Himera ( griego : Ἱμέρα ), era una gran e importante ciudad griega antigua , situada en la costa norte de Sicilia en la desembocadura del río del mismo nombre (el moderno Imera Settentrionale ), entre Panormus (moderno Palermo ) y Cephaloedium (moderno Cefalù ) en la comuna de Termini Imerese .
Ἱμέρα | |
Mostrado dentro de Italia | |
Localización | Buonfornello, Provincia de Palermo , Sicilia , Italia |
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Coordenadas | 37 ° 58′26.39 ″ N 13 ° 49′26.35 ″ E / 37.9739972 ° N 13.8239861 ° ECoordenadas : 37 ° 58′26.39 ″ N 13 ° 49′26.35 ″ E / 37.9739972 ° N 13.8239861 ° E |
Tipo | Asentamiento |
Historia | |
Eventos | |
Notas del sitio | |
Gestión | Soprintendenza BB.CC.AA. di Palermo |
Acceso público | sí |
Sitio web | Area Archeologica e Antiquarium di Himera (en italiano) |
Muchos de sus restos se pueden visitar y hay dos museos en el sitio.
Historia
Fundación e historia más temprana
Himera fue el primer asentamiento griego en esta parte de la isla y fue un puesto estratégico en las afueras del límite oriental del oeste controlado por los cartagineses . Tucídides dice que fue la única ciudad griega en esta costa de Sicilia, [1] que, sin embargo, debe entenderse con referencia sólo a las ciudades independientes. Mylae , que también estaba en la costa norte y ciertamente de origen griego, era una dependencia de Zancle (la moderna Messina ). Todas las autoridades están de acuerdo en que Himera era una colonia de Zancle, pero Tucídides nos dice que los emigrantes de Zancle se mezclaron con varios exiliados siracusanos , lo que resultó en una ciudad con instituciones calcídicas y un dialecto dórico .
La fundación de Himera se coloca posterior a la de Mylae (como, por sus posiciones relativas, naturalmente se podría haber esperado) tanto por Estrabón como por Escimno Chius : su fecha no es mencionada por Tucídides, pero Diodoro nos dice que había existido 240 años. en el momento de su destrucción por los cartagineses, que fijaría su primer asentamiento en el 648 a. C. [2]
La arqueología muestra que alrededor del 580-560 a. C. la ciudad fue completamente reconstruida después de que un evento desconocido la destruyera. Por lo demás, hay muy poca información sobre su historia temprana: un aviso oscuro en Aristóteles , [3] desde el cual parece haber caído en un momento bajo el dominio del tirano Phalaris , siendo la única mención que se encuentra de él, hasta aproximadamente 490 BC, cuando brindó refugio temporal a Scythes , tirano de Zancle, después de su expulsión de esta última ciudad. [4] No mucho después de este evento, Himera cayó bajo el yugo de un déspota llamado Terillus , quien trató de fortalecer su poder mediante la contratación de una estrecha alianza con Anaxilas , en ese momento gobernante tanto de Rhegium (actual Reggio di Calabria ) como de Zancle. . Pero Terilo no pudo resistir el poder de Theron , déspota de Agrigentum (actual Agrigento ), y, siendo expulsado por él de Himera, recurrió a la ayuda de los cartagineses, circunstancia que se convirtió en la ocasión inmediata de la primera gran expedición de ese pueblo a Sicilia, 480 AC. [5]
Primera interacción con Cartago
La magnitud del armamento enviado al mando de Amílcar , que se dice que desembarcó en Sicilia con un ejército de 300.000 hombres, prueba suficientemente que la conquista de Himera fue el pretexto, más que el objeto, de la guerra. Sin embargo, es probable que el creciente poder de Himeria en las inmediaciones de los asentamientos cartagineses de Panormus y Solus ya hubiera causado preocupación entre los cartagineses. Por eso fue contra Himera que se dirigieron los primeros esfuerzos de Amílcar. Theron, que se había arrojado a la ciudad con todas las fuerzas a su disposición, pudo mantener su defensa hasta la llegada de Gelon de Siracusa . A pesar de la inferioridad numérica de sus fuerzas, derrotó al ejército de los cartagineses con tal matanza que la batalla de Himera en 480 a. C. fue considerada por los griegos de Sicilia como digna de comparar con la victoria contemporánea de Salamina . [6] El mismo sentimiento probablemente dio lugar a la tradición o creencia de que ambos triunfos se lograron el mismo día. [7]
