Hiro Hachiman-jinja


Hiro Hachiman-Jinja (広 八 幡 神社) ( Santuario de Hachiman en Hirogawa, Wakayama ), anteriormente llamado "Hachimangū", era famoso como el santuario de Ubusuna-gami (Dios del nacimiento) entre las personas que vivían en las siete aldeas de Hiro inmuebles. Consta de cuatro edificios: Honden (salón principal), Wakamiya-sha, Kora-sha y Tenjin -sha. La sala principal consagra a Hondawake-no-Mikoto ( Emperador Ojin ), Tarashinakatsuhiko-no-Mikoto ( Emperador Chuai ) y Okinagatarashihime-no-Mikoto (Emperador Jingu). Wakamiya-sha consagra a Ohsagi-no-Mikoto (Emperador Nintoku), Kora-sha consagra a Tekenouchi-no-Sukune. Y Tenjin-sha Sugawara no Michizane, gran estudioso, calígrafo, poeta y político del período Heian .

Según el Kii-Zoku- Fudoki (la secuela de registros antiguos en Kishu: Wakayama ), fue construido originalmente durante el reinado del emperador Kinmei . En 1585, su casa del tesoro y otros edificios fueron incendiados durante la guerra causada por el clan Toyotomi. Pasó por tiempos difíciles hasta que Asano Yukinaga se hizo cargo de Kishu en 1600 e hizo una oferta para expandir su tierra y un impuesto adicional a la propiedad (10 koku). Incluso después de que Kishu Tokugawa (la rama Kii de Tokugawa) comenzara a gobernar Kishu, estuvo bien protegido financieramente a lo largo de los años como Asano.

Está dedicado a las deidades sintoístas y budistas y tiene massha (sub-santuario), Tahōtō (pagodas), Kagura-den (salón de baile sagrado), Shōrō (campanario) y Kannon -dō (Salones de la Diosa de la Misericordia) junto con los edificios en el locales en la actualidad. Sin embargo, se ordenó la remoción de esos edificios cuando la Separación del sintoísmo y el budismo entró en vigor en la era Meiji .

Los edificios del santuario actual, incluido el rōmon (puerta de dos pisos), fueron restaurados y han recuperado el esplendor del pasado.

Hiro Hachiman Jinja es único porque incluye el monumento al héroe de la aldea: Goryo Hamaguchi . Los aldeanos lo llaman a menudo "Hamaguchi Daimyo-jin" y Lafcadio Hearn lo llama "Un Dios viviente" en su Gleanings in Buddha Fields (1897), debido a sus actos de valentía cuando un gran tsunami azotó la zona en 1854. Su La inscripción fue hecha por Katsu Kaishu y la caligrafía fue escrita por Iwaya Ichiroku.