Historia de Nigeria

Historia de los asentamientos humanos en Nigeria, África

La historia de Nigeria se remonta a los colonos que comerciaban en Oriente Medio y África ya en el 1100 a. C. Numerosas civilizaciones africanas antiguas se asentaron en la región que hoy se conoce como Nigeria, como el Reino de Nri , el Imperio de Benin y el Imperio de Oyo . El Islam llegó a Nigeria a través del Imperio Borno entre (1068 d. C.) y los estados de Hausa (1385 d. C.) durante el siglo XI, ^{[1] [2] [3] [4]} mientras que el cristianismo llegó a Nigeria en el siglo XV a través de los agustinos y los capuchinos. monjes de Portugal . LaEl Imperio Songhai también ocupó parte de la región. ^[5] La historia de Nigeria se ha visto afectada de manera crucial por la trata transatlántica de esclavos , ^[6] que comenzó en Nigeria a finales del siglo XV. El primer puesto de comercio de esclavos utilizado por británicos y portugueses fue Badagry, un puerto costero. ^[7] Los intermediarios locales les proporcionaron esclavos, intensificando los conflictos entre los grupos étnicos de la región e interrumpiendo los patrones comerciales más antiguos a través de la ruta Transsahariana . ^[8]

Lagos fue invadida por las fuerzas británicas en 1851 y se anexó formalmente en 1865. ^[9] Nigeria se convirtió en un protectorado británico en 1901. El período de colonización duró hasta 1960, cuando tuvo éxito un movimiento de independencia. ^[10] Nigeria se convirtió en república por primera vez en 1963, pero sucumbió al gobierno militar tres años después, después de un sangriento golpe de estado . Un movimiento separatista luego formó la República de Biafra en 1967, lo que llevó a la Guerra Civil de Nigeria de tres años . ^[11] Nigeria se convirtió en repúblicauna vez más después de que se redactara una nueva constitución en 1979. Sin embargo, la república duró poco, ya que los militares volvieron a tomar el poder y gobernaron durante diez años. Se planeó establecer una nueva república en 1993, pero fue abortada por el general Sani Abacha . Abacha murió en 1998 y al año siguiente se estableció una cuarta república , lo que puso fin a tres décadas de gobierno militar intermitente. ^{[12] [13]}

Parte de una serie sobre el
Historia de Nigeria
Cronología
Prehistoria Historia temprana anterior a 1500 Civilización Nok 1500 a.C.-500 d.C. Período precolonial 1500-1800 Período británico 1800-1960 Primera república 1960-1979 Guerra civil 1967-1970 Segunda República 1979-1983 Tercera República 1993–1999 Cuarta República 1999– presente
Temas
Económico Gente igbo Pueblo Yoruba
Por estado
Abia Adamawa Akwa Ibom Anambra Bauchi Bayelsa Benue Borno Río cruzado Delta Ebonyi Edo Ekiti Enugu Gombe Imo Jigawa Kaduna Kano Katsina Kebbi Kogi Kwara Lagos Nasarawa Níger Ogun Ondo Osun Oyo Meseta Ríos Sokoto Taraba Yobe Zamfara
Ver también
Lista de años en Nigeria
Portal de Nigeria
v t mi

Foto que muestra los estados de Nigeria por geografía

Historia temprana

La investigación arqueológica , iniciada por Charles Thurstan Shaw , ha demostrado que la gente ya vivía en el sureste de Nigeria (específicamente Igbo Ukwu , Nsukka, Afikpo y Ugwuele) hace 100.000 años. Las excavaciones en Ugwuele, Afikpo y Nsukka muestran evidencia de largas viviendas ya en el año 6000 a. C. Sin embargo, en el siglo IX d.C., parece claro que los Igbos se habían establecido en Igboland. ^[14] Las excavaciones de Shaw en Igbo-Ukwu , Nigeria, revelaron una cultura indígena del siglo IX que creó un trabajo altamente sofisticado en la metalurgia del bronce, independiente de la influencia árabe o europea y siglos antes que otros sitios que eran más conocidos en el momento del descubrimiento ^{[ cita necesario ]} .

El ejemplo más antiguo conocido de un esqueleto humano fósil encontrado en cualquier lugar de África occidental, que tiene 13.000 años, se encontró en Iwo-Eleru en Isarun, Nigeria occidental, y da fe de la antigüedad de la habitación en la región. ^[15]

La canoa Dufuna fue descubierta en 1987 a pocos kilómetros del pueblo de ..., no lejos del río Komadugu Gana , en el estado de Yobe , Nigeria. ^{[16] [17]} La datación por radiocarbono de una muestra de carbón vegetal encontrada cerca del sitio fecha la canoa con 8500 a 8000 años de antigüedad, uniendo el sitio al lago Mega Chad . ^[18] Es el barco más antiguo descubierto en África y el segundo más antiguo conocido en todo el mundo. ^[19]

Las cabezas de hacha de piedra, importadas en grandes cantidades del norte y utilizadas en la apertura del bosque para el desarrollo agrícola, fueron veneradas por los descendientes yoruba de los pioneros del Neolítico como "rayos" arrojados a la tierra por los dioses. ^[15]

Nok Cultura y principios de la Edad del Hierro

La cultura Nok prosperó desde aproximadamente 1.500 a. C. hasta aproximadamente 200 d. C. en la meseta de Jos en el norte y centro de Nigeria y produjo figuras de terracota de tamaño natural que incluyen cabezas humanas, figuras humanas y animales. ^{[20] [21]} Los hornos de fundición de hierro en Taruga , un sitio de Nok, datan de alrededor del 600 a. C. Se cree que la cultura Nok comenzó a fundir hierro entre el 600 y el 500 a. C. y posiblemente algunos siglos antes. ^{[22] Las} excavaciones de la presa Kainji revelaron el trabajo del hierro en el siglo II a. C. También se han excavado pruebas de fundición de hierro en sitios de la región de Nsukka , en el sureste de Nigeria, en lo que ahora esIgboland : data del 2000 a. C. en el sitio de Lejja (Uzomaka 2009) ^{[23] [24]} y del 750 a. C. y en el sitio de Opi (Holl 2009). ^[24] La transición del Neolítico a la Edad del Hierro aparentemente se logró de manera autóctona sin una producción intermedia de bronce . Otros han sugerido que la tecnología se trasladó al oeste desde el valle del Nilo , aunque la Edad del Hierro en el río NígerEl valle y la región forestal parecen ser anteriores a la introducción de la metalurgia en la sabana superior en más de 800 años. También se ha descubierto que la tecnología del hierro más antigua en África occidental es contemporánea o anterior a la del valle del Nilo y el norte de África, y algunos arqueólogos creen que la metalurgia del hierro probablemente se desarrolló de forma independiente en África occidental subsahariana. ^{[25] [24]}

• Nok figura sentada; Siglo V aC - siglo V dC; terracota; 38 cm (1 pie 3 pulg.); Musée du quai Branly (París). En este trabajo de Nok, la cabeza es dramáticamente más grande que el cuerpo que la sostiene, pero la figura posee detalles elegantes y un enfoque poderoso. La prolija protuberancia del mentón representa una barba. Los collares forman un cono alrededor del cuello y mantienen el foco en la cara.

• Obras de arte de Nok; Siglo V a. C. - siglo V d. C.; largo: 50 cm (19,6 pulg.), alto: 54 cm (21,2 pulg.), ancho: 50 cm (19,6 pulg.); terracota; Musée du quai Branly. Como en la mayoría de los estilos artísticos africanos, el estilo Nok se centra principalmente en las personas, rara vez en los animales. Todas las estatuas de Nok son muy estilizadas y similares porque tienen cejas arqueadas con ojos triangulares y pupilas perforadas.

• Nok cabeza masculina; 550-50 aC; terracota; Museo de Brooklyn ( Nueva York , Estados Unidos). La boca de esta cabeza está ligeramente abierta. Podría sugerir un discurso y que la figura tenga algo que decirnos. Esta es una figura que parece estar en medio de una conversación. Los ojos y las cejas sugieren una calma interior o una serenidad interior.

• Nok figura masculina; terracota; Instituto de Arte de Detroit ( Michigan , EE. UU.)

Reinos Hausa

Los Reinos Hausa fueron una colección de estados iniciados por el pueblo Hausa , situados entre el río Níger y el lago Chad . Su historia se refleja en la leyenda de Bayajidda , ^[26] que describe las aventuras del héroe Baghdadi Bayajidda que culminó con la muerte de la serpiente en el pozo de Daura y el matrimonio con la reina local magajiya Daurama . Mientras que el héroe tuvo un hijo con la reina, Bawo, y otro hijo con la sirvienta de la reina, Karbagari . ^[27]

Mitología Sarki

Según la leyenda de Bayajidda , los estados de Hausa fueron fundados por los hijos de Bayajidda, un príncipe cuyo origen difiere según la tradición, pero el canon oficial lo registra como la persona que se casó con el último Kabara de Daura y anunció el fin de los monarcas matriarcales que habían antiguamente gobernó al pueblo hausa. ^[26] La erudición histórica contemporánea ve esta leyenda como una alegoría similar a muchas en esa región de África que probablemente hizo referencia a un evento importante, como un cambio en las dinastías gobernantes.