Después de la batalla de Himera
Esta victoria dejó a Theron en posesión indiscutible de la soberanía de Himera, así como de la de Agrigentum. Parece que se centró en Agrigentum y dejó el gobierno de Himera a su hijo Thrasydaeus . Pero el joven, por su gobierno violento y opresivo, pronto alienó las mentes de los ciudadanos. Solicitaron alivio a Hierón de Siracusa , en ese momento en términos de hostilidad con Theron. El déspota de Siracusa, sin embargo, traicionó sus propuestas a Theron. Se vengó de los Himeraeans, matando a un gran número de ciudadanos descontentos y conduciendo a otros al exilio. [8] Poco después, viendo que la ciudad había sufrido mucho por estas severidades y que su población había disminuido mucho, trató de restaurar su prosperidad estableciendo allí un nuevo cuerpo de ciudadanos que reunió en varios lugares. La mayor parte de estos nuevos colonos eran de origen dórico , y aunque los dos cuerpos de ciudadanos se fusionaron en uno y continuaron viviendo juntos en armonía, en este período Himera se convirtió en una ciudad dórica. Himera adoptó las instituciones y siguió la política de los otros estados dóricos de Sicilia. [9] Este asentamiento parece haber tenido lugar en 476 aC, [10] e Himera continuó sujeta a Theron hasta su muerte, en 472 aC, pero Trasido retuvo la posesión de la soberanía durante muy poco tiempo después de la muerte de su padre. y su derrota por Hierón de Siracusa fue seguida rápidamente por su expulsión tanto de Agrigentum como de Himera. [11] En el 466 a. C. encontramos a los Himeraeanos, a su vez, enviando una fuerza para ayudar a los siracusanos a deshacerse del yugo de Trasíbulo ; y, en el arreglo general de asuntos que siguió poco después, a los exiliados se les permitió regresar a Himera, donde parece que se establecieron tranquilamente junto con los nuevos ciudadanos. [12] De este período Diodoro nos dice expresamente que Himera tuvo la suerte de escapar de las disensiones civiles, [13] y este buen gobierno debe haberle asegurado una parte no pequeña de la prosperidad de la que disfrutaron las ciudades sicilianas en general durante el medio siglo sucesivo.
Pero aunque se nos dice en términos generales que el período que transcurrió desde este reasentamiento de Himera hasta su destrucción por los cartagineses (461-408 a. C.) fue de paz y prosperidad, los únicos indicios que encontramos de la ciudad durante este período. intervalo se refiere a la parte que tomó en el momento de la expedición ateniense a Sicilia, 415 a. C. En esa ocasión, los Himeraeans fueron de los primeros en prometer su apoyo a Siracusa: por eso, cuando Nicias se presentó ante su puerto con la flota ateniense, se negaron por completo a recibirlo; y, poco después, fue en Himera donde Gylippus desembarcó, y de donde marchó a través de la isla a Siracusa, al frente de una fuerza compuesta en gran parte por ciudadanos de Himeraean. [14]
Destrucción por Cartago
En el 409 a. C. la gran expedición cartaginesa a Sicilia puso fin abruptamente a la prosperidad de la ciudad . El objeto aparente de la expedición era el apoyo de los segestanos contra sus vecinos, los selinuntinos . Los cartagineses, sin embargo, tenían mayores ambiciones. Inmediatamente después de la destrucción de Selinus, Hannibal Mago , que comandaba la expedición, se apresuró a volver sus brazos contra Himera. Esa ciudad estaba mal preparada para la defensa; sus fortificaciones eran de poca fuerza, pero los ciudadanos opusieron una resistencia desesperada y, mediante una vigorosa salida, infligieron graves pérdidas a los cartagineses. Al principio fueron apoyados por una fuerza de unos 4000 auxiliares de Siracusa bajo el mando de Diocles , pero ese general temió por la seguridad de Siracusa y abandonó a Himera, dejando a los desafortunados ciudadanos para luchar solos contra el poder cartaginés. Sus defensas fallaron y la ciudad pronto fue tomada por asalto. Gran parte de los ciudadanos fueron asesinados y al menos 3000 de ellos, que habían sido hechos prisioneros, fueron ejecutados por Aníbal como sacrificio en memoria de su abuelo Amílcar. [15] La ciudad misma fue completamente destruida, sus edificios arrasados, e incluso los templos mismos no se salvaron.
