La historia de Bagdad comienza cuando la ciudad de Bagdad ( árabe : بغداد Baġdād se encuentra en la mitad del siglo octavo como el) abasí de capital, tras la victoria abasí durante el califato omeya . Sustituyó a la capital sasánida de Seleucia-Ctesiphon a unos 35 km al sureste, que estaba despoblada en su mayor parte a finales del siglo VIII. Bagdad fue el centro del califato árabe durante la " Edad de Oro del Islam " de los siglos IX y X, y se convirtió en la ciudad más grande del mundo a principios del siglo X. Comenzó a declinar en el " Intermezzo iraní"de los siglos IX al XI, y fue destruida en la invasión de Mongolia en 1258 .
La ciudad fue reconstruida y floreció bajo el gobierno de Ilkhanid , pero nunca volvió a recuperar su antigua gloria. Fue nuevamente saqueada por Timur en 1401 y cayó bajo el dominio turco. Fue tomada brevemente por Safavid Persia en 1508, antes de caer en manos del Imperio Otomano en 1534. Con la disolución del Imperio Otomano , Bagdad cayó bajo el Mandato Británico en 1920 y se convirtió en la capital del Reino independiente de Irak en 1932 (convertido en una República en 1958).
Como capital de la actual República de Irak , Bagdad tiene un área metropolitana estimada en una población de 7,000,000 dividida en numerosos vecindarios en nueve distritos . Es la ciudad más grande de Irak. Es la segunda ciudad más grande del mundo árabe (después de El Cairo ) y la segunda ciudad más grande de Asia occidental (después de Teherán ). En la historia reciente , Bagdad se ha visto afectada por la guerra civil iraquí , sobre todo por los repetidos bombardeos .
Historia temprana
Bagdad fue fundada hace 1.259 años el 30 de julio de 762. Fue diseñada por el califa Al-Mansur . [ cita requerida ] Según el erudito del siglo XI, Al-Khatib al-Baghdadi , cada hilera constaba de 162.000 ladrillos, ya que el primer tercio del muro de altura tenía 80 pies de altura, coronado con almenas y flanqueado por bastiones. Un profundo foso rodeaba el perímetro de la pared exterior.
Se reclutó a miles de arquitectos e ingenieros, expertos legales, topógrafos y carpinteros, herreros, excavadores y trabajadores ordinarios de todo el imperio abasí . Primero inspeccionaron, midieron y excavaron los cimientos. Ya'qubi calculó que había 100.000 trabajadores involucrados. "Dicen que no se conoce ninguna otra ciudad redonda en todas las regiones del mundo", señaló Al-Khatib al-Baghdadi . Cuatro puertas equidistantes atravesaban los muros exteriores donde caminos rectos conducían al centro de la ciudad. La puerta de Kufa al suroeste y la puerta de Basora al sureste se abrían al canal Sarat, una parte clave de la red de vías fluviales que drenaban las aguas del Éufrates hacia el Tigris. La puerta de Sham (Siria) al noroeste conducía a la carretera principal hacia Anbar, y atravesaba los páramos del desierto hasta Siria. Al noreste, la puerta de Khorasan se encontraba cerca del Tigris y conducía al puente de barcos que la cruzaba.
Los cuatro caminos rectos que corrían hacia el centro de la ciudad desde las puertas exteriores estaban alineados con arcadas abovedadas que contenían tiendas de comerciantes y bazares. Calles más pequeñas salían de estas cuatro arterias principales, dando acceso a una serie de plazas y casas; el espacio limitado entre la muralla principal y la muralla interior respondía al deseo de Mansur de mantener el corazón de la ciudad como una reserva real.
En 766, la Ciudad Redonda de Mansur estaba completa. Dijo el ensayista, erudito y polemista del siglo IX al-Jahiz . "He visto las grandes ciudades, incluidas las que se destacan por su construcción duradera. He visto ciudades de este tipo en los distritos de Siria, en territorio bizantino y en otras provincias, pero nunca he visto una ciudad de mayor altura, circularidad más perfecta , más dotado de méritos superiores o poseedor de puertas más espaciosas o defensas más perfectas que Al Zawra (Bagdad), es decir, la ciudad de Abu Jafar al-Mansur.
