Los gimnasios hippika (en griego : ἱππικὰ γυμνάσια , "ejercicios de caballos") eran torneos rituales realizados por la caballería del Imperio Romano para practicar sus habilidades y mostrar su experiencia. [1] Se llevaron a cabo en un patio de armas situado fuera de un fuerte e involucraron a la caballería practicando maniobras y manejo de armas como jabalinas y lanzas. [2] Los jinetes y sus monturas llevaban armaduras y cascos muy elaborados especialmente hechos para fines de exhibición, decorados con imágenes de la mitología clásica. [3]Tales torneos sirvieron para varios propósitos, mejorando las habilidades de los jinetes, ayudando a construir la moral de la unidad e impresionando a los dignatarios y pueblos conquistados. [2]
Los romanos mantuvieron importantes fuerzas de caballería para apoyar a sus legiones . Se esperaba que la élite de la caballería, el alae , realizara maniobras complejas que requerían un entrenamiento extenso. El papel de la caballería fue descrito en el siglo II d.C. por el escritor romano Arriano en su Ars Tactica , una obra (posiblemente teórica) en la que describía cómo las legiones y las tropas auxiliares podrían organizarse para derrotar a un enemigo. Grabó la gimnasia hippika con considerable detalle, aunque, como estaba escribiendo en griego , no conocemos el nombre latino de tales eventos. [4] Los jinetes practicaron maniobras complejas con armas falsas, atacando y defendiendo alternativamente, y mostrando su destreza y coraje a los espectadores.
Ropa y armaduras
Los participantes en la gimnasia hippika habrían sido un espectáculo impresionante para quienes los vieron; como ha dicho un escritor, "una cabalgata de caballos y hombres ricamente armados, que con sus cascos enmascarados y rostros plateados parecían seres divinos". [5] Los jinetes vestían túnicas de colores brillantes, que parecen haberse convertido en armaduras de bronce decoradas en el siglo III, y grebas y cascos muy ornamentados con máscaras faciales. Como Arrian los describió,
Los jinetes entran [al patio de armas] completamente armados, y los de alto rango o superior en equitación usan cascos dorados de hierro o bronce para llamar la atención de los espectadores. A diferencia de los cascos hechos para el servicio activo, estos no cubren solo la cabeza y las mejillas, sino que están hechos para adaptarse a todo el rostro de los ciclistas con aberturas para los ojos. . . De los cascos cuelgan plumas amarillas, tanto una cuestión de decoración como de utilidad. A medida que los caballos avanzan, la más mínima brisa se suma a la belleza de estas plumas. Llevan escudos oblongos de tipo más ligero que los que se utilizan en acción, ya que tanto la agilidad como la astucia son los objetos del ejercicio y mejoran la apariencia de sus escudos mediante adornos. En lugar de petos, los jinetes usan túnicas cimerias ajustadas [chalecos de cuero] bordadas con escarlata, rojo o azul y otros colores. En las piernas llevan pantalones ajustados, no holgados como los de los partos y armenios. Los caballos tienen frontales cuidadosamente hechos a medida y también tienen armadura lateral. [6]
Se han encontrado pruebas arqueológicas sustanciales de ese "equipamiento deportivo", como se le ha denominado. Una horda de caballería armadura pantalla que data del siglo 3 dC fue descubierto en Straubing en Baviera en 1950. Se incluyó la armadura extraordinariamente elaborado caballo, grebas, cascos y otras piezas de la armadura. [5] Se han recuperado muchos más "cascos deportivos" de otros lugares. Estaban hechos de una variedad de metales y aleaciones, a menudo de aleaciones de color dorado o hierro cubierto con estaño. Estaban decorados con relieves en relieve y grabados que representaban al dios de la guerra Marte y otras figuras divinas y semidivinas asociadas con los militares. Uno de los cascos Newstead de Escocia, por ejemplo, está grabado con una figura alada desnuda de Cupido conduciendo un carro. [7]