Diodoro , que relata la destrucción total de Himera, nos dice expresamente que nunca fue reconstruida y que el sitio permaneció deshabitado hasta su época. [13] Al principio, parece en contradicción con esta afirmación que en otros lugares incluye a los himeraeanos, así como a los selinuntinos y agrigentinos, entre los ciudadanos exiliados a los que el tratado concertado con Cartago en el 405 a. C. sus hogares, y habitan sus propias ciudades, a condición de pagar tributo a Cartago y no restaurar sus fortificaciones. [16] Y parece claro que muchos de ellos al menos se valieron de este permiso, como encontramos a los Himeraeans mencionados posteriormente entre los estados que se declararon a favor de Dionisio I de Siracusa , al comienzo de su gran guerra con Cartago en 397. ANTES DE CRISTO; aunque rápidamente regresaron a la alianza cartaginesa al año siguiente. [17] La explicación de esta dificultad la proporciona Cicerón , quien nos dice que, después de la destrucción de Himera, los ciudadanos que habían sobrevivido a la calamidad de la guerra se establecieron en Thermae , dentro de los confines del mismo territorio, y no muy lejos de su casco antiguo. [18] Diodoro da un relato algo diferente de la fundación de Thermae, que él representa como establecido por los mismos cartagineses antes del final de la guerra, en el 407 AC. [19] Pero es probable que ambas afirmaciones sean sustancialmente correctas, y que los cartagineses fundaron la nueva ciudad en las inmediaciones de Himera, para evitar que el antiguo sitio fuera nuevamente ocupado; mientras que los exiliados de Himera, cuando regresaban allí, aunque se establecieron en la nueva ciudad, naturalmente se consideraban a sí mismos como la misma gente y continuarían llevando el nombre de Himeraeans. Cuán completamente, incluso en un período muy posterior, una ciudad fue considerada como la representante de la otra, se desprende de la declaración de Cicerón, que cuando Escipión Emiliano , después de la toma de Cartago, restauró a los Agrigentinos y Gelenses las estatuas que habían llevado de sus respectivas ciudades, al mismo tiempo devolvió a los ciudadanos de Thermae los que habían sido tomados de Himera. [20] Por lo tanto, no podemos sorprendernos al encontrar que, no solo se habla todavía de los Himeraeans como un pueblo existente, sino incluso que el nombre de Himera en sí mismo a veces se usa inadvertidamente como el de su ciudad. Así, en el 314 a. C., Diodoro nos dice que, mediante el tratado entre Agatocles y los cartagineses, se estipuló que Heraclea , Selino e Himera continuarían sujetos a Cartago como lo habían estado antes. [21] Es mucho más extraño que encontremos que el nombre de Himera reaparece tanto en Mela como en Plinio , aunque sabemos por las distintas declaraciones de Cicerón y Estrabón, así como de Diodoro, que había dejado de existir siglos antes. [22]
Fundación de Thermae
La nueva ciudad de Thermae o Therma, llamada en aras de la distinción Thermae Himerenses, [23] que así tomó el lugar de Himera, obviamente deriva su nombre de las aguas termales por las que se celebró, y cuyo primer descubrimiento fue conectado por leyendas con las andanzas de Hércules . [24] Parece que pronto se convirtió en una ciudad considerable, aunque continuó, con pocas y breves excepciones, sujeta al dominio cartaginés. En la Primera Guerra Púnica se menciona repetidamente su nombre. Así, en el 260 a. C., un cuerpo de tropas romanas acamparon en las cercanías, cuando fueron atacados por Amílcar y derrotados con grandes pérdidas. [25] Antes del final de