La historia de los judíos en Washington, DC se remonta a finales del siglo XVIII y continúa en la actualidad. Desde solo judíos individuales que se establecieron en la ciudad hasta las oleadas de migración judía en la década de 1840, durante la Guerra Civil Estadounidense y a fines del siglo XIX hasta principios del siglo XX y más allá, la comunidad ha crecido de manera constante.
A medida que ha ganado en número, también ha construido numerosas instituciones comunales, incluidas algunas de las sinagogas más antiguas que quedan en los Estados Unidos, y tiene un legado de unirse en tiempos de guerra y crisis tanto para la nación como para el mundo judío en grande. Hoy en día, la comunidad del Gran Washington es la tercera más grande de los Estados Unidos y permanece activa e influyente en la política estadounidense y el mundo judío en general.
Historia temprana
El primer residente judío conocido de Washington DC es Isaac Polock, quien llegó en 1795 y completó la construcción de las mansiones de ladrillo conocidas como Six Buildings, ubicadas en 1st Street y Pennsylvania Avenue, al oeste de la Casa Blanca . [1] Los edificios alguna vez albergaron el Departamento de Estado de los Estados Unidos y el Secretario de la Marina , y luego sirvieron como las casas de los Secretarios de Estado James Madison y William H. Seward , así como del General Sam Houston . [2]
El mayor Alfred Mordecai, criado en una casa ortodoxa en Carolina del Norte, era un graduado de West Point que se estableció en DC en 1828 después de haber sido asignado al Arsenal de Washington . Su hija, Rosa, nació en 1839 y es la primera judía conocida en nacer en el Distrito. [1]
Más familias judías comenzaron a establecerse en el Distrito en la década de 1840, en su mayoría inmigrantes judíos alemanes, muchos de los cuales tenían conexiones con la comunidad judía de Baltimore. En 1852, 21 judíos recién llegados establecieron la Congregación Hebrea de Washington . Mientras se desempeñaba como presidente de la congregación, el capitán Jonas Phillips Levy ayudó a presionar al Congreso para que consagrara el derecho de la congregación a poseer propiedades en el distrito, lo que resultó en la aprobación de "Una ley en beneficio de la congregación hebrea en la ciudad de Washington "que fue firmado por el presidente Franklin Pierce en 1856. Sigue siendo la única congregación con su propio estatuto del Congreso. La congregación también fue responsable de abrir la primera escuela judía en el Distrito. [1]
Cuando estalló la Guerra Civil, Washington DC era el corazón del conflicto como la capital de la Unión, intercalada por dos estados esclavistas, y justo al otro lado del río desde la Confederación de Alejandría, Virginia. La guerra transformó la ciudad y toda su población se disparó, incluida la población judía, que se multiplicó por diez durante la guerra, de 200 a 2.000. [1] Se abrieron seis nuevos restaurantes kosher, algunos de los 450 restaurantes que operaban en la ciudad durante la guerra. [3] La Congregación Hebrea de Washington se ocupó de los soldados judíos heridos durante la guerra y enterró los cuerpos de los judíos no reclamados. [3] Un grupo de mujeres de la congregación también ayudó a recaudar fondos para la Comisión Sanitaria de Estados Unidos. [1] En 1864, B'nai B'rith abrió una logia con 28 miembros al momento de la apertura. [4]
En 1869, molestos por los cambios litúrgicos y la instalación de un instrumento parecido a un órgano, un grupo de miembros abandonó Washington Hebrew para fundar su propia congregación, Adas Israel . Cuando se completó la construcción de la sinagoga en 1876, el presidente Ulysses S. Grant asistió a su dedicación. [1] [5]
Muchos de los que llegaron a DC durante la guerra habían decidido quedarse, y en 1880, la población judía era de aproximadamente 1.500. [1] Seventh Street Northwest, un importante distrito comercial, tenía una concentración particularmente alta de residentes judíos. [6] También hubo importantes poblaciones judías en las áreas del suroeste y Georgetown , y comenzaron a establecer sus propias organizaciones y congregaciones. [1]
La ola de migración judía de las comunidades de la diáspora en Europa del Este a finales del siglo XIX y principios del XX llevó la población judía del Distrito a 4.000. En general, los nuevos inmigrantes, una gran parte de los cuales procedían de Rusia , eran pobres. La comunidad judía de DC estableció múltiples organizaciones de caridad en respuesta, incluida una Sociedad Hebrea de Préstamo Gratuito , la Sociedad Hebrea de Socorro y un Hogar de Crianza Judío. [1] Otras organizaciones comunitarias fundadas alrededor de este tiempo incluyeron el Hogar Hebreo para Ancianos, el capítulo de DC del Consejo Nacional de Mujeres Judías y una Asociación Hebrea de Hombres Jóvenes (YMHA) y la Asociación Hebrea de Mujeres Jóvenes (YWHA). Minnie Lansburgh Goldsmith, hija del de Lansburgh co-fundador Gustav Lansburgh, estaba en el centro de donaciones de caridad y organización de la comunidad en este momento ya lo largo de su vida. [1] [7]
siglo 20
Cuando la Primera Guerra Mundial trajo una ola de militares y trabajadores del gobierno al Distrito, la comunidad judía organizó programas como bailes y eventos sociales, a menudo dirigidos por YMHA y YWHA. Estas actividades fueron parte del impulso para la creación del Centro Comunitario Judío en 1926, situado a una milla de la Casa Blanca en la calle 16. [1] [8] En 1930 , comenzó a publicarse el National Jewish Ledger, que luego cambió su nombre a Washington Jewish Week . En 1938 se formó el Consejo de la Comunidad Judía, creando una organización centralizada encargada de defender a todas las organizaciones comunales judías en el Distrito. [1]