Banza Bakwai

De acuerdo con la Bayajidda leyenda, los estados Banza Bakwai fueron fundadas por los hijos de siete Karbagari ( "Ciudad-seizer"), el único hijo de Bayajidda y el esclavo-criada, Bagwariya. ^[28] Se les llama Banza Bakwai, que significa Bastardo o Siete falsos debido a la condición de esclava de sus antepasados. ^[28]

• Zamfara (estado habitado por hablantes de hausa)
• Kebbi (estado habitado por hablantes de hausa)
• Yauri (también llamado Yawuri)
• Gwari (también llamado Gwariland)
• Kwararafa (el estado del pueblo Jukun )
• Nupe (estado del pueblo Nupe)
• Ilorin (fue fundada por los Yoruba)

Hausa Bakwai

El Estados Hausa comenzó como siete estados fundada según la Bayajidda leyenda de los seis hijos de Bawo, el único hijo del héroe y la reina Magajiya Daurama además del hijo del héroe, Biram o Ibrahim, de un matrimonio anterior. ^[28] Los estados incluían solo reinos habitados por hablantes de hausa:

• Daura :
• Kano :
• Katsina
• Zaria (Zazzau)
• Gobir
• Rano
• Biram :

Desde el comienzo de la historia de Hausa, los siete estados de Hausaland dividieron las actividades productivas y laborales de acuerdo con su ubicación y recursos naturales. Kano y Rano eran conocidos como los "Jefes de Indigo". El algodón crecía fácilmente en las grandes llanuras de estos estados, y se convirtieron en los principales productores de telas, tejiéndolas y teñiéndolas antes de enviarlas en caravanas a los otros estados dentro de Hausaland y a extensas regiones más allá. Biram era la sede original del gobierno, mientras que Zaria proporcionaba mano de obra y era conocido como el "Jefe de los esclavos". Katsina y Daura eran los "jefes del mercado", ya que su ubicación geográfica les concedía acceso directo a las caravanas que cruzaban el desierto desde el norte. Gobir, ubicado en el oeste, era el "Jefe de Guerra".y fue el principal responsable de proteger al imperio de los invasores reinos de Ghana y Songhai.^{[29] El} Islam llegó a Hausaland a lo largo de las rutas de las caravanas. La famosa Crónica de Kano registra la conversión de la dinastía gobernante de Kano por parte de clérigos de Mali, lo que demuestra que la influencia imperial de Mali se extendió mucho hacia el este. La aceptación del Islam fue gradual y a menudo nominal en el campo, donde la religión popular continuó ejerciendo una fuerte influencia. No obstante, Kano y Katsina, con sus famosas mezquitas y escuelas, llegaron a participar plenamente en la vida cultural e intelectual del mundo islámico. Los Fulani comenzaron a ingresar al país hausa en el siglo XIII y, en el siglo XV, también cuidaban ganado, ovejas y cabras en Borno. Los Fulani vinieron del río Senegalvalle, donde sus antepasados ​​habían desarrollado un método de manejo del ganado basado en la trashumancia. Gradualmente se trasladaron hacia el este, primero a los centros de los imperios de Mali y Songhai y, finalmente, a Hausaland y Borno. Algunos fulbes se convirtieron al Islam ya en el siglo XI y se establecieron entre los hausa, de los que se volvieron indistinguibles racialmente. Allí constituyeron una élite educada y devotamente religiosa que se hicieron indispensables para los reyes hausa como asesores del gobierno, jueces islámicos y maestros.

Zenith

Los Reinos Hausa fueron mencionados por primera vez por Ya'qubi en el siglo IX y fueron los vibrantes centros comerciales del siglo XV que competían con Kanem-Bornu y el Imperio de Mali . Las principales exportaciones fueron esclavos , cuero, oro, telas, sal, nueces de cola y henna . En varios momentos de su historia, los hausa lograron establecer un control central sobre sus estados, pero esa unidad siempre ha resultado corta. En el siglo XI, las conquistas iniciadas por Gijimasu de Kano culminaron con el nacimiento de la primera nación hausa unida bajo la reina Amina., la Sultana de Zazzau, pero las severas rivalidades entre los estados llevaron a períodos de dominación por parte de grandes potencias como Songhai, Kanem y Fulani. ^[30]

Caer

Califato Hausa-Fulani Sokoto en el siglo XIX

A pesar del crecimiento relativamente constante, los estados hausa eran vulnerables a la agresión y, aunque la gran mayoría de sus habitantes eran musulmanes en el siglo XVI, fueron atacados por yihadistas fulani de 1804 a 1808. En 1808, la nación hausa fue finalmente conquistada por usman dan Fodio e incorporado al Califato Hausa-Fulani Sokoto . ^[31]

Yoruba

Fundición de bronce de Ife de Oduduwa , fechada alrededor del siglo XII, en el Museo Británico .

Históricamente, el pueblo Yoruba ha sido el grupo dominante en la orilla occidental del Níger . Sus parientes lingüísticos más cercanos son los Igala, que viven en el lado opuesto de la divergencia entre Níger y Benue , y de quienes se cree que se separaron hace unos 2.000 años. Los yoruba estaban organizados en su mayoría grupos patrilineales que ocupaban las comunidades de las aldeas y subsistían de la agricultura. Aproximadamente desde el siglo VIII, los complejos de pueblos adyacentes llamados ile se fusionaron en numerosas ciudades-estado territoriales en las que las lealtades de los clanes se subordinaron a los jefes dinásticos. Urbanizaciónestuvo acompañado de altos niveles de logros artísticos, particularmente en la escultura de terracota y marfil y en la sofisticada fundición de metal producida en Ife .

Los Yoruba rinden tributo a un panteón compuesto por una Deidad Suprema, Olorun y el Orisha. ^[32] El Olorun ahora se llama Dios en el idioma yoruba. Hay 400 deidades llamadas Orisha que realizan diversas tareas. ^[33] Según los yoruba , Oduduwa es considerado el antepasado de los reyes yoruba. Según uno de los diversos mitos sobre él, fundó Ife y envió a sus hijos e hijas a establecer reinos similares en otras partes de lo que hoy se conoce como Yorubaland . El Yorubaland ahora consta de diferentes tribus de diferentes estados que se encuentran en el suroesteparte del país , estados como estado de Lagos , Oyo State , estado de Ondo , Osun State , estado de Ekiti y Estado de Ogun , entre otros.También hay 2 maneras diferentes yoruba se habla la primera es nativa Yoruba y el segundo es comúnmente hablado del La diferencia es que el primero es más difícil de entender si no eres nativo de Yoruba, pero el segundo muchas personas tienden a entender.

Reino Igbo

Artículos principales: Awka , Onitsha , Owerri , Confederación Aro y Abiriba

Reino de Nri

Vasija ceremonial de bronce hecha alrededor del siglo IX hallada en Igbo-Ukwu .

Artículo principal: Reino de Nri

El Reino de Nri se considera la base de la cultura igbo y el reino más antiguo de Nigeria. ^[34] Nri y Aguleri, donde se origina el mito de la creación Igbo , se encuentran en el territorio del clan Umueri, cuyos linajes se remontan a la figura del rey patriarcal, Eri . ^[35] Los orígenes de Eri no están claros, aunque ha sido descrito como un "ser del cielo" enviado por Chukwu (Dios). ^{[35] [36]} Se ha caracterizado por haber dado primero orden social a la gente de Anambra . ^[36]

La evidencia arqueológica sugiere que la hegemonía de Nri en Igboland puede remontarse hasta el siglo IX, ^[37] y se han descubierto entierros reales que datan al menos del siglo X. Se cree que Eri, el fundador divino de Nri, se estableció en la región alrededor de 948 y otras culturas igbo relacionadas siguieron en el siglo XIII. ^[38] El primer Eze Nri (Rey de Nri), Ìfikuánim, lo siguió directamente. Según la tradición oral igbo, su reinado comenzó en 1043. ^[39] Al menos un historiador sitúa el reinado de Ìfikuánim mucho más tarde, alrededor de 1225. ^[40]

Cada rey remonta su origen al antepasado fundador, Eri. Cada rey es una reproducción ritual de Eri. El rito de iniciación de un nuevo rey muestra que el proceso ritual de convertirse en Ezenri (sacerdote-rey de Nri) sigue de cerca el camino trazado por el héroe al establecer el reino de Nri.