Los cascos eran de tipo "masculino" y "femenino", retratando a los usuarios como griegos o amazonas . Aparentemente, estos eran equipos que competían comúnmente en los gimnasios hippika , que también pueden haber involucrado recreaciones de otras escenas de la tradición clásica. [3] Los cascos femeninos se pueden reconocer por sus peinados esculpidos y otros elementos distintivamente femeninos como diademas, cintas y joyas. A menudo iban equipados con las máscaras completas mencionadas por Arrian en su relato. Los rostros representados no siempre fueron los de los romanos, ya que algunos estaban claramente destinados a retratar a los orientales. [8]
El origen de estos cascos muy elaborados es incierto, pero parece que no fue Roma. Se han sugerido varios orígenes, incluida la teoría de que procedían de las provincias orientales de Roma. Fueron producidos desde principios del siglo I d.C. hasta mediados del siglo III. [7] Aunque son relativamente livianos, parecen haber sido usados tanto en batalla como con fines de exhibición. Uno de esos cascos fue encontrado en el sitio de la Batalla del Bosque de Teutoburgo , donde tres legiones romanas fueron aniquiladas por los alemanes en el 9 d.C. Quizás lo usaba un oficial o abanderado que pretendía que su imponente apariencia intimidara a sus enemigos en el campo de batalla. [9]
Uno de los cascos Newstead
El relato de Arrian deja en claro que los caballos también estaban blindados para protegerlos de las jabalinas y otras armas utilizadas durante la gimnasia hippika : "[las jabalinas] caen inofensivamente sobre los costados [de los caballos], sobre todo porque los costados están en su mayor parte protegidos por la armadura de los caballos ". Se han encontrado ejemplos de armaduras de escamas romanas para caballos en Dura-Europos en Siria . Es posible que también se hayan utilizado armaduras de caballo de tela o lino, lo que habría estado en consonancia con las túnicas que llevaban los jinetes. Arrian también describe que los caballos llevaban frontales o coraza, de los cuales se encontraron ejemplos en el fuerte romano de Trimontium (Newstead) en Escocia. [10]
Armas y ejercicios
Los jinetes de la gimnasia hippika iban armados con falsos dardos y jabalinas que empleaban en simulacros de batalla. Según Arrian, los corredores se dividirían en dos equipos, uno de los cuales sería el atacante y el otro los defensores. Usaban sus escudos para cubrirse la espalda y la de sus caballos, formando una especie de testudo móvil . Dos de los defensores se paraban frente a su equipo, actuando como blancos para los lanzamientos del otro lado. Se probó la precisión de los atacantes al golpear a los dos defensores, quienes a su vez intentarían protegerse con sus escudos. Algunos de los otros defensores cabalgaban y trataban de golpear a los atacantes que pasaban. Este fue un ejercicio desafiante, como señaló Arrian:
Es en este punto que se necesita especialmente una buena equitación para poder lanzar simultáneamente a los que están cargando y dar la protección del escudo al lado derecho. Cuando cabalga paralelo a su objetivo, el jinete debe girar hacia la derecha para poder lanzar; al dar un giro completo, debe arrojar el asunto llamado, en lengua galo petrinos , que es el más difícil de todos. Pues debe dar la vuelta a la derecha tanto como le permita la ternura de los costados, de cara a la cola del caballo, para lanzar hacia atrás lo más recto posible, y una vez hecho esto, debe volver rápidamente hacia adelante y poner su escudo a cubierto. su espalda, ya que si se da la vuelta sin obtener protección, expone un objetivo vulnerable al enemigo. [11]