La ciudad tenía una impresionante variedad de servicios básicos y empleaba a una gran cantidad de funcionarios públicos. Estos incluían vigilantes nocturnos, faroleros, inspectores de salud, inspectores de mercado (que examinaban los pesos y medidas, así como la calidad de los bienes) y cobradores de deudas. También tenía una fuerza policial con un jefe de policía que vivía en el palacio del califa. [1]
Destrucción y abandono
La Ciudad Redonda quedó parcialmente arruinada durante el asedio de 812-813, cuando el califa Al-Amin fue asesinado por su hermano, [a] que luego se convirtió en el nuevo califa . Nunca se recuperó; [b] sus muros fueron destruidos por el año 912, [c] no queda nada de ellos, [d] [3] y no hay acuerdo sobre dónde estaba ubicado. [4]
Centro de aprendizaje (siglos VIII al IX)
El fundador, el califa al-Mansur del califato abasí, eligió la ubicación de la ciudad debido a su vínculo fundamental en las rutas comerciales, el clima templado, la topografía (crítica para la fortificación) y la proximidad al agua. Todos estos factores hicieron de la ciudad un caldo de cultivo de cultura y conocimiento. Bagdad se encuentra justo en Khurasan Road , que era un lugar de encuentro establecido para rutas de caravanas desde todas las direcciones cardinales. [5] Durante la construcción de la ciudad, se colocaron puertas en las entradas de las principales carreteras de la ciudad, con el fin de canalizar el tráfico hacia la ciudad. La puerta de Kufah estaba en una carretera principal que los peregrinos tomaban hacia La Meca , y la puerta de Anbar unía los puentes sobre los canales y el río Éufrates con la ciudad. Estos fueron una ayuda sustancial para traer gente a la ciudad, y alrededor de estas entradas surgieron mercados para que los viajeros comerciaran. [6] El enlace en las rutas comerciales proporcionó una avalancha de bienes a la ciudad, lo que permitió que surgieran numerosos mercados que atraían a personas de todo el Medio Oriente a Bagdad para comerciar. Los mercados que se desarrollaron en Bagdad también fueron algunos de los más sofisticados debido a la supervisión gubernamental de sus productos y al comercio entre ellos. [5] Debido al sofisticado mercado comercial, también se desarrolló un sistema bancario avanzado que permitió un mayor asentamiento de personas externas. La ubicación de Bagdad entre los ríos Tigris y Éufrates también creó un vínculo comercial con otros destinos como China, India y Armenia, atrayendo aún más gente, literatura y conocimiento a la ciudad de tierras exóticas y lejanas. [7] El clima templado y la topografía también facilitaron el asentamiento de los viajeros que llegaban a la ciudad para comerciar. Cuando Bagdad se convirtió en un centro comercial en el Imperio Islámico, las culturas chocaron, compartiendo conocimientos, libros, idiomas y creencias, creando finalmente una "ciudad cosmopolita" que se convirtió en un centro de aprendizaje para el mundo. [8]
A medida que más y más personas comenzaron a establecerse en la ciudad, comenzaron a surgir numerosas escuelas, incluidas las escuelas de derecho Hanafi y Hanbali . La ley es un estudio crítico para el pueblo musulmán, debido a la comprensión de la justicia en la Tierra aplicada a Dios. [5] El Hanafi es actualmente la escuela de pensamiento legal más grande del mundo musulmán , y fue un gran atractivo para los estudiosos de la ciudad de Bagdad. Otra escuela importante en Bagdad que comenzó fue la Bayt al-Hikma ( Casa de la Sabiduría ), que se centró en la traducción de textos de varios idiomas al árabe. Esta práctica se inició debido a la necesidad de suministrar textos informados de todo el mundo a un creciente mercado público instruido. [9] En particular, la traducción al árabe de textos griegos se convirtió en un mercado sustancial que fue bastante progresista porque su ímpetu principal desde el