Historia de Egipto bajo Anwar Sadat


La era de Sadat se refiere a la presidencia de Anwar Sadat , el período de once años de la historia egipcia que abarca desde la muerte del presidente Gamal Abdel Nasser en 1970, hasta el asesinato de Sadat por oficiales del ejército fundamentalista islámico el 6 de octubre de 1981. La presidencia de Sadat vio muchos cambios en Egipto. dirección, revirtiendo algunos de los principios económicos y políticos del nasserismo al romper con la Unión Soviética para hacer de Egipto un aliado de los Estados Unidos , inició el proceso de paz con Israel , restableciendo el sistema multipartidista y abandonando el socialismo al lanzar el Infitah política económica.

La Guerra de Octubre de 1973 lanzada contra Israel comenzó cuando la coalición lanzó un ataque sorpresa conjunto contra Israel en Yom Kippur, el día más sagrado del judaísmo, que ocurrió ese año durante el mes sagrado musulmán del Ramadán. Las fuerzas egipcias y sirias cruzaron las líneas de alto el fuego para entrar en la península del Sinaí y los Altos del Golán controlados por Israel, respectivamente. La guerra terminó con las fuerzas israelíes cerca de El Cairo, pero Sadat restauró el orgullo egipcio y convenció al liderazgo israelí de que el status quo ya no era sostenible. Egipto e Israel se unieron para las negociaciones con Israel , que culminaron con el Tratado de Paz Egipto-Israel en el que Israel cambió el Sinaí a Egipto por la paz. Esto llevó al alejamiento de Egipto de la mayoría de los demás países árabes, [1] [2] [3] [4] y al asesinato de Sadat varios años después.

Después de la muerte de Nasser, otro de los " oficiales libres " revolucionarios originales , el vicepresidente Anwar el-Sadat , fue elegido presidente de Egipto. Los partidarios de Nasser en el gobierno se decidieron por Sadat como una figura de transición que (creían) podría manipularse fácilmente. A Sadat le faltaba el carisma y la popularidad de Nasser, [5] y "no inspiraba ni asombro ni envidia". [6] Sin embargo, tuvo un largo período en el cargo y muchos cambios en la mente para Egipto y, mediante algunos movimientos políticos astutos, pudo instituir una "revolución correctiva" (anunciada el 15 de mayo de 1971 [7] ) que purgó al gobierno. establecimientos políticos y de seguridad de los nasseristas más fervientes . [8] Sadat alentó el surgimiento de un movimiento islamista que había sido reprimido por Nasser. Creyendo que los islamistas eran socialmente conservadores, les dio "una considerable autonomía cultural e ideológica" a cambio de apoyo político. [9]

Después de la desastrosa Guerra de los Seis Días de 1967, Egipto libró una Guerra de Desgaste en la zona del Canal de Suez. En 1971, cuatro años después de esta guerra, Sadat respaldó en una carta las propuestas de paz del negociador de la ONU Gunnar Jarring que parecían conducir a una paz total con Israel sobre la base de la retirada de Israel a sus fronteras anteriores a la guerra. Esta iniciativa de paz fracasó ya que ni Israel ni los Estados Unidos de América aceptaron los términos que se discutieron entonces.

Para proporcionar a Israel más incentivos para negociar con Egipto y devolverle el Sinaí, y también porque los soviéticos habían rechazado las solicitudes de Sadat de más apoyo militar, Sadat expulsó a los asesores militares soviéticos de Egipto y procedió a reforzar su ejército para una nueva confrontación con Israel. [10]

Película de 1972 sobre la relación entonces deteriorada entre la Unión Soviética y el Egipto de Sadat

En 1971, Sadat concluyó un tratado de amistad con la Unión Soviética , pero un año después ordenó a los asesores soviéticos que se fueran. Los soviéticos estaban comprometidos en una distensión con los Estados Unidos y disuadieron a Egipto de atacar a Israel. Sadat estaba a favor de otra guerra con Israel con la esperanza de recuperar la península del Sinaí y revivir a un país desmoralizado por la guerra de 1967. Esperaba que al menos una victoria limitada sobre los israelíes alteraría el statu quo. [11] En los meses previos a la guerra, Sadat participó en una ofensiva diplomática y para el otoño de 1973 tenía apoyo para una guerra de más de cien estados, incluidos la mayoría de los países de la Liga Árabe , el Movimiento de Países No Alineados y la Organización. de la Unidad Africana . Siria acordó unirse a Egipto para atacar a Israel.

