Hibernicus exul ( siglo VIII) fue un poeta , gramático y dialéctico latino irlandés anónimo. Sus obras incluyen una epopeya cómica simulada, un panegírico a Carlomagno , epigramas de consejos para jóvenes académicos y una visión poética de las siete artes liberales .
Hibernicus exul | |
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Ocupación | poeta, gramático, dialéctico |
Idioma | latín |
Nacionalidad | irlandesa |
Período | Siglo VIII d.C. |
Movimiento literario | Arte carolingio |
Obras destacadas | Ad Karolum Regem |
Descripción general
Hibernicus exul es América para " Hibernian exilio ", y este es el nombre dado a un anónimo hiberno-América poeta del renacimiento carolingio que vivió y escribió en Francia . El poeta ha sido identificado de diversas formas tanto con Dungal como con Dicuil . [1] Se conservan treinta y ocho de sus poemas, todos los cuales se conservan en un solo manuscrito en la Biblioteca Vaticana (Bibl. Apostolica, Reg. Lat. 2078).
Ad Karolum Regem
La obra más famosa del exiliado anónimo es una égloga latina fragmentaria que elogia a Carlomagno por su derrota de Tassilo III de Baviera en 787.
El poema, Ad Karolum Regem (Al rey Carlos) en la Monumenta Germaniae Historica e In Praise of Poetry en la traducción al inglés extraída de Peter Godman, está escrito como un diálogo entre el poeta y Muse (cuyas partes son difíciles de discernir perfectamente para los editores modernos ), una idea recogida por Walahfrid Strabo . [2]
El poema comienza con una descripción de Carlomagno y Tassilo, dux inclitus (distinguido duque). Los obsequios de Carlomagno al desobediente Tassilo, la sumisión ceremoniosa de Tassilo y el pago de tributo, y la reconciliación de los dos príncipes cristianos son los temas principales de la parte inicial de la obra. El resto lo llena el diálogo del humilde poeta y la Musa que le muestra la inmortalidad de la poesía.
Para el historiador, el poema del exul indica el alto valor atribuido a la generosidad y la reconciliación entre los cristianos y retrata al duque derrotado con una luz clara. [3] La exaltación de la poesía (por un poeta) era necesaria en un mundo que se concentraba en el éxito material y especialmente marcial. El poeta también afirma que los temas seculares son igualmente dignos de versificación que los sagrados; una de las primeras defensas cristianas latinas del panegírico cortesano / público .
Epigramas
Hibernicus exul también escribió un par de epigramas latinos que ilustran dos métodos pedagógicos contrastantes : el estímulo y la amenaza. [4] El primero se basa en proverbios del Disticha Catonis y dice así:
Discite nunc, pueri! Docilis cito vertitur aetas, | ¡Aprendan ahora, muchachos! La edad para aprender pasa rápidamente, |
Pensamientos críticos sobre los poemas
La Enciclopedia Católica dice lo siguiente de Hibernicus:
"Los poemas de este exilio muestran que no sólo fue poeta, sino también gramático y dialéctico . También revelan su condición de maestro, probablemente en la escuela palaciega . De interés más que ordinario son los versos que describen el actitud del maestro del siglo IX hacia sus alumnos Su poema métrico sobre las siete artes liberales dedica doce versos a cada una de las ramas, gramática , retórica , dialéctica , etc., mostrando el origen, alcance y utilidad de cada una en sucesión. Al igual que las líneas sobre el mismo tema de Theodulf de Orleans , es posible que hayan tenido la intención de acompañar un conjunto de imágenes en las que se representaron las siete artes liberales. El estilo de estos poemas, aunque es muy inferior al del período clásico, está libre de muchas de las artificialidades que caracterizan gran parte de la versificación de la Alta Edad Media ".
Notas
- ^ Anna Lisa Taylor, Vidas épicas y monaquismo en la Edad Media, 800-1050 (Cambridge University Press, 2013), p. 13.
- ↑ La editio princeps es Ernst Dümmler , MGH , Poetae Latini medii aevi , I (Berlín, 1881); Peter Godman (1985), Latin Poetry of the Carolingian Renaissance (Norman: University of Oklahoma Press), págs. 24–25, analiza el poema brevemente y proporciona una edición crítica y traducción del mismo, págs. 174–79. El poema es la égloga carolingia más antigua.
- ^ Stuart Airlie (1999), "Narrativas de triunfo y rituales de sumisión: dominio de Baviera de Carlomagno", Transacciones de la Royal Historical Society , Sexta serie, 9 (Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 0-521-77286-9 ). , pag. 112, demuestra el tono moral cristiano y el trato imparcial de Tassilo.
- ↑ Godman proporciona una traducción de estos dos en las págs. 178–79.
Referencias
- Godman, Peter (1985). Poesía del Renacimiento carolingio . Londres.
Otras lecturas
- Löwe, H., ed. (mil novecientos ochenta y dos). Die Iren und Europa im früheren Mittelalter . Stuttgart.CS1 maint: texto adicional: lista de autores ( enlace )
enlaces externos
- http://www.newadvent.org/cathen/05730a.htm