califato fue establecer una nueva ideología con una base política y científica. [10] Esta traducción ayudó a fomentar la transición entre una sociedad principalmente oral, a una centrada en un lenguaje escrito. La ubicación de Bagdad también lo hizo ideal para la producción de papel, lo que redujo el costo de creación de libros, haciéndolos más frecuentes y accesibles para más personas. [8] A medida que se empezaron a producir más y más textos, se abrió un nuevo mercado para los vendedores de libros y surgieron numerosas bibliotecas y librerías en la ciudad. A medida que los sectores público y privado de la comunidad se volvieron más educados, comenzaron la narrativa cultural y la escritura secular. En la ciudad, se desarrolló una demanda de literatura secular, diseñada para el entretenimiento, que dio forma a la cultura de la población de la ciudad, así como al Imperio abasí en su conjunto, siendo Bagdad su mayor logro y la razón de la Edad de Oro del Islam . [11] En este momento, Bagdad era venerado como el "centro del mundo" debido a su erudición. Michael Cooperson dice que "los eruditos de Bagdadi eran tan numerosos y tan eminentes que la referencia a ellos podría continuar apoyando la tesis del 'centro del mundo' ...". [12] La afluencia del comercio trajo a estos eruditos a la ciudad y la convirtió en el caldo de cultivo cosmopolita del conocimiento en el que se convirtió. La fundación y construcción de la ciudad por parte de Al-Mansur también, fue realizada solo por los mejores y más brillantes eruditos, fomentando aún más la noción de una población urbana altamente intelectual para apoyar la Edad de Oro. [13] En el apogeo de la edad de oro en Bagdad, se estimó que había más de un millón y medio de personas viviendo en la ciudad. [14]
La fundación de la ciudad por parte de Al-Mansur se basó en última instancia en su posición potencial como arsenal militar y su capacidad para albergar y apoyar a muchas tropas. Un gran número de tropas fue lo que originalmente le dio a la ciudad una población tan densa, pero a medida que el ejército seguía necesitando suministros, más y más personas acudían a la ciudad en busca de trabajo, siendo así otra razón por la que Bagdad se convirtió en un centro de comercio. [15] Bagdad, que también fue nombrada la nueva capital del califato abasí, atrajo a numerosas personas solo por el prestigio y el nombre. Al-Mansur designó a un gobernador de Bagdad y envió con él a varias élites que le dieron a la ciudad un estatus y un equilibrio más altos, atrayendo a más y más eruditos a estudiar en una ciudad tan bien educada y cosmopolita. [16] Bagdad creció y se desarrolló en una variedad de facetas, y debido a esto podría decirse que se convirtió en la ciudad más grande del mundo durante ese tiempo.
Estancamiento e invasiones (siglos X al XVI)
En el siglo X, la población de la ciudad estaba entre 300.000 y 500.000 habitantes. [ cita requerida ] El crecimiento meteórico temprano de Bagdad se desaceleró debido a problemas dentro del Califato , incluidas las reubicaciones de la capital a Samarra (durante 808-819 y 836-892), la pérdida de las provincias occidentales y orientales, y períodos de dominación política por parte de los Buwayhids iraníes (945-1055) y turcos selyúcidas (1055-1135). Sin embargo, la ciudad siguió siendo uno de los centros culturales y comerciales del mundo islámico hasta el 10 de febrero de 1258, cuando fue saqueada por los mongoles bajo el mando de Hulagu Khan durante el saqueo de Bagdad . Los mongoles masacraron a la mayoría de los habitantes de la ciudad, incluido el califa abasí Al-Musta'sim , y destruyeron grandes secciones de la ciudad. Los canales y diques que forman la ciudad de riego sistema también fueron destruidos. El saqueo de Bagdad puso fin al califato abasí, un golpe del que la civilización islámica nunca se recuperó por completo.