-  E. Elochukwu Uzukwu ^[36]

Nri y Aguleri y parte del clan Umueri, un grupo de grupos de pueblos Igbo que tiene sus orígenes en un cielo que se llama Eri e incluye significativamente (desde el punto de vista de sus miembros Igbo) el reino vecino de Igala.

-  Elizabeth Allo Isichei ^[41]

El Reino de Nri era una religión-política, una especie de estado teocrático , que se desarrolló en el corazón central de la región Igbo. ^[38] El Nri tenía un código simbólico tabú con seis tipos. Estos incluían tabúes humanos (como el nacimiento de gemelos ), animales (como matar o comer pitones), ^{[42] de} objetos, temporales, de comportamiento, de habla y de lugar. ^[43] Las reglas relativas a estos tabúes se utilizaron para educar y gobernar a los sujetos de Nri. Esto significaba que, si bien ciertos igbo pudieron haber vivido bajo diferentes administraciones formales, todos los seguidores de la religión igbo tenían que acatar las reglas de la fe y obedecer a su representante en la tierra, el Eze Nri. ^[42][43]

Decadencia del reino de Nri

Con el declive del reino de Nri en los siglos XV al XVII, varios estados, una vez bajo su influencia, se convirtieron en poderosas oligarquías oraculares económicas y grandes estados comerciales que dominaron Igbolandia . La vecina ciudad-estado Awka ascendió en el poder como resultado de su poderoso oráculo Agbala y su experiencia en el trabajo de los metales. El Reino de Onitsha , que originalmente estaba habitado por Igbos del este del Níger, fue fundado en el siglo XVI por inmigrantes de Anioma (Igboland occidental). Grupos posteriores como los comerciantes de Igala del interior se establecieron en Onitsha en el siglo XVIII. Reinos occidentales Igbo como Aboh, dominó el comercio en la zona del bajo Níger desde el siglo XVII hasta la penetración europea. El estado de Umunoha en el área de Owerri utilizó el oráculo de Igwe ka Ala a su favor. Sin embargo, el estado de Cross River Igbo como el Aro tuvo la mayor influencia en Igboland y áreas adyacentes después del declive de Nri.

El reino de Arochukwu surgió después de las Guerras Aro-Ibibio de 1630 a 1720, y pasó a formar la Confederación Aro que dominó económicamente el interior del este de Nigeria. La fuente del dominio económico de la Confederación Aro se basó en el oráculo judicial de Ibini Ukpabi (" Long Juju ") y sus fuerzas militares que incluían poderosos aliados como Ohafia , Abam , Ezzay otros estados vecinos relacionados. Los Abiriba y Aro son Hermanos cuya migración se remonta al Reino Ekpa, al este de Cross River, su ubicación exacta fue en Ekpa (Mkpa) al este del Cross River. Cruzaron el río hasta Urupkam (Usukpam) al oeste del río Cross y fundaron dos asentamientos: Ena Uda y Ena Ofia en la actual Erai. Aro y Abiriba cooperaron para convertirse en una poderosa fuerza económica.

Los dioses igbo, como los de los yoruba , eran numerosos, pero su relación entre ellos y los seres humanos era esencialmente igualitaria, lo que reflejaba la sociedad igbo en su conjunto. Varios oráculos y cultos locales atrajeron devotos, mientras que la deidad central, la madre de la tierra y la figura de la fertilidad Ala , era venerada en santuarios en todo Igboland .

La debilidad de una teoría popular de que los igbos eran apátridas se basa en la escasez de pruebas históricas de la sociedad igbo precolonial. Existe una gran brecha entre los hallazgos arqueológicos de Igbo Ukwu, que revelan una rica cultura material en el corazón de la región de Igbo en el siglo VIII, y las tradiciones orales del siglo XX. Benin ejerció una influencia considerable sobre los igbo occidentales, que adoptaron muchas de las estructuras políticas familiares en la región de Yoruba-Benin, pero Asaba y sus vecinos inmediatos, como Ibusa , Ogwashi-Ukwu, Okpanam, Issele-Azagba e Issele-Ukwu, fueron mucho más cerca del Reino de Nri . Ofega fue la reina de los Igbo de Onitsha .

Estados tempranos antes de 1500

Artículo principal: Historia de Nigeria antes de 1500

Los primeros reinos y estados independientes que componen la actual Nigeria colonializada británica son (en orden alfabético):

• Reino de Benin
• Reino de Borgu
• Imperio Fulani
• Reinos Hausa
• Imperio Kanem Bornu
• Reino de Kwararafa
• Reino de Ibibio
• Reino de Nri
• Reino Nupe
• Imperio Oyo
• Imperio Songhai
• Reino de Warri

Oyo y Benin

Artículo principal: Imperio Oyo

Durante el siglo XV Oyo y Benin superaron a Ife como poderes políticos y económicos, aunque Ife conservó su condición de centro religioso. El respeto por las funciones sacerdotales de los oni de Ife fue un factor crucial en la evolución de la cultura Yoruba . El modelo de gobierno de Ife se adaptó en Oyo, donde un miembro de su dinastía gobernante controlaba varias ciudades-estado más pequeñas. Un consejo de estado (el Oyo Mesi ) llamado Alaafin(rey) y actuó como un control de su autoridad. Su ciudad capital estaba situada a unos 100 km al norte de la actual Oyo. A diferencia de los reinos yoruba del bosque, Oyo estaba en la sabana y obtuvo su fuerza militar de sus fuerzas de caballería, que establecieron la hegemonía sobre los reinos adyacentes Nupe y Borgu y, por lo tanto, desarrollaron rutas comerciales más al norte.

El Imperio de Benin (1440–1897; llamado Bini por los lugareños) fue un estado africano precolonial en lo que hoy es la Nigeria moderna. No debe confundirse con el país moderno llamado Benin, anteriormente llamado Dahomey.

Artículo principal: Imperio de Benin

Reinos del norte del Sahel

El Imperio Songhai, c. 1500

El comercio es la clave para el surgimiento de comunidades organizadas en las partes del Sahel de Nigeria. Los habitantes prehistóricos que se adaptaron a la invasión del desierto se dispersaron ampliamente hacia el tercer milenio antes de Cristo, cuando comenzó la desecación del Sahara . Las rutas comerciales transaharianas unieron el oeste de Sudán con el Mediterráneo desde la época de Cartago y con el Alto Nilo desde una fecha muy anterior, estableciendo vías de comunicación e influencia cultural que permanecieron abiertas hasta finales del siglo XIX. Por estas mismas rutas, el Islam se abrió camino hacia el sur de África Occidental después del siglo IX.

Para entonces, una serie de estados dinásticos, incluidos los primeros estados hausa , se extendían hacia el centro y el oeste de Sudán. Los más poderosos de estos estados fueron Ghana , Gao y Kanem , que no estaban dentro de los límites de la Nigeria moderna pero que influyeron en la historia de la sabana nigeriana. Ghana declinó en el siglo XI, pero fue reemplazada por el Imperio de Malí, que consolidó gran parte del oeste de Sudán en el siglo XIII.

Tras la desintegración de Mali, un líder local llamado Sonni Ali (1464-1492) fundó el Imperio Songhai en la región del centro de Níger y Sudán occidental y tomó el control del comercio transahariano. Sonni Ali se apoderó de Tombuctú en 1468 y Djenné en 1473, construyendo su régimen sobre los ingresos comerciales y la cooperación de los comerciantes musulmanes. Su sucesor Askia Muhammad Ture (1493-1528) hizo del Islam la religión oficial, construyó mezquitas y trajo a Gao a eruditos musulmanes, incluido al-Maghili (muerto en 1504), el fundador de una importante tradición de erudición musulmana africana sudanesa. ^[44]

Aunque estos imperios occidentales tenían poca influencia política en la sabana nigeriana antes de 1500, tuvieron un fuerte impacto cultural y económico que se hizo más pronunciado en el siglo XVI, especialmente porque estos estados se asociaron con la expansión del Islam y el comercio. A lo largo del siglo XVI, gran parte del norte de Nigeria rindió homenaje a Songhai en el oeste oa Borno , un imperio rival en el este.

Imperio Kanem-Bornu

Artículo principal: Imperio Kanem-Bornu

La historia de Borno está estrechamente relacionada con Kanem, que había alcanzado el estatus imperial en la cuenca del lago Chad en el siglo XIII. Kanem se expandió hacia el oeste para incluir el área que se convirtió en Borno. El mai (rey) de Kanem y su corte aceptaron el Islam en el siglo XI, como también lo habían hecho los imperios occidentales. El Islam se utilizó para reforzar las estructuras políticas y sociales del estado, aunque se mantuvieron muchas costumbres establecidas. Las mujeres, por ejemplo, continuaron ejerciendo una influencia política considerable.