Las fuerzas armadas de Egipto lograron éxitos iniciales en el cruce y avanzaron 15 km, alcanzando la profundidad del rango de cobertura segura de su propia fuerza aérea. Habiendo derrotado a las fuerzas israelíes hasta este punto, las fuerzas egipcias, en lugar de avanzar bajo cobertura aérea, decidieron penetrar de inmediato más en el desierto del Sinaí. A pesar de las enormes pérdidas, siguieron avanzando, creando la oportunidad de abrir una brecha entre las fuerzas del ejército. Esa brecha fue aprovechada por una división de tanques liderada por Ariel Sharon , y él y sus tanques lograron penetrar en suelo egipcio, llegando a la ciudad de Suez . Mientras tanto, Estados Unidos inició un puente aéreo estratégico para proporcionar armas y suministros de reemplazo a Israel y asignar 2.200 millones de dólares en ayuda de emergencia. Los ministros de petróleo de la OPEP , encabezados por Arabia Saudita, tomaron represalias con un embargo de petróleo contra Estados Unidos. Una resolución de la ONU apoyada por Estados Unidos y la Unión Soviética pidió el fin de las hostilidades y el inicio de las conversaciones de paz. El 5 de marzo de 1974, Israel retiró las últimas tropas del lado oeste del Canal de Suez y, 12 días después, los ministros de petróleo árabes anunciaron el fin del embargo contra Estados Unidos. Para Sadat y muchos egipcios, la guerra fue vista como una victoria, ya que los éxitos egipcios iniciales restauraron el orgullo egipcio y llevaron a conversaciones de paz con los israelíes que finalmente llevaron a Egipto a recuperar toda la península del Sinaí a cambio de un acuerdo de paz.

Sadat usó su inmensa popularidad entre el pueblo egipcio para tratar de impulsar vastas reformas económicas que pusieron fin a los controles socialistas del nasserismo . Sadat introdujo una mayor libertad política y una nueva política económica, cuyo aspecto más importante fue el infitah o "apertura". Esto relajó los controles gubernamentales sobre la economía y alentó la inversión privada. Si bien las reformas crearon una clase alta rica y exitosa y una pequeña clase media, estas reformas tuvieron poco efecto sobre el egipcio promedio que comenzó a sentirse insatisfecho con el gobierno de Sadat. En 1977, las políticas de Infitah provocaron disturbios espontáneos masivos ('disturbios del pan') que involucraron a cientos de miles de egipcios cuando el estado anunció que retiraba los subsidios a los productos alimenticios básicos. Infitah ha sido criticado por traer "rentas salvajes, especulación de tierras, inflación y corrupción". [12]

Durante la presidencia de Sadat, los egipcios comenzaron a recibir una mayor parte de sus ingresos del extranjero. Entre 1974 y 1985, más de tres millones de egipcios (trabajadores de la construcción, obreros, mecánicos, plomeros, electricistas, así como jóvenes maestros y contadores) emigraron a la región del Golfo Pérsico. Las remesas de estos trabajadores permitieron a las familias en Egipto comprar "refrigeradores, televisores, grabadoras de video, automóviles y pisos". [13]

La liberalización también incluyó el restablecimiento del debido proceso y la prohibición legal de la tortura. Sadat desmanteló gran parte de la maquinaria política existente y llevó a juicio a varios ex funcionarios del gobierno acusados ​​de excesos criminales durante la era Nasser. Sadat intentó ampliar la participación en el proceso político a mediados de la década de 1970, pero luego abandonó este esfuerzo. En los últimos años de su vida, Egipto se vio sacudido por la violencia derivada del descontento con el gobierno de Sadat y las tensiones sectarias, y experimentó una renovada represión que incluyó detenciones extrajudiciales.