la guerra, las propias Termas fueron sitiadas y tomadas por los romanos. [26] Cicerón relata que el gobierno romano restauró a los Thermitani su ciudad y territorio, con el libre uso de sus propias leyes, como recompensa por su constante fidelidad. [27] Estuvieron en términos hostiles con Roma durante la Primera Guerra Púnica, por lo que solo puede ser al período posterior que estas expresiones se aplican; pero se desconoce la ocasión a la que se refieren. En la época de Cicerón, Thermae parece haber sido un lugar floreciente, que realizaba una cantidad considerable de comercio, aunque el orador habla de él como oppidum non maximum . [28] Parece haber recibido una colonia en la época de Augusto , de donde encontramos mención en las inscripciones del Ordo et Populus splendidissimae Coloniae Augustae Himeraeorum Thermitanorum : [29] y hay pocas dudas de que la colonia Thermae de Plinio en realidad se refiere a esta ciudad, aunque evidentemente entendió que era Thermae Selinuntiae (moderna Sciacca ), ya que la ubica en la costa sur entre Agrigentum y Selinus. [30] Hay poco relato posterior de Thermae; pero, como su nombre se encuentra en Ptolomeo y los Itinerarios, parece haber continuado existiendo durante el período del Imperio Romano , y probablemente nunca dejó de estar habitada, ya que la ciudad moderna de Termini Imerese conserva el sitio antiguo, así como nombre. [31] La magnificencia de la ciudad antigua y el gusto de sus ciudadanos por el fomento del arte son atestiguados por Cicerón, quien la llama in primis Siciliae clarum et ornatum ; y alguna evidencia de ello permaneció, incluso en los días de ese orador, en las estatuas conservadas por los Thermitani, a quienes habían sido restituidas por Escipión, después de la conquista de Cartago; y que fueron valiosos, no solo como reliquias del pasado, sino por su gran mérito como obras de arte. [32] Los numerosos ejemplos de monedas de Himera dan testimonio de la riqueza de la ciudad en la antigüedad.
Sitio
La posición exacta de Himera fue un tema de controversia hasta tiempos recientes. Cluverius fue seguido por casi todos los escritores en el siglo XIX y lo colocó en la orilla oeste del río San Leonardo, que pasa por el lado oeste de Termini. En esta suposición, los habitantes se trasladaron de una orilla del río a la otra, lo que explicaría los textos en los que Himera y Thermae parecen ser considerados idénticos, y donde también se dice que el río Himera fluye más allá de Thermae. [33]
Fazello identificó correctamente el río Himera con el Imera Settentrionale , cuya desembocadura está a 8 millas de Termini. [34] Esta distancia no era demasiado grande para reconciliarse con la expresión de Cicerón de que el nuevo asentamiento (Thermae) se estableció non longe ab oppido antique ; [32] mientras que la adición de que estaba en el mismo territorio [35] parecería implicar que no estaba muy cerca del sitio antiguo.
Arqueología
Muchas partes de la ciudad antigua se han excavado en los últimos años y se pueden visitar. De la ciudad baja, los principales restos visibles consisten en el monumental Tempio della Vittoria (Templo de la Victoria) , una estructura dórica construida para conmemorar la derrota de los cartagineses.
La ciudad alta en la cima de la colina tiene restos de otros templos y de muchos otros edificios.
En varios lugares de la ciudad se encontraban las necrópolis de la ciudad y muchos de los artefactos recuperados se exhiben en ambos museos del lugar.
También hay exhibiciones impresionantes en el Museo Archeologico Regionale de Palermo .