El mai empleó a su guardaespaldas montado y un ejército incipiente de nobles para extender la autoridad de Kanem a Borno. Por tradición, el territorio fue conferido al heredero al trono para gobernar durante su aprendizaje. Sin embargo, en el siglo XIV, el conflicto dinástico obligó al grupo entonces gobernante y a sus seguidores a trasladarse a Borno, mientras que los Kanuri emergieron como grupo étnico a finales de los siglos XIV y XV. La guerra civil que interrumpió a Kanem en la segunda mitad del siglo XIV resultó en la independencia de Borno.

La prosperidad de Borno dependía de la trata de esclavos a través de Sudán y del comercio de sal y ganado en el desierto. La necesidad de proteger sus intereses comerciales obligó a Borno a intervenir en Kanem, que continuó siendo un teatro de guerra durante todo el siglo XV y hasta el siglo XVI. A pesar de su relativa debilidad política en este período, la corte de Borno y las mezquitas bajo el patrocinio de una línea de reyes eruditos ganaron fama como centros de cultura y aprendizaje islámicos .

Estados precoloniales, 1800-1948

Artículo principal: Historia de Nigeria (1500-1800)

Estados de la sabana

Durante el siglo XVI, el Imperio Songhai alcanzó su apogeo, extendiéndose desde los ríos Senegal y Gambia e incorporando parte de Hausaland en el este. Al mismo tiempo, la dinastía Saifawa de Borno conquistó Kanem y extendió el control hacia el oeste hasta las ciudades hausa que no estaban bajo la autoridad de Songhai. En gran parte debido a la influencia de Songhai, hubo un florecimiento del aprendizaje y la cultura islámicos. Songhai colapsó en 1591 cuando un ejército marroquí conquistó Gao y Tombuctú. Marruecos no pudo controlar el imperio y las diversas provincias, incluidos los estados de Hausa, se independizaron. El colapso socavó la hegemonía de Songhai sobre los estados de Hausa y alteró abruptamente el curso de la historia regional.

Los estados de la jihad Fulani de África occidental, c. 1830

Borno alcanzó su apogeo bajo mai Idris Aloma (ca. 1569-1600) durante cuyo reinado Kanem fue reconquistado. La destrucción de Songhai dejó a Borno indiscutible y hasta el siglo XVIII, Borno dominó el norte de Nigeria. A pesar de la hegemonía de Borno, los estados hausa continuaron luchando por el ascenso. Gradualmente, la posición de Borno se debilitó; su incapacidad para frenar las rivalidades políticas entre ciudades hausa en competencia fue un ejemplo de este declive. Otro factor fue la amenaza militar de los tuareg centrados en Agades que penetraron en los distritos del norte de Borno. La principal causa del declive de Borno fue una grave sequía que afectó al Sahely sabana de mediados del siglo XVIII. Como consecuencia, Borno perdió muchos territorios del norte a manos de los tuareg, cuya movilidad les permitió soportar la hambruna con mayor eficacia. Borno recuperó parte de su antiguo poder en las décadas siguientes, pero se produjo otra sequía en la década de 1790, que nuevamente debilitó al estado.

La inestabilidad ecológica y política proporcionó el trasfondo para la jihad de Usman dan Fodio . Las rivalidades militares de los estados hausa tensaron los recursos económicos de la región en un momento en que la sequía y el hambre socavaban a los agricultores y pastores. Muchos fulani se mudaron a Hausaland y Borno, y su llegada aumentó las tensiones porque no tenían lealtad a las autoridades políticas, que los veían como una fuente de aumento de impuestos. A fines del siglo XVIII, algunos ulemas musulmanes comenzaron a articular las quejas de la gente común. Los esfuerzos por eliminar o controlar a estos líderes religiosos solo aumentaron las tensiones, preparando el escenario para la yihad. ^[44]

Según la Enciclopedia de Historia Africana , "se estima que en la década de 1890 la población esclava más grande del mundo, alrededor de 2 millones de personas, se concentraba en los territorios del califato de Sokoto . El uso de mano de obra esclava era extenso, especialmente en la agricultura. . " ^[45]

Akwa Akpa

Artículo principal: Akwa Akpa

La moderna ciudad de Calabar fue fundada en 1786 por familias Efik que habían abandonado Creek Town, más arriba del río Calabar , instalándose en la orilla este en una posición en la que pudieron dominar el tráfico con los barcos europeos que anclaban en el río, y pronto convirtiéndose en el más poderoso de la región que se extiende desde ahora Calabar hasta Bakkasi en el Este y Oron en el Oeste. ^[46] Akwa Akpa se convirtió en un centro del comercio de esclavos, donde los esclavos se intercambiaban por bienes europeos. ^[47] La mayoría de los barcos de esclavos que transportaban esclavos desde Calabar eran ingleses , y alrededor del 85% de estos barcos eran de comerciantes de Bristol y Liverpool . ^[48]El principal grupo étnico sacado de Calabar como esclavos fueron los igbo , aunque no eran la principal etnia de la zona. ^[49]

Con la supresión del comercio de esclavos, el aceite de palma y los granos de palma se convirtieron en las principales exportaciones. Los jefes de Akwa Akpa se colocaron bajo protección británica en 1884. ^[50] Desde 1884 hasta 1906, Old Calabar fue la sede del Protectorado de la Costa de Níger , tras lo cual Lagos se convirtió en el centro principal. ^[50] Ahora llamada Calabar , la ciudad siguió siendo un puerto importante que transportaba marfil, madera, cera de abejas y productos de palma hasta 1916, cuando se abrió la terminal ferroviaria en Port Harcourt , 145 km al oeste. ^[51]

Una esfera de influencia británica

Artículo principal: Nigeria colonial

Sello del sur de Nigeria, 1901

Bandera colonial de Nigeria

Después de las guerras napoleónicas , los británicos expandieron el comercio con el interior de Nigeria. En 1885, los reclamos británicos de una esfera de influencia en África occidental recibieron reconocimiento internacional; y al año siguiente, la Royal Niger Company fue constituida bajo la dirección de Sir George Taubman Goldie . El 31 de diciembre de 1899, el gobierno británico revocó el estatuto de la Royal Niger Company y se pagó a la empresa la suma de 865.000 libras esterlinas como compensación. Todo el territorio de la Royal Niger Company pasó a manos del gobierno británico. ^[52] El 1 de enero de 1900, el Imperio Británico creó el Protectorado del Sur de Nigeria.y el Protectorado del Norte de Nigeria .

En 1914, el área se unió formalmente como Colonia y Protectorado de Nigeria. Administrativamente, Nigeria permaneció dividida en las provincias del norte y sur y la colonia de Lagos . La educación occidental y el desarrollo de una economía moderna avanzaron más rápidamente en el sur que en el norte, con consecuencias que se dejaron sentir en la vida política de Nigeria desde entonces. Después de la Segunda Guerra MundialEn respuesta al crecimiento del nacionalismo nigeriano y las demandas de independencia, las sucesivas constituciones legisladas por el gobierno británico llevaron a Nigeria hacia el autogobierno sobre una base representativa y cada vez más federal. El 1 de octubre de 1954, la colonia se convirtió en la Federación autónoma de Nigeria. A mediados del siglo XX, la gran ola de independencia se extendía por África. El 27 de octubre de 1958, Gran Bretaña acordó que Nigeria se convertiría en un estado independiente el 1 de octubre de 1960.

Independencia

Artículo principal: Primera República de Nigeria

Jaja Wachuku, primer presidente nigeriano de la Cámara, 1959-60

La Federación de Nigeria obtuvo la independencia total el 1 de octubre de 1960 en virtud de una constitución que preveía un gobierno parlamentario y una medida sustancial de autogobierno para las tres regiones del país. De 1959 a 1960, Jaja Wachuku fue el primer presidente nigeriano del parlamento nigeriano , también llamado "Cámara de Representantes". Jaja Wachuku reemplazó a Sir Frederick Metcalfe de Gran Bretaña. En particular, como primer portavoz de la Cámara, Jaja Wachuku recibió el Instrumento de Independencia de Nigeria, también conocido como Carta de la Libertad, el 1 de octubre de 1960, de manos de la princesa Alexandra de Kent , representante de la reina en las ceremonias de independencia de Nigeria.La reina Isabel II era monarca de Nigeria y jefa de estado , y Nigeria era miembro de la Commonwealth of Nations británica . Se otorgaron poderes exclusivos al gobierno federal en materia de defensa, relaciones exteriores y política comercial y fiscal. El monarca de Nigeria seguía siendo jefe de estado, pero el poder legislativo estaba en manos de un parlamento bicameral, el poder ejecutivo en un primer ministro y un gabinete y la autoridad judicial en un Tribunal Supremo Federal. Sin embargo, los partidos políticos tendían a reflejar la composición de los tres grupos étnicos principales. El Congreso Popular de Nigeria (APN) representó a conservadores, musulmanes, en gran parte hausa y fulaniintereses que dominaban la Región Norte. La región norte del país, que consta de tres cuartas partes de la superficie terrestre y más de la mitad de la población de Nigeria. Así, el Norte dominó el gobierno de la federación desde el comienzo de la independencia. En las elecciones de 1959 celebradas en preparación para la independencia, la APN obtuvo 134 escaños en el parlamento de 312 escaños. ^[53]