Celebrando la firma de los Acuerdos de Camp David: Menachem Begin , Jimmy Carter , Anwar Al Sadat .

En relaciones exteriores, Sadat también lanzó un cambio trascendental desde la era Nasser. El presidente Sadat cambió a Egipto de una política de confrontación con Israel a una de conciliación pacífica a través de negociaciones. Después de los Acuerdos de Separación del Sinaí de 1974 y 1975, Sadat abrió una nueva apertura para el progreso con su espectacular visita a Jerusalén en noviembre de 1977. Esto llevó a la invitación del presidente Jimmy Carter de los Estados Unidos al presidente Sadat y al primer ministro israelí Begin para ingresar. negociaciones trilaterales en Camp David.

El resultado fueron los acuerdos históricos de Camp David , firmados por Egipto e Israel y presenciados por Estados Unidos el 17 de septiembre de 1978. Los acuerdos llevaron al 26 de marzo de 1979, a la firma del Tratado de Paz Egipto-Israel , por el cual Egipto recuperó el control del Sinaí. en mayo de 1982. A lo largo de este período, las relaciones entre Estados Unidos y Egipto mejoraron constantemente y Egipto se convirtió en uno de los mayores receptores de ayuda exterior de Estados Unidos. Sin embargo, la voluntad de Sadat de romper filas haciendo las paces con Israel le valió la enemistad de la mayoría de los demás estados árabes. Egipto fue suspendido de la Liga Árabe y en 1977 libró una corta guerra fronteriza con Libia.

En su primer discurso público después de la derrota de Egipto a manos de Israel, el predecesor de Sadat, Abdul Nasser, pidió que la religión desempeñe un papel más importante en la sociedad. Se dice que la línea trazó "un rugido de aplausos excepcionalmente entusiasta" por parte de la audiencia egipcia, [14] y tres años después, cuando comenzó la década de 1970, la religiosidad estaba en auge en Egipto (como en gran parte del mundo musulmán). Las barbas en los hombres y el hijab en las mujeres se hicieron más populares. Los programas religiosos aparecieron en la televisión y la radio estatales. Los predicadores islámicos (como Sheikh Muhammad Metwally Al Shaarawy ) comenzaron a tomar prominencia como símbolos de la cultura popular egipcia. [15] Novelas, obras de teatro, ciencia ficción, libros de filosofía que cantan las alabanzas del Islam, a menudo por conversos del secularismo. (Un ejemplo es My Itinerary from Doubt to Belief , una autobiografía de un escritor egipcio muy popular, el Dr. Mustafa Mahmud , quien anteriormente había sido un firme creyente en el positivismo científico , la ingeniería humana y el materialismo . Otro destacado ex-secularista convertido fue Khalid Muhammad Khalid. [16] ) El avivamiento condujo a una mayor asistencia a la oración y al crecimiento de mezquitas de vecindarios no controladas por el estado, pero también a al menos algún conflicto con la minoría de cristianos coptos de Egipto, un ejemplo es el castigo islamista de la participación musulmana la fiesta de primavera de todos los egipcios Sham el-Nessim . El festival de picnic, que tiene raíces preislámicas, fue atacado como un medio para provocar la "destrucción del Islam en Egipto". [17]

Los observadores atribuyen el resurgimiento al desencanto con el nacionalismo árabe , como lo ejemplifica la derrota "demoledora" de Egipto en 1967; [18] la percepción de la victoria de la guerra de 1973 con su piadoso grito de batalla de Allahu Akbar ("Tierra, mar y aire" había sido el lema de la guerra de 1967); [19] y "al celo misionero" del wahabismo saudí , "impulsado por los petrodólares tras la crisis del petróleo de 1974-5 ". [15] [20]