En este punto, Bagdad estaba gobernada por Il-Khanids , parte del Imperio mongol centrado en Irán . La ciudad fue reconstruida y floreció bajo los mongoles. En 1401, Bagdad fue nuevamente conquistada por Timur ("Tamerlán"). Se convirtió en una capital provincial controlada por los imperios Jalayirid (1400-1411), Qara Qoyunlu (1411-1469), Aq Quyunlu (1469-1508) y Safavid Persa (1508-1534) - (1604-1638).
Bagdad otomana (siglos XVI al XIX)
En 1534, Bagdad fue conquistada por los turcos otomanos . Bajo los otomanos , Bagdad cayó en un período de decadencia, en parte como resultado de la enemistad entre sus gobernantes y Persia . Durante un tiempo, Bagdad había sido la ciudad más grande de Oriente Medio antes de ser superada por Constantinopla en el siglo XVI. La ciudad vio un renacimiento relativo en la última parte del siglo XVIII bajo la dinastía mameluca . La Enciclopedia Nuttall informa que la población de Bagdad en 1907 fue de 185.000.
Siglos XX y XXI
Bagdad permaneció bajo el dominio otomano hasta el establecimiento del reino de Irak bajo control británico en 1921. El control británico se estableció mediante una supresión sistemática de las aspiraciones nacionales iraquíes árabes y kurdas . Irak obtuvo la independencia formal en 1932 y una mayor autonomía en 1946. En 1958, el Ira, Faisal II . La población de la ciudad creció de un estimado de 145.000 en 1900 a 580.000 en 1950.
Durante la década de 1970, Bagdad experimentó un período de prosperidad y crecimiento debido a un fuerte aumento en el precio del petróleo , la principal exportación de Irak . Durante este período, se construyeron nuevas infraestructuras que incluyen instalaciones modernas de alcantarillado , agua y carreteras . Sin embargo, la guerra Irán-Irak de la década de 1980 fue un momento difícil para la ciudad, ya que el dinero fluyó hacia el ejército y miles de residentes murieron. Irán lanzó varios ataques con misiles contra Bagdad, aunque causaron relativamente pocos daños y pocas víctimas. En 1991, la primera Guerra del Golfo causó daños a la infraestructura de transporte , energía e infraestructura sanitaria de Bagdad .
Bagdad fue fuertemente bombardeada en marzo y abril de 2003 en la invasión de Irak de 2003 , y cayó bajo el control de Estados Unidos entre el 7 y el 9 de abril. Los graves saqueos [17] causaron daños adicionales durante los días posteriores al final de la guerra. Con la deposición del régimen de Saddam Hussein , la ciudad fue ocupada por tropas estadounidenses . La Autoridad Provisional de la Coalición estableció una " Zona Verde " de tres millas cuadradas (8 km 2 ) dentro del corazón de la ciudad desde la cual gobernó Irak durante el período antes de que se estableciera el nuevo gobierno iraquí. La Autoridad Provisional de la Coalición cedió el poder al gobierno interino a fines de junio de 2004 y se disolvió. [ cita requerida ]
El 23 de septiembre de 2003, una encuesta de Gallup indicó que alrededor de dos tercios de los residentes de Bagdad dijeron que la destitución del líder iraquí valió la pena por las dificultades que encontraron y que esperaban una vida mejor en cinco años. Sin embargo, con el paso del tiempo, el apoyo a la ocupación disminuyó drásticamente. En abril de 2004, USA Today informó que una encuesta de seguimiento de Gallup en Bagdad indicó que "sólo el 13 por ciento de la gente dice ahora que la invasión de Irak era moralmente justificable. En la encuesta de 2003, más del doble de esa cifra lo consideraba lo correcto cosas que hacer." [18]
La mayoría de los residentes de Bagdad se impacientaron con las fuerzas de la coalición porque los servicios esenciales como la electricidad aún no eran confiables más de un año después de la invasión. En el verano de 2004, la electricidad solo estaba disponible de manera intermitente en la mayoría de las áreas de la ciudad. Otra preocupación urgente era la falta de seguridad. El toque de queda impuesto inmediatamente después de que se levantara la invasión en el invierno de 2003, pero la ciudad que alguna vez tuvo una vibrante vida nocturna todavía se consideraba demasiado peligrosa después del anochecer para muchos ciudadanos. Esos peligros incluían el secuestro y el riesgo de verse atrapado en combates entre las fuerzas de seguridad y los insurgentes . [ cita requerida ]
El 10 de abril de 2007, el ejército de los Estados Unidos comenzó la construcción de un muro de tres millas (5 km) de largo y 3,5 metros de alto alrededor del distrito sunita de Bagdad. [19] El 23 de abril, el primer ministro iraquí , Nouri Maliki , pidió que se detuviera la construcción del muro. [20] [21]
En 2021, atacantes suicidas mataron a 32 personas en enero; 82 personas murieron debido a un incendio en un hospital en abril.