La captura de 89 escaños en el parlamento federal fue el segundo partido más grande en el país recientemente independiente, el Consejo Nacional de Ciudadanos de Nigeria (NCNC). El NCNC representaba los intereses de los igbo y de las personas dominadas por cristianos de la región oriental de Nigeria. ^[53] y el Grupo de Acción (AG) era un partido de izquierda que representaba los intereses del pueblo Yoruba en Occidente. En las elecciones de 1959, el AG obtuvo 73 escaños. ^[53]

El primer gobierno nacional posterior a la independencia fue formado por una alianza conservadora del NCNC y el NPC. Tras la independencia, se esperaba ampliamente que Ahmadu Bello, el sardauna de Sokoto, el indiscutible hombre fuerte de Nigeria ^[54] que controlaba el norte, se convertiría en primer ministro del nuevo gobierno de la Federación. Sin embargo, Bello eligió permanecer como primer ministro del Norte y, como jefe del partido de la APN, eligió a Sir Abubakar Tafawa Balewa , un hausa, para convertirse en el primer primer ministro de Nigeria.

El AG dominado por los yoruba se convirtió en la oposición bajo su carismático líder, el Jefe Obafemi Awolowo . Sin embargo, en 1962, surgió una facción dentro del AG bajo el liderazgo de Ladoke Akintola, quien había sido seleccionado como primer ministro de Occidente. La facción Akintola argumentó que los pueblos Yoruba estaban perdiendo su posición preeminente en los negocios en Nigeria ante la gente de la tribu Igbo porque el NCNC dominado por Igbo era parte de la coalición gobernante y el AG no. ^[53]El primer ministro del gobierno federal, Balewa, estuvo de acuerdo con la facción Akintola y buscó que el AG se uniera al gobierno. La dirección del partido bajo Awolowo no estuvo de acuerdo y reemplazó a Akintola como primer ministro de Occidente con uno de sus propios partidarios. Sin embargo, cuando el parlamento de la Región Occidental se reunió para aprobar este cambio, los partidarios de Akintola en el parlamento iniciaron un motín en las cámaras del parlamento. ^[55] Estalló la pelea entre los miembros. Se arrojaron sillas y un miembro agarró la maza parlamentaria y la empuñó como un arma para atacar al presidente ya otros miembros. Finalmente, se requirió a la policía con gas lacrimógeno para sofocar el motín. En intentos posteriores de volver a convocar el parlamento occidental, estallaron disturbios similares. ^[55]Los disturbios continuaron en Occidente y contribuyeron a la reputación de la región occidental de violencia, anarquía y elecciones amañadas. ^[56] El primer ministro del gobierno federal, Balewa, declaró la ley marcial en la región occidental y arrestó a Awolowo ya otros miembros de su facción acusados ​​de traición. Akintola fue designado para encabezar un gobierno de coalición en la Región Occidental. Por lo tanto, el AG se redujo a un papel de oposición en su propio bastión. ^[55]

Primera República

Artículo principal: Primera República de Nigeria

En octubre de 1963, Nigeria se proclamó República Federal de Nigeria y el ex gobernador general Nnamdi Azikiwe se convirtió en el primer presidente del país . Desde el principio, las tensiones étnicas y religiosas de Nigeria se vieron magnificadas por las disparidades en el desarrollo económico y educativo entre el sur y el norte. El gobierno federal maniobró el AG fuera del control de la región occidental y un nuevo partido yoruba progubernamental, el Partido Nacional Democrático de Nigeria (NNDP), asumió el control. Poco después, el líder de la oposición AG, el jefe Obafemi Awolowo, fue encarcelado sin fundamento. Las elecciones nacionales de 1965 produjeron un importante reajuste de la política y un resultado controvertido que puso al país en el camino de la guerra civil. ^[57]El NPC del norte dominante entró en una alianza conservadora con el nuevo NNDP Yoruba, dejando que el NCNC Igbo se fusionara con los restos del AG en una alianza progresiva. En la votación, se alegó un fraude electoral generalizado y estallaron disturbios en el oeste de Yoruba, donde el corazón del AG descubrió que aparentemente habían elegido representantes progubernamentales del NNDP.

Primer período de gobierno militar

Artículo principal: Guerra civil nigeriana

El 15 de enero de 1966, un grupo de oficiales del ejército (los Jóvenes Mayores), en su mayoría igbos del sureste, derrocó al gobierno de la APN-NNDP y asesinó al primer ministro ya los primeros ministros de las regiones norte y oeste . Sin embargo, la naturaleza sangrienta del golpe de los Jóvenes Mayores provocó que el general Johnson Aguiyi-Ironsi llevara a cabo otro golpe . Los Young Majors se escondieron. El mayor Emmanuel Ifeajuna huyó a la Ghana de Kwame Nkrumah, donde fue recibido como un héroe. ^[58] Algunos de los Jóvenes Mayores fueron arrestados y detenidos por el gobierno de Ironsi. Entre los igbo de la Región Oriental, estos detenidos eran héroes. ^[59]En la región norte, sin embargo, los pueblos hausa y fulani exigieron que los detenidos fueran enjuiciados por asesinato. ^[59]

El gobierno militar federal que asumió el poder bajo el mando del general Johnson Aguiyi-Ironsi no pudo calmar las tensiones étnicas sobre el tema u otros temas. Además, el gobierno de Ironsi no pudo producir una constitución aceptable para todas las secciones del país. Lo más fatídico para el gobierno de Ironsi fue la decisión de emitir el Decreto No. 34 que buscaba unificar la nación. ^{[60] El} Decreto Nº 34 pretendía acabar con toda la estructura federal bajo la cual se había organizado el gobierno nigeriano desde la independencia. Estallaron disturbios en el norte. ^[61] Los esfuerzos del gobierno de Ironsi para abolir la estructura federal y el cambio de nombre del país a República de Nigeria el 24 de mayo de 1966 aumentaron las tensiones y dieron lugar a otro golpe.por oficiales en gran parte del norte en julio de 1966, que estableció el liderazgo del mayor general Yakubu Gowon . ^[62] El nombre de República Federal de Nigeria fue restaurado el 31 de agosto de 1966. Sin embargo, la posterior masacre de miles de ibos en el norte provocó que cientos de miles de ellos regresaran al sureste, donde surgió un sentimiento secesionista igbo cada vez más fuerte. En un movimiento hacia una mayor autonomía para los grupos étnicos minoritarios, los militares dividieron las cuatro regiones en 12 estados. Sin embargo, los igbo rechazaron los intentos de revisión constitucional e insistieron en la plena autonomía del este.

La Agencia Central de Inteligencia comentó en octubre de 1966 en un Memorando de Inteligencia de la CIA que: ^[63]

"El país más poblado de África (con una población estimada en 48 millones) está atravesando una crisis interna muy compleja enraizada en su origen artificial como una dependencia británica que contiene más de 250 grupos tribales diversos y a menudo antagónicos. La crisis actual comenzó" con la independencia de Nigeria en 1960, pero el parlamento federado ocultó "graves tensiones internas. Ha estado en una etapa aguda desde el pasado mes de enero, cuando un golpe de estado militar destruyó el régimen constitucional legado por los británicos y trastornó las relaciones de poder regionales y tribales subyacentes. En juego ahora son las preguntas más fundamentales que se pueden plantear sobre un país, empezando por si sobrevivirá como una entidad viable única.

La situación es incierta, con Nigeria ... se desliza cuesta abajo cada vez más rápido, con cada vez menos posibilidades de unidad y estabilidad. A menos que los líderes del ejército actual y los elementos tribales contendientes lleguen pronto a un acuerdo sobre una nueva base para la asociación y tomen algunas medidas efectivas para detener una situación de seguridad que se deteriora gravemente, habrá una agitación interna cada vez mayor, que posiblemente incluirá una guerra civil.