Impacto islamista

Otro cambio que Sadat hizo desde la era Nasser fue una reverencia hacia el renacimiento islámico. Sadat relajó las restricciones a los Hermanos Musulmanes, permitiéndoles publicar una revista mensual, al-Dawa, que apareció regularmente hasta septiembre de 1981 (aunque no permitió la reconstitución del grupo). [21] En 1971, se cerraron los campos de concentración donde se encontraban los islamistas y el régimen comenzó a liberar gradualmente a los Hermanos Musulmanes encarcelados, aunque la organización en sí seguía siendo ilegal; los últimos de los que seguían tras las rejas recuperaron su libertad en la amnistía general de 1975.

Sadat también consideró a los islamistas, en particular a al-Gama'a al-Islamiyya , un "contrapeso útil" a su oposición marxista y árabe de izquierda, siendo los grupos estudiantiles particularmente vocales y activos. De 1973 a 1979, al-Gama'a al-Islamiyya creció (en parte con la ayuda del régimen de Sadat) de un grupo minoritario a estar "en completo control de las universidades" con las organizaciones de izquierda siendo conducidas a la clandestinidad. [22]

A fines de la década de 1970, comenzó a llamarse a sí mismo "El presidente creyente" y a firmar con su nombre Mohammad Anwar Sadat. Ordenó a la televisión estatal de Egipto interrumpir los programas con el adhan (llamado a la oración) en la pantalla cinco veces al día y aumentar la programación religiosa. Bajo su gobierno, los funcionarios locales prohibieron la venta de alcohol, excepto en lugares que atienden a turistas extranjeros en más de la mitad de las 26 gobernaciones de Egipto. [23]

Sin embargo, los islamistas llegaron a chocar con Sadat, que apoyaba los derechos de las mujeres y se oponía a la obligatoriedad del hijab . [24] En particular, se opusieron a lo que llamaron su "paz vergonzosa con los judíos", también conocido como los Acuerdos de Camp David con Israel. [25] A fines de la década de 1970, el gobierno se volvió contra el islamismo. En junio de 1981, después de una brutal lucha sectaria entre musulmanes y coptos en el distrito pobre de al-Zawaiyya Al Hamra en El Cairo , Al-Gama'a al-Islamiyya fue disuelto por el estado, su infraestructura fue destruida y sus líderes arrestados " [22].

Según entrevistas e información recopilada por el periodista Lawrence Wright , el grupo islamista radical Jihad Islámica Egipcia estaba reclutando militares y acumulando armas, esperando el momento adecuado para lanzar "un derrocamiento completo del orden existente" en Egipto, matando a los principales líderes de el país, capturando la sede crucial de las instituciones del régimen, difundiendo noticias del golpe islámico, que esperaban desencadenaría un levantamiento popular contra la autoridad secular en todo el país ". [26]

En febrero de 1981, las autoridades egipcias fueron alertadas sobre el plan de El-Jihad mediante el arresto de un operativo que transportaba información crucial. En septiembre, Sadat ordenó una redada muy impopular de más de 1.500 personas, incluidos muchos miembros de la Jihad, pero también el Papa copto y otros clérigos, intelectuales y activistas coptos de todas las tendencias ideológicas. [27] También se prohibió toda la prensa no gubernamental. [28] La redada pasó por alto una célula de la Jihad en el ejército liderada por el teniente Khalid Islambouli , quien logró asesinar a Anwar Sadat en octubre. [29]

Sadat fue sucedido por su vicepresidente Hosni Mubarak.

