kakure kirishitan


Kakure Kirishitan ( japonés :隠れキリシタン, lit. '"cristiano oculto"') es un término moderno para un miembro de la Iglesia Católica en Japón que pasó a la clandestinidad al comienzo del período Edo a principios del siglo XVII debido a la represión del cristianismo por el shogunato Tokugawa. [1] [2]

Los Kakure Kirishitans son llamados cristianos "ocultos" porque continuaron practicando el cristianismo en secreto. Adoraban en cuartos secretos en casas particulares. Con el paso del tiempo, las figuras de los santos y de la Virgen María se transformaron en figurillas que se parecían a las estatuas tradicionales de Buda y bodhisattvas ; [ cita requerida ] Las representaciones de María inspiradas en la deidad budista Kannon ( Avalokiteśvara ), diosa de la misericordia, se hicieron comunes y se las conocía como "Maria Kannon". [4]Las oraciones se adaptaron para sonar como un canto budista, pero conservaron muchas palabras sin traducir del latín , portugués y español . La Biblia y otras partes de la liturgia se transmitían oralmente, porque las autoridades podían confiscar las obras impresas. [1] Debido a la expulsión oficial del clero católico en el siglo XVII, la comunidad cristiana de Kakure dependía de líderes laicos para dirigir los servicios.

En algunos casos, las comunidades se alejaron de las enseñanzas cristianas. Perdieron el sentido de las oraciones y su religión se convirtió en una versión del culto a los antepasados , en el que los antepasados ​​pasaban a ser sus mártires cristianos .

Kakure Kirishitan fue reconocido por Bernard Petitjean , un sacerdote católico, cuando se construyó la Iglesia Ōura en Nagasaki en 1865. Aproximadamente 30,000 cristianos secretos, algunos de los cuales habían adoptado estas nuevas formas de practicar el cristianismo, salieron de su escondite cuando se restableció la libertad religiosa. en 1873 después de la Restauración Meiji . Los Kakure Kirishitan se hicieron conocidos como Mukashi Kirishitan (昔 キ リ シ タ ン) , o cristianos "antiguos", y surgieron no solo de las áreas cristianas tradicionales en Kyushu, sino también de otras áreas rurales de Japón. [1]

La mayoría de Kakure Kirishitan se reincorporó a la Iglesia Católica después de renunciar a prácticas sincréticas poco ortodoxas . Algunos Kakure Kirishitan no se reincorporaron a la Iglesia Católica y se hicieron conocidos como Hanare Kirishitan (離 れ キ リ シ タ ン, cristianos separados). [1] Los Hanare Kirishitan ahora se encuentran principalmente en Urakami y en las Islas Gotō . [2]

Tras la legalización del cristianismo en el siglo XIX, muchos linajes de Hanare Kirishitan terminaron abruptamente. Tradicionalmente, los niños aprendían los rituales y oraciones de sus padres; cuando los niños no estaban interesados ​​o se alejaban de sus hogares, no quedaba nadie para continuar el linaje.


La Virgen María disfrazada de Kannon , Kirishitan, Japón del siglo XVII . Salle des Martyrs, Sociedad de Misiones Extranjeras de París .
Una estatua de porcelana Dehua "Guanyin trayendo un niño", interpretada como "Maria Kannon" en relación con el culto cristiano. Colección Nantoyōsō, Japón.
El gion-mamori , escudo del Santuario de Gion , fue adoptado por el kakure kirishitan como su escudo bajo el shogunato Tokugawa [3]