El 29 de mayo de 1967, el teniente coronel Emeka Ojukwu , gobernador militar de la región oriental que emergió como líder del creciente sentimiento secesionista igbo, declaró la independencia de la región oriental como República de Biafra el 30 de mayo de 1967 ^[64]. La Guerra Civil de Nigeria que siguió resultó en un estimado de 3,5 millones de muertes (principalmente de niños hambrientos) antes de que la guerra terminara con el famoso discurso de Gowon "No vencedor, no vencido" en 1970. ^[65]

Tras la guerra civil, el país se dedicó a la tarea del desarrollo económico. La comunidad de inteligencia estadounidense concluyó en noviembre de 1970 que "... La Guerra Civil de Nigeria terminó con relativamente poco rencor. Los Igbo fueron aceptados como conciudadanos en muchas partes de Nigeria, pero no en algunas áreas de la antigua Biafra donde alguna vez fueron dominantes. Iboland es una zona superpoblada y económicamente deprimida donde es probable que continúe el desempleo masivo durante muchos años ^[66].

Los analistas estadounidenses dijeron que "... Nigeria sigue siendo una sociedad tribal ..." donde las alianzas locales y tribales cuentan más que el "apego nacional". El general Yakubu Gowon , jefe del Gobierno Militar Federal (FMG) es el nacional aceptado líder y su popularidad ha crecido desde el final de la guerra. El FMG no es ni muy eficiente ni dinámico, pero el reciente anuncio de que tiene la intención de retener el poder durante seis años más ha generado poca oposición hasta ahora. El Ejército de Nigeria, ampliamente expandido durante la guerra, es tanto el principal apoyo al FMG como la principal amenaza para él. Las tropas están mal adiestradas y disciplinadas y algunos de los oficiales están recurriendo a conspiraciones y conspiraciones. Creemos que Gowon tendrá grandes dificultades para permanecer en el cargo durante el período que dijo es necesario antes de la transferencia del poder a los civiles. Su repentina remoción empañaría las perspectivas de estabilidad nigeriana ".

"La economía de Nigeria salió de la guerra en mejor forma de lo esperado". Existen problemas con la inflación, la deuda interna y un enorme presupuesto militar, que compiten con las demandas populares de servicios gubernamentales. "La industria del petróleo se está expandiendo más rápido de lo esperado y los ingresos del petróleo ayudarán a sufragar los gastos militares y de servicios sociales ..." Nigeria salió de la guerra con un mayor sentido de orgullo nacional mezclado con un sentimiento anti-extranjero, y la intención de jugar un papel importante. un papel más importante en los asuntos africanos y mundiales. "La influencia cultural británica es fuerte, pero su influencia política está disminuyendo. La Unión Soviética se beneficia de la apreciación de Nigeria por su ayuda durante la guerra, pero no está tratando de controlar. Las relaciones de Nigeria con los EE. UU., frías durante la guerra, están mejorando, pero Francia puede ser vista como el futuro patrón ".Es probable que Nigeria asuma un papel más activo en la financiación de los movimientos de liberación en el sur de África ".Lagos , sin embargo, no se percibe como la "capital espiritual y burocrática de África"; Addis Abeba tiene ese papel ... "

Los ingresos en divisas y los ingresos del gobierno aumentaron espectacularmente con los aumentos del precio del petróleo de 1973-1974. El 29 de julio de 1975, el general Murtala Mohammed y un grupo de oficiales dieron un golpe de estado incruento, acusando al general Yakubu Gowon de corrupción y retrasar el prometido regreso al gobierno civil. El general Mohammed reemplazó a miles de funcionarios públicos y anunció un calendario para la reanudación del gobierno civil para el 1 de octubre de 1979. Fue asesinado el 13 de febrero de 1976 en un golpe fallido y su jefe de estado mayor, el teniente general Olusegun Obasanjo, se convirtió en jefe de Estado.

Segunda República

Artículo principal: Segunda República de Nigeria

En 1977 se eligió una asamblea constituyente para redactar una nueva constitución, que se publicó el 21 de septiembre de 1978, cuando se levantó la prohibición de la actividad política. En 1979, cinco partidos políticos compitieron en una serie de elecciones en las que Alhaji Shehu Shagari del Partido Nacional de Nigeria (NPN) fue elegido presidente. ^[67] Los cinco partidos obtuvieron representación en la Asamblea Nacional.

Durante la década de 1950 antes de la independencia, se descubrió petróleo frente a las costas de Nigeria. Casi de inmediato, los ingresos del petróleo comenzaron a convertir a Nigeria en una nación rica. Sin embargo, el repunte de los precios del petróleo de $ 3 por barril a $ 12 por barril, luego de la guerra de Yom Kippur en 1973 trajo una repentina avalancha de dinero a Nigeria. ^[68] Otro aumento repentino en el precio del petróleo en 1979 a $ 19 por barril ocurrió como resultado del período previo a la Guerra Irán-Irak . ^[68] Todo esto significó que en 1979, Nigeria era el sexto productor de petróleo más grande del mundo con ingresos del petróleo de $ 24 mil millones por año. ^[67]

En 1982, el gobernante Partido Nacional de Nigeria, una alianza conservadora liderada por Shegu Shagari, esperaba retener el poder mediante el patrocinio y el control de la Comisión Federal de Elecciones. En agosto de 1983, Shagari y la NPN volvieron al poder de forma aplastante con una mayoría de escaños en la Asamblea Nacional y el control de 12 gobiernos estatales. Pero las elecciones se vieron empañadas por la violencia y las acusaciones de fraude electoral generalizado incluyeron declaraciones faltantes, lugares de votación que no se abrieron y una obvia manipulación de los resultados. Hubo una feroz batalla legal por los resultados, con la legitimidad de la victoria en juego. ^{[69] [70]}

El 31 de diciembre de 1983, los militares derrocaron a la Segunda República. El general de división Muhammadu Buhari surgió como líder del Consejo Militar Supremo (SMC), el nuevo organismo gobernante del país. El gobierno de Buhari fue derrocado pacíficamente por el general Ibrahim Babangida, miembro de tercer rango del SMC, en agosto de 1985. ^[71]Babangida (IBB) citó el uso indebido del poder, las violaciones de los derechos humanos por parte de funcionarios clave del SMC y la incapacidad del gobierno para lidiar con la profundización de la crisis económica del país como justificaciones para la toma de posesión. Durante sus primeros días en el cargo, el presidente Babangida tomó medidas para restablecer la libertad de prensa y liberar a los detenidos políticos detenidos sin cargos. Como parte de un plan de emergencia económica de 15 meses, anunció recortes salariales para el ejército, la policía, los funcionarios públicos y el sector privado. El presidente Babangida demostró su intención de alentar la participación pública en la toma de decisiones al abrir un debate nacional sobre la reforma económica propuesta y las medidas de recuperación. La respuesta pública convenció a Babangida de una intensa oposición a una recesión económica.

La Tercera República Abortiva

Artículo principal: Tercera República de Nigeria

El Jefe de Estado Babangida prometió devolver el país a un gobierno civil en 1990, que luego se extendió hasta enero de 1993. A principios de 1989, una asamblea constituyente completó una constitución y en la primavera de 1989 se permitió nuevamente la actividad política. En octubre de 1989 el gobierno estableció dos partidos, la Convención Nacional Republicana (NRC) y el Partido Socialdemócrata (SDP); a otras partes no se les permitió registrarse.

En abril de 1990, oficiales de rango medio intentaron sin éxito derrocar al gobierno y 69 conspiradores acusados ​​fueron ejecutados después de juicios secretos ante tribunales militares. En diciembre de 1990 se llevó a cabo la primera etapa de las elecciones partidistas a nivel de gobierno local. A pesar de la baja participación, no hubo violencia y ambos partidos demostraron fuerza en todas las regiones del país, con el SDP ganando el control de la mayoría de los consejos de gobierno local.

En diciembre de 1991 se llevaron a cabo elecciones legislativas estatales y Babangida decretó que los políticos previamente prohibidos podían participar en las primarias programadas para agosto. Estos fueron cancelados por fraude y las primarias posteriores programadas para septiembre también fueron canceladas. Todos los candidatos anunciados fueron descalificados para presentarse a la presidencia una vez que se seleccionó un nuevo formato de elección. Las elecciones presidenciales se celebraron finalmente el 12 de junio de 1993, y la toma de posesión del nuevo presidente estaba prevista para el 27 de agosto de 1993, octavo aniversario de la llegada al poder del presidente Babangida.

En las históricas elecciones presidenciales del 12 de junio de 1993, que la mayoría de los observadores consideraron las más justas de Nigeria, los primeros resultados indicaron que el acaudalado empresario yoruba MKO Abiola obtuvo una victoria decisiva. Sin embargo, el 23 de junio, Babangida , utilizando varias demandas pendientes como pretexto, anuló las elecciones, lo que provocó la confusión en Nigeria. Más de 100 murieron en disturbios antes de que Babangida accediera a entregar el poder a un gobierno interino el 27 de agosto de 1993. Más tarde intentó renegar de esta decisión, pero sin el apoyo popular y militar, se vio obligado a entregar el poder a Ernest Shonekan., un destacado empresario no partidista. Shonekan gobernaría hasta las elecciones programadas para febrero de 1994. Aunque había dirigido el Consejo de Transición de Babangida desde 1993, Shonekan no pudo revertir los problemas económicos de Nigeria ni calmar la persistente tensión política.