  • Era Nasser
  • Era de Mubarak
  • Infitah
  • Asesinato de Anwar Sadat
  • Consejo del Mando Revolucionario Egipcio
  • Historia del Egipto moderno
  • Lista de conflictos modernos en el Medio Oriente

  1. ^ "Conversaciones de paz en Oriente Medio: Israel, negociaciones palestinas más desesperadas que nunca" . Correo Huffington. 2010-08-21 . Consultado el 2 de febrero de 2011 .
  2. ^ Vatikiotis, PJ (1992). La historia del Egipto moderno (cuarta edición ed.). Baltimore: Universidad Johns Hopkins. pag. 443.
  3. ^ "El fracaso en Camp David - Parte III Posibilidades y trampas para futuras negociaciones" . Textus.diplomacy.edu . Consultado el 2 de febrero de 2011 .
  4. ^ "Egipto e Israel firman un tratado formal, poniendo fin a un estado de guerra después de 30 años; Sadat y Begin elogian el papel de Carter" . The New York Times .
  5. ^ Tsourapas, Gerasimos (2019). La política de la migración en el Egipto moderno: estrategias para la supervivencia del régimen en las autocracias . Cambridge: Cambridge University Press. págs. 90–93. ISBN 978-1-108-47554-9.
  6. ^ Cooper, Mark N. (1982). La transformación de Egipto . Routledge. pag. 66.
  7. Le Prophete et Pharaon de Kepel, p.74
  8. ^ "Revolución correctiva de Egipto 1971" . Onwar.com. 2000-12-16 . Consultado el 2 de febrero de 2011 .
  9. Jihad: the Trail of Political Islam , por Gilles Kepel, p.83
  10. ^ "Anwar Sadat" . Consultado el 22 de enero de 2009 .
  11. ^ Rabinovich, Abraham (2005) [2004]. La guerra de Yom Kipur: el encuentro épico que transformó el Medio Oriente . Nueva York, NY: Schocken Books
  12. ^ "RETIRO DEL NACIONALISMO ECONÓMICO: LA ECONOMÍA POLÍTICA DEL EGIPTO DE SADAT", Ajami, Fouad Journal of Arab Affairs (31 de octubre de 1981): [27].
  13. ^ Egipto al borde de Tarek Osman, Yale University Press, 2010, p.122
  14. Edward Mortimer, Faith and Power: The Politics of Islam , citado en Wright, Sacred Rage , (p.64-6)
  15. ↑ a b Osman, Tarek, Egypt on the Brink por Tarek Osman, Yale University Press, 2010, p.78
  16. ^ Sivan, Emmanuel, Islam radical: teología medieval y política moderna , Universidad de Yale, 1985, p.132
  17. ^ fuente: `Anbar, Thawra Islamiyya; al-Ahram, 8 de septiembre de 1981. citado en Sivan, Emmanuel Radical Islam: Medieval Theology and Modern Politics , Universidad de Yale, 1985, p. 79
  18. ^ Murphy, Caryle, Pasión por el Islam: Dar forma al Medio Oriente moderno: la experiencia egipcia , (Simon y Schuster, 2002, p.31)
  19. Wright, Sacred Rage , (p.64-67)
  20. ^ Retrato de Egipto, por Mary Ann Weaver, p.23
  21. Le Prophete et Pharaon de Kepel, p.103-4
  22. ^ a b Kepel, Gilles. Extremismo musulmán en Egipto; el Profeta y Faraón , Gilles Kepel, p.129
  23. ^ Murphy, Caryle, Passion for Islam: Shaping the Modern Middle East: the Egyptian Experience , Simon and Schuster, 2002, p. 36
  24. ^ Entrevista con Lawrence Wright , "Explicación de la Hermandad Musulmana de Egipto". Fresh Air (programa de radio), Terry Gross , National Public Radio . (8 de febrero de 2011)
  25. ^ Kepel, Gilles. Extremismo musulmán en Egipto; el Profeta y Faraón , Gilles Kepel, p.149
  26. Wright, 2006, p.49
  27. 'Cracking Down', Time , 14 de septiembre de 1981
  28. Le Prophete et Pharaon de Kepel , p.103-4
  29. Wright, 2006, p.50