Gente famosa
Se dice que Himera es el lugar de nacimiento del poeta Stesichorus, pero de hecho nació en la ciudad magna greciana de Metauros (actual Gioia Tauro) [36] [37] [38] [39] [40] en 630BC. Más tarde se mudó a Himera y escribió su poesía mientras residía en la ciudad. Ergoteles , cuya victoria en los Juegos Olímpicos es celebrada por Píndaro , era ciudadano, pero no nativo, de Himera. [41] Por otro lado, Thermae tuvo el honor de ser el lugar de nacimiento del tirano Agathocles . [42]
Ver también
- Lista de ciudades griegas antiguas
Referencias
- ^ vi. 62, vii. 58.
- ^ Thuc. vi. 5; Strab. vi. pag. 272; Scymn. Ch. 289; Diod. xiii. 62; Él gato. fr. 49; Scyl. pag. 4. § 13.
- ^ Rhet. ii. 20.
- ^ Herodes. vi. 24.
- ^ Id. vii. 165.
- ^ Herodes. vii. 166, 167; Diod. xi. 20-23; Pind. Pyth. I. 152.
- ^ Herodes. lc
- ^ Diod. xi. 48.
- ^ Id. xi. 49.
- ↑ Sin embargo, existe una confusión sobre esta fecha, porque Diodoro relata las circunstancias en el año de Fedón, Ol. LXXVI. 1, que la situaría en el 476 a.C., añade que la nueva colonia subsistió 58 años, hasta su destrucción por parte de los cartagineses, lo que la remitiría al año 466 a.C. Esta última fecha es claramente incompatible con el hecho de que Theron murió en el 472 a. C.
- ^ Id. xi. 53.
- ^ Id. xi. 68, 76.
- ^ a b xi. 49.
- ^ Tucídides vi. 62, vii. 1, 58; Diod. xiii. 4, 12.
- ^ Diod. xiii. 59-62; Xen. Infierno. I. 1. 37.
- ^ Id. xiii. 114.
- ^ Id. xiv. 47, 56.
- ^ Cicerón '' en Verrem ii. 3. 5.
- ^ Diod. xiii. 79.
- ^ Cicerón en Verrem ii. 3. 5, iv. 33.
- ^ Diod. xix. 71.
- ^ Estrabón vi. pag. 272; Mel. ii. 7. § 16; Plin. iii. 8. s. 14.
- ^ Θερμαὶ αἱ Ἱμερᾶαι , Pol .; Θερμαὶ Ἱμέραι , Ptol .; Θερμὰ , Θερμὰ Ἱμεραῖα , Diod.
- ^ Diod. iv. 23, v. 3; Pindar Ol. xii. 28.
- ^ Pol. I. 24; Diod. xxiii. 9. Exc. H. p. 503.
- ^ Pol. I. 39; Diod. xxiii. 20. Exc. H. p. 506.
- ↑ quod semper in amicitia fideque mansissent , Cicero In Verrem ii: 37.
- ^ Id. ii. 46, 75, iii. 42.
- ^ Castell. Inscr. Sicil. pag. 47; Gruter. Inscr. pag. 433, no. 6 ..
- ^ Plin. iii. 8. s. 14.
- ^ Ptol. iii. 4. § 4; Itinerario de Antonine p. 92; Tabula Peutingeriana .
- ^ a b Cicerón en Verrem ii. 3. 5.
- ↑ Silius Italicus xiv. 232; Plin. iii. 8. s. 14; Vib. Sequest. pag. 11.
- ^ Richard Talbert , Atlas de Barrington del mundo griego y romano , ( ISBN 0-691-03169-X ), mapa 47 y notas.
- ^ en ejusdem agri finibus , lc .
- ^ http://www.britannica.com/EBchecked/topic/565868/Stesichorus
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 19 de diciembre de 2014 . Consultado el 13 de julio de 2015 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 10 de agosto de 2011 . Consultado el 13 de julio de 2015 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
- ^ Grimaldi, William MA (1980). Aristóteles II . ISBN 9780823210497.
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 19 de diciembre de 2014 . Consultado el 13 de julio de 2015 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
- ^ Pind. Ol. xii .; Paus. vi. 4. § 11.
- ^ Diod. xix. 2.
Fuentes
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Smith, William , ed. (1854-1857). Diccionario de geografía griega y romana . Londres: John Murray. Falta o vacío
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enlaces externos
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