Ver también
- Cronología de Bagdad
- Historia de Irak
- Historia de los judíos en Bagdad
- Guerra de irak
Notas
- ↑ la ruina parcial del oeste de Bagdad, más especialmente la Ciudad Redonda de Mançür, se produjo como resultado del primer asedio en la época de Amin [2]
- ^ presenció la reconstrucción de la capital medio en ruinas; pero la Ciudad Redonda parece no haberse recuperado nunca de los efectos de este desastroso asedio [2]
- ^ en los primeros años del siglo IV (que comenzó en el 912 d. C.) y las murallas del oeste de Bagdad, también se habían derrumbado por completo [2]
- ^ pero de la Ciudad Redonda de Mançur aparentemente no queda nada [2]
Referencias
- ^ Bobrick, Benson (2012). El esplendor del califa: el Islam y Occidente en la Edad de Oro de Bagdad . Simon y Schuster. pag. 69. ISBN 978-1416567622.
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- ^ Justin Marozzi (16 de marzo de 2016). "Historia de las ciudades # 3: el nacimiento de Bagdad fue un hito para la civilización mundial" . The Guardian . Consultado el 1 de agosto de 2020 .
Los últimos vestigios de la ciudad redonda de Mansur fueron demolidos a principios de la década de 1870.
- ^ NICOLAI OUROUSSOFF (14 de diciembre de 2003). "Una historia cultural que se desmorona" . Los Angeles Times . Consultado el 1 de agosto de 2020 .
pocos historiadores pueden ponerse de acuerdo sobre su ubicación exacta; la mayoría cree que existió poco tiempo antes de que desapareciera
- ^ a b c Bearman, P. Bagdad . Enciclopedia del Islam (Segunda ed.). Brill Online.
- ^ Le Strange, G (octubre de 1899). "Bagdad durante el califato abasí. Un resumen topográfico, con un aviso de las autoridades árabes y persas contemporáneas". Revista de la Real Sociedad Asiática de Gran Bretaña e Irlanda : 847–893. JSTOR 25208155 .
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- ^ "El primer ministro iraquí pide que se detenga el muro de Bagdad" . The Guardian . Londres. 2007-04-23 . Consultado el 21 de agosto de 2009 .
- ^ "El primer ministro iraquí critica el muro de Bagdad" . BBC News . 2007-04-22 . Consultado el 21 de agosto de 2009 .
Otras lecturas
- Hagan, John, Joshua Kaiser, Anna Hanson (todos de la Universidad Northwestern ) y Patricia Parker ( Universidad de Toronto ). " Desplazamiento sectario del vecindario y la batalla por Bagdad: la profecía autocumplida de los crímenes contra la humanidad en Irak " ( Archivo ). Publicado en la Universidad de Arizona .
- Cambios étnicos en Bagdad, 2003-2007 ( Vea más mapas étnicos de Bagdad aquí )