Sani Abacha

Con el país cayendo en el caos, el Ministro de Defensa Sani Abacha asumió el poder y forzó la renuncia de Shonekan el 17 de noviembre de 1993. ^{[ cita requerida ]} Abacha disolvió todas las instituciones democráticas y reemplazó a los gobernadores electos con oficiales militares. Aunque prometió la restauración del gobierno civil, se negó a anunciar un calendario de transición hasta 1995. Tras la anulación de las elecciones del 12 de junio, Estados Unidos y otros impusieron sanciones a Nigeria, incluidas restricciones de viaje a funcionarios gubernamentales y suspensión de la venta de armas y asistencia militar. Se impusieron sanciones adicionales como resultado de que Nigeria no logró obtener la certificación completa para sus esfuerzos antinarcóticos .

Aunque Abacha fue inicialmente bien recibido por muchos nigerianos, el desencanto creció rápidamente. Los líderes de la oposición formaron la Coalición Nacional Democrática (NADECO), que hizo campaña para volver a convocar al Senado y otras instituciones democráticas disueltas. El 11 de junio de 1994 Moshood Kashimawo Olawale Abiola se declaró presidente y pasó a la clandestinidad hasta su detención el 23 de junio. En respuesta, los trabajadores petroleros convocaron una huelga exigiendo que Abacha liberara a Abiola y le entregara el poder. Otros sindicatos se unieron a la huelga, paralizando la vida económica en Lagos y el suroeste. Después de suspender una huelga amenazada en julio, el Congreso Laboral de Nigeria(NLC) reconsideró una huelga general en agosto después de que el gobierno impusiera condiciones a la liberación de Abiola. El 17 de agosto de 1994, el gobierno destituyó a los dirigentes del NLC y los sindicatos del petróleo, asignó administradores designados a los sindicatos y arrestó a Frank Kokori ya otros líderes sindicales.

El gobierno alegó a principios de 1995 que oficiales militares y civiles estaban involucrados en un complot golpista. Los agentes de seguridad detuvieron a los acusados, incluido el exjefe de Estado Obasanjo y su adjunto, el general retirado Shehu Musa Yar'Adua. Después de un tribunal secreto, la mayoría de los acusados ​​fueron condenados y se dictaron varias condenas a muerte. En 1994, el gobierno estableció el Tribunal Especial de Disturbios Civiles de Ogoni para juzgar al activista Ogoni Ken Saro-Wiwa y otros por su presunto papel en el asesinato de cuatro políticos Ogoni. El tribunal condenó a muerte a Saro-Wiwa y a otras ocho personas, y fueron ejecutados el 10 de noviembre de 1995.

El 1 de octubre de 1995, Abacha anunció el calendario para una transición de tres años a un gobierno civil. Sólo cinco partidos políticos fueron aprobados por el régimen y la participación electoral en las elecciones locales de diciembre de 1997 fue inferior al 10%. El 20 de diciembre de 1997, el gobierno arrestó al general Oladipo Diya , diez oficiales y ocho civiles acusados ​​de conspiración golpista. Los acusados ​​fueron juzgados ante un tribunal militar de Gen Victor Maluen el que Diya y otros cinco: el último general AK Adisa, el general Tajudeen Olnrewaju, el último coronel OO Akiyode, el mayor Seun Fadipe y un civil Engr Bola Adebanjo fueron condenados a muerte por un pelotón de fusilamiento. Abacha hizo cumplir la autoridad a través del sistema de seguridad federal, que está acusado de numerosos abusos contra los derechos humanos, incluidas violaciones a la libertad de expresión, reunión, asociación, viajes y violencia contra las mujeres.

La transición de Abubakar al gobierno civil

Abacha murió de insuficiencia cardíaca el 8 de junio de 1998 y fue reemplazado por el general Abdulsalami Abubakar. El Consejo de Gobierno Provisional (PRC) militar de Abubakar conmutó las condenas de los acusados ​​en el presunto golpe durante el régimen de Abacha y liberó a casi todos los detenidos políticos civiles conocidos. A la espera de la promulgación de la constitución escrita en 1995, el gobierno observó algunas disposiciones de las constituciones de 1979 y 1989. Ni Abacha ni Abubakar levantaron el decreto que suspendía la constitución de 1979 y la constitución de 1989 no se implementó. El sistema judicial siguió viéndose obstaculizado por la corrupción y la falta de recursos después de la muerte de Abacha. En un intento por aliviar estos problemas, el gobierno de Abubakar implementó un aumento de sueldo en el servicio civil y otras reformas.

En agosto de 1998, Abubakar nombró a la Comisión Electoral Nacional Independiente (INEC) para llevar a cabo elecciones para los consejos de gobierno local, las legislaturas y gobernadores estatales, la asamblea nacional y el presidente. El NEC celebró elecciones con éxito el 5 de diciembre de 1998, el 9 de enero de 1999, el 20 de febrero y el 27 de febrero de 1999, respectivamente. Para las elecciones locales, se otorgó registro provisional a nueve partidos y tres cumplieron con los requisitos para participar en las siguientes elecciones. Estos partidos eran el Partido Democrático Popular (PDP), el Partido de Todos los Pueblos (APP) y la Alianza para la Democracia (AD) , predominantemente Yoruba . El exjefe de estado militar Olusegun Obasanjo, liberado de prisión por Abubakar, se presentó como candidato civil y ganó las elecciones presidenciales. La República Popular China promulgó una nueva constitución basada en gran parte en la constitución suspendida de 1979, antes de la toma de posesión el 29 de mayo de 1999 del nuevo presidente civil. La constitución incluye disposiciones para una legislatura bicameral, la Asamblea Nacional que consta de una Cámara de Representantes de 360 ​​miembros y un Senado de 109 miembros.

Cuarta República

El surgimiento de la democracia en Nigeria en mayo de 1999 puso fin a 16 años de gobierno militar consecutivo. Olusegun Obasanjo heredó un país que sufría un estancamiento económico y el deterioro de la mayoría de las instituciones democráticas. Obasanjo, un ex general, fue admirado por su postura contra la dictadura de Abacha, su historial de devolver el gobierno federal al gobierno civil en 1979 y su pretensión de representar a todos los nigerianos independientemente de su religión ^{[ cita requerida ]} .

El nuevo presidente se hizo cargo de un país que enfrentaba muchos problemas, incluida una burocracia disfuncional, una infraestructura colapsada y un ejército que quería una recompensa por regresar silenciosamente al cuartel. El presidente se movió rápidamente y retiró a cientos de oficiales militares que ocupaban cargos políticos, estableció un panel de cinta azul para investigar violaciones de derechos humanos, liberó a decenas de personas detenidas sin cargos y rescindió numerosas licencias y contratos cuestionables que dejaron los regímenes anteriores. El gobierno también tomó medidas para recuperar millones de dólares en fondos secretados a cuentas en el extranjero ^{[ cita requerida ]} .

La mayoría de los líderes de la sociedad civil y los nigerianos fueron testigos de notables mejoras en los derechos humanos y la libertad de prensa bajo Obasanjo. Mientras Nigeria trabaja en la democracia representativa, persisten los conflictos entre los poderes Ejecutivo y Legislativo sobre las asignaciones y otras leyes propuestas. Un signo de federalismo ha sido la creciente visibilidad de los gobernadores estatales y la fricción inherente entre Abuja y las capitales estatales sobre la asignación de recursos. ^[72]

La violencia comunitaria ha plagado al gobierno de Obasanjo desde sus inicios. En mayo de 1999 estalló la violencia en el estado de Kaduna por la sucesión de un emir que provocó más de 100 muertes. En noviembre de 1999, el ejército destruyó la ciudad de Odi , estado de Bayelsa.y mató a decenas de civiles en represalia por el asesinato de 12 policías por una banda local. En Kaduna, entre febrero y mayo de 2000, más de 1.000 personas murieron en disturbios por la introducción de la criminal Shar'ia en el estado. Cientos de personas de etnia hausa murieron en ataques de represalia en el sureste de Nigeria. En septiembre de 2001, más de 2.000 personas murieron en disturbios interreligiosos en Jos. En octubre de 2001, cientos murieron y miles fueron desplazadas en la violencia comunitaria que se extendió por los estados de Benue, Taraba y Nasarawa. El 1 de octubre de 2001, Obasanjo anunció la formación de una Comisión de Seguridad Nacional para abordar el problema de la violencia comunal. Obasanjo fue reelegido en 2003.

