obituario de University of Chicago Chronicle