En otro ejercicio, la caballería intentaría lanzar tantos dardos como pudieran en un galope a través del área del desfile frente a la plataforma de observación donde estaban sentados los comandantes u otros dignatarios. Se consideró que quince era un buen número, pero lograr una puntuación de veinte se consideró digno de elogio. También realizaron ejercicios para golpear con precisión los objetivos con una lanza: "Cada hombre lleva una lanza, y antes de acercarse a la plataforma, debe hacer girar su lanza con todas sus fuerzas y, tan pronto como reverbere, lanzarla, apuntando. en el objetivo que se ha establecido ... a la izquierda de la plataforma ". [12]
La etapa final de la exhibición demostró habilidades que evidentemente habrían sido útiles en el combate, donde a la caballería se le dio la tarea de perseguir al enemigo y evitar que se reagrupara. Como dice Arrian,
Avanzan primero con picas niveladas en estilo defensivo, luego como si estuvieran adelantando a un enemigo que huye. Otros, como si estuvieran contra otro enemigo, cuando sus caballos giran, balancean sus escudos sobre sus cabezas hasta una posición detrás de ellos y giran sus picas como si se encontraran con el asalto de un enemigo. Esta maniobra se llama en galo toloutegon . También desenvainan sus espadas y realizan una variedad de golpes, mejor calculados para alcanzar a un enemigo en vuelo, para matar a un hombre que ya está derribado o para lograr cualquier éxito con un movimiento rápido [a lo largo] desde los flancos. Y esto no es todo: demuestran, en la mayor variedad posible, el número de formas y formas que se pueden dar al acto de saltar sobre un caballo. Finalmente, demuestran cómo un hombre que lleva su armadura puede saltar sobre un caballo cuando está corriendo. Algunos llaman a esto el "salto del caminante". [13]
El emperador Adriano presenció una de esas exhibiciones en el norte de África en 118 y revisó el desempeño de los jinetes. Felicitó su destreza, diciéndoles:
Hiciste todo de manera ordenada. Llenaste el campo de maniobras. Tu lanzamiento de jabalina no fue sin gracia, aunque usaste jabalinas que son cortas y rígidas. Varios de ustedes lanzaron sus lanzas igualmente bien. Y su montaje fue inteligente ahora y animado ayer. si faltara algo, lo notaría; si hubo algo notoriamente malo, debo señalarlo. Pero me complaciste de manera uniforme durante todo el ejercicio. . . [14]
Ver también
- Lusus Troiae , el "Juego de Troya" ecuestre
Referencias
- ^ Sur, Pat. El ejército romano: una historia social e institucional , p. 338. ABC-CLIO, 2006. ISBN 978-1-85109-730-2
- ^ a b Fields, Nic; Hook, Adam. Caballero auxiliar romano: 14-193 d.C. , p. 62. Osprey Publishing, 2006. ISBN 978-1-84176-973-8
- ↑ a b Maxfield, Valerie A. Las condecoraciones militares del ejército romano , p. 74. University of California Press, 1981. ISBN 978-0-520-04499-9
- ^ Lendon, JE Soldiers and Ghosts: A History of Battle in Classical Antiquity , p. 435. Yale University Press, 2006. ISBN 978-0-300-11979-4
- ^ a b Simkins, Michael. El ejército romano desde Adriano hasta Constantino , págs. 29-30. Editorial Osprey, 1979. ISBN 978-0-85045-333-1
- ↑ Arrian, Ars Tactica 34
- ^ a b Hargrave, James; Yu Treister, Michail. Técnicas de martilleo en joyería y toreutica griegas y romanas , págs. 327-328. BRILL, 2001. ISBN 978-90-04-12150-8
- ↑ Dixon, Karen R .; Sur, Pat. La caballería romana: del siglo I al III d.C. , p. 128. Routledge, 1997. ISBN 978-0-415-17039-0
- ^ Sidnell, Philip. Caballo de guerra: caballería en la guerra antigua , p. 257. Continuum International Publishing Group, 2006. ISBN 978-1-85285-374-7
- ^ Dixon y Southern, p. 131
- ↑ Arrian, Ars Tactica 39
- ↑ Arrian, Ars Tactica 41
- ↑ Arrian, Ars Tactica 43
- ^ Citado en Dixon & Southern, p. 134
enlaces externos
Medios relacionados con las recreaciones de la caballería romana en Wikimedia Commons