El nuevo presidente enfrenta la abrumadora tarea de reconstruir una economía basada en el petróleo, cuyos ingresos se han derrochado debido a la corrupción y la mala gestión. Además, la administración de Obasanjo debe aliviar las tensiones étnicas y religiosas de larga data si espera sentar las bases para el crecimiento económico y la estabilidad política. Actualmente, existe un conflicto en el delta del Níger por la destrucción ambiental causada por la extracción de petróleo y la pobreza actual en la región rica en petróleo ^{[ cita requerida ]} .

Otro problema importante creado por la industria petrolera es la perforación de oleoductos por parte de la población local en un intento de drenar el petróleo para uso personal o como fuente de ingresos. Esto a menudo conduce a grandes explosiones y un elevado número de muertos. ^[73] Los desastres particularmente notables en esta área han sido: 1) Octubre de 1998, Jesse, 1100 muertes, 2) Julio de 2000, Jesse, 250 muertes, 3) Septiembre de 2004, cerca de Lagos, 60 muertes, 4) Mayo de 2006, Ilado, aprox. 150-200 muertes (estimación actual). ^[74]

Dos militantes de una facción desconocida dispararon y mataron a Ustaz Ja'afar Adam, un líder religioso musulmán del norte y funcionario del estado de Kano, junto con uno de sus discípulos en una mezquita en Kano durante las oraciones del amanecer el 13 de abril de 2007. Obasanjo había declarado recientemente en el National Radio que "lidiaría firmemente" con el fraude electoral y la violencia defendida por "individuos de alto rango". Algunos analistas interpretaron sus comentarios como una advertencia a su vicepresidente y candidato presidencial de 2007, Atiku Abubakar . ^[75]

En las elecciones generales de 2007 , Umaru Yar'Adua y Goodluck Jonathan , ambos del Partido Democrático Popular , fueron elegidos presidente y vicepresidente, respectivamente. La elección se vio empañada por el fraude electoral y fue denunciada por otros candidatos y observadores internacionales. ^{[76] [77]}

La enfermedad de Yar'Adua y las sucesiones de Jonathan

La presidencia de Yar'Adua estuvo plagada de incertidumbre ya que los informes de los medios dijeron que sufría de enfermedades renales y cardíacas. En noviembre de 2009, cayó enfermo y fue trasladado en avión fuera del país a Arabia Saudita para recibir atención médica. Permaneció incomunicado durante 50 días, momento en el que abundaban los rumores de que había muerto. Esto continuó hasta que la BBC emitió una entrevista que supuestamente se hizo por teléfono desde la cama de enfermo del presidente en Arabia Saudita. En enero de 2010, todavía se encontraba en el extranjero.

En febrero de 2010, Goodluck Jonathan comenzó a desempeñarse como presidente en funciones en ausencia de Yaradua. ^[78]En mayo de 2010, el gobierno nigeriano se enteró de la muerte de Yar'Adua después de una larga batalla con los problemas de salud existentes y una enfermedad no revelada. Esta falta de comunicación dejó al nuevo presidente interino Jonathan sin conocimiento de los planes de su predecesor. Los antecedentes hausa-fulani de Yar'Adua le dieron una base política en las regiones del norte de Nigeria, mientras que Goodluck no tiene las mismas afiliaciones étnicas y religiosas. Esta falta de apoyo étnico primario convierte a Jonathan en un objetivo para el derrocamiento militarista o los levantamientos regionales en el área. Con el aumento del gasto en recursos y la exportación de petróleo, el PIB y el IDH (Índice de Desarrollo Humano) de Nigeria han aumentado enormemente desde el gobierno económicamente estancado de Sani Abacha, pero la población primaria aún sobrevive con menos de 2 dólares estadounidenses al día.Goodluck Jonathan pidió nuevas elecciones y se presentó a la reelección en abril de 2011, que ganó.^{[79] [80]} Sin embargo, su intento de reelección en 2015 se truncó con el surgimiento del ex gobernante militar, el general Muhammadu Buhari, principalmente por su incapacidad para sofocar la creciente inseguridad en el país. El general Muhammadu Buhari fue declarado ganador de las elecciones presidenciales de 2015. El general Muhammadu Buhari asumió el mando de los asuntos en mayo de 2015 después de una transferencia pacífica del poder de la administración dirigida por Jonathan.

Día de la democracia

Artículo principal: Día de la Democracia (Nigeria)

El día de la democracia de Nigeria se celebró originalmente el 29 de mayo, todos los años desde que el general Olusegun Obasanjo asumió la presidencia en 1999. Sin embargo, el 12 de junio de 2018, el general Muhammadu Buhari, como presidente, anunció un cambio en esta fecha del 29 de mayo al 12 de junio, como del año 2019. Esto fue para conmemorar la elección del 12 de junio de 1993, y los eventos que la rodearon.^[81]

Historiografía

Artículo principal: Escuela de Ibadan

La Escuela de Ibadan dominó el estudio académico de la historia de Nigeria hasta la década de 1970. Surgió en la Universidad de Ibadan en la década de 1950 y siguió siendo dominante hasta la década de 1970. La Universidad de Ibadan fue la primera universidad que se abrió en Nigeria, y sus académicos establecieron los departamentos de historia en la mayoría de las otras universidades de Nigeria, difundiendo la historiografía de Ibadan. Sus académicos también escribieron los libros de texto que se utilizaron en todos los niveles del sistema educativo nigeriano durante muchos años. La producción de la escuela aparece en la "Serie de Historia de Ibadan". ^[82]

Los principales eruditos de la Escuela de Ibadan incluyen a Saburi Biobaku , Kenneth Dike , JFA Ajayi , Adiele Afigbo , EA Ayandele, O. Ikime y Tekena Tamuno. Los académicos extranjeros a menudo asociados con la escuela incluyen a Michael Crowder, Abdullahi Amith, JB Webster, RJ Gavin, Robert Smith y John D. Omer-Cooper. La escuela se caracterizó por su nacionalismo nigeriano abierto y estaba orientada a forjar una identidad nigeriana mediante la publicidad de las glorias de la historia precolonial. La escuela era bastante tradicional en su materia, y se limitaba en gran medida a la historia política.que los colegas de Europa y América del Norte estaban rechazando. Sin embargo, era muy moderno en las fuentes utilizadas. Se hizo mucho uso de la historia oral y en toda la escuela se adoptó un enfoque fuertemente interdisciplinario para recopilar información. Esto fue especialmente cierto después de la fundación del Instituto de Estudios Africanos, que reunió a expertos de muchas disciplinas.

La escuela de Ibadan comenzó a perder importancia en la década de 1970. La Guerra Civil de Nigeria llevó a algunos a cuestionar si Nigeria era, de hecho, una nación unificada con una historia nacional. Al mismo tiempo, se desarrollaron escuelas rivales. En la Universidad Ahmadu Bello en Zaria, Nigeria , surgió la escuela legitimista islámica que rechazó los modelos occidentales en favor de la tradición académica del califato de Sokoto y el mundo islámico. Desde otras partes de África, llegó la escuela neomarxista y ganó varios seguidores. La historia social, económica y cultural también comenzó a cobrar importancia.

En la década de 1980, la beca nigeriana, en general, comenzó a declinar y la escuela de Ibadan se vio muy afectada. Los gobernantes militares miraban a las universidades con profunda sospecha y estaban mal financiadas. Muchas mentes importantes fueron cooptadas con puestos de trabajo en la administración y abandonaron la academia. Otros abandonaron el país por completo para trabajar en universidades de Occidente. El colapso económico de la década de 1980 también afectó mucho a la comunidad académica, especialmente la fuerte devaluación de la moneda nigeriana. Esto hizo que invitar a académicos extranjeros, suscribirse a revistas y asistir a conferencias fuera mucho más costoso. Muchas de las revistas nacionales, incluida la Revista de la Sociedad Histórica de Nigeria , fallaron y solo se publicaron en raras ocasiones, si es que se publicaron. ^[83]

Ver también

• Historia de Africa
• Historiografía del Imperio Británico
• Historia de África Occidental
• Lista de jefes de gobierno de Nigeria
• Lista de jefes de estado de Nigeria
• Política de Nigeria
• Boko Haram
• Historia de las ciudades de Nigeria:
  • Historia y cronología de Ibadan
  • Historia y cronología de Kano
  • Historia y cronología de Lagos
  • Historia y cronología de Port Harcourt
• Archivos Nacionales de Nigeria

Referencias

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Lectura adicional

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• Dibua, Jeremiah I. Modernización y crisis del desarrollo en África: la experiencia de Nigeria (Routledge, 2017).
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Fuentes primarias

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Enlaces externos

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• BBC Timeline: Nigeria - Cronología de eventos clave
• - Ofrece una vista de una de las principales fuentes de ingresos del país.