Las organizaciones sionistas también establecieron capítulos en la ciudad, como la Organización Sionista de Washington, un capítulo de la Organización Sionista de América y la Sociedad Washington Poale Zion. Después de una visita a DC de su fundadora, Henrietta Szold , se estableció un capítulo de Hadassah en 1919. [1]
Durante el período de la Gran Depresión , la comunidad judía una vez más se expandió rápidamente, más del doble de su tamaño. Judíos de todo el país llegaron al Distrito para trabajar en proyectos del New Deal o en el creciente servicio civil. La Hebrew Sheltering Society y numerosas organizaciones de servicios sociales ayudaron a proporcionar comida kosher, distribuir ropa y obtener vivienda para los recién llegados a DC que todavía buscan trabajo. También en este tiempo, la comunidad judía comenzó a extenderse a los suburbios de Maryland y vecindarios en el norte de DC. [1] Sin embargo, moverse hacia el norte estaba algo restringido por la presencia de convenios en algunas escrituras de bienes raíces que prohibían arrendar o vender la propiedad. propiedad a judíos, afroamericanos y otros grupos en lugares como Spring Valley y partes de Chevy Chase, Maryland . Posteriormente, en 1948, la Corte Suprema de los EE. UU . Declaró inaplicables dichos pactos en el caso Shelley v. Kraemer . [9]
En la década de 1930, cuando se volvió cada vez más peligroso para los judíos en Europa, la comunidad judía de Washington fue especialmente activa en tratar de ayudar en los esfuerzos de rescate. La comunidad firmó peticiones y se manifestó para intentar presionar al gobierno británico para que permitiera que los judíos emigraran a la Palestina obligatoria , incluido el llenado del DAR Constitution Hall con 4.000 manifestantes en 1938. El primer juez judío de la Corte Suprema de Estados Unidos, Louis Brandeis , organizó un salón con locales y líderes sionistas nacionales en su apartamento y participó activamente en el movimiento sionista. [1] [9]
Durante la Segunda Guerra Mundial , la comunidad ayudó a los recién llegados judíos que llegaban para trabajar para el gobierno o servir en el ejército. En 1941, JCC fue responsable de encontrar viviendas para 4.000 judíos que se mudaron a la zona. Las organizaciones de la comunidad también se intensificaron para ofrecer programas sociales, culturales y religiosos para los miembros de las fuerzas armadas. En 1944 abrió la Academia Hebrea , la primera escuela diurna judía en el área. [1]
Después de la guerra, muchos miembros prominentes de la comunidad judía de la zona ayudaron a recaudar fondos en secreto para la inmigración ilegal a la Palestina obligatoria , así como a la Haganá . Después del establecimiento del Estado de Israel en 1948, los judíos locales compraron la primera embajada para el estado recién formado cerca de Embassy Row . [1] [9]
La población judía de la zona pasó de 20.000 en 1945 a 81.000 en 1956, la mitad de los cuales vivían en los suburbios y no en el Distrito en sí. La población llegó a 110.000 en 1970. Con la expansión en los suburbios también llegaron nuevas sinagogas, y las organizaciones judías que habían estado en la ciudad también se trasladaron a áreas más suburbanas, incluida la JCC, la Agencia Judía de Servicios Sociales, el Hogar Hebreo para Ancianos, y, finalmente, United Jewish Appeal (UJA) y el Consejo de la Comunidad Judía se trasladaron a un campus centralizado en Rockville. [1]
En las décadas de 1950 y 1960, la comunidad judía participó activamente en el Movimiento de Derechos Civiles , y el Consejo de la Comunidad Judía, ahora conocido como Consejo de Relaciones de la Comunidad Judía, que dio a conocer su apoyo formalmente en el caso del restaurante Thompson en 1953. Después del caso Brown v Por decisión de la Junta de Educación , el Consejo también trabajó con líderes religiosos y de la ciudad para promover una transición pacífica a la integración. [10] [1] En 1966, jóvenes intelectuales judíos progresistas fundaron Judíos por la Justicia Urbana (JUJ), una organización de izquierda fundada para oponerse al racismo anti-negro dentro de la comunidad judía de Washington, DC JUJ hizo campaña contra la discriminación anti-negra de Instituciones judías, lucharon por el acceso equitativo a la vivienda en un momento en que los promotores de tierras judíos prominentes en el área metropolitana de Washington utilizaron convenios racialmente restrictivos diseñados para excluir a los afroamericanos de la propiedad de la vivienda, y organizaron el primer Seder de la Libertad para fomentar la solidaridad entre los afroamericanos y Estadounidenses judíos. [11] [12] [13]
En las décadas de 1970 y 1980, muchos miembros de la comunidad se dedicaron a la difícil situación de los judíos en la Unión Soviética que se vieron obligados a reprimir su judaísmo, así como a los refuseniks , a quienes se les negó el permiso para irse y emigrar a Israel. Participaron en marchas a gran escala en el National Mall y mantuvieron una vigilia diaria fuera de la embajada soviética, con la ayuda de grupos eclesiásticos que asumieron el control en Shabat y las festividades judías . [1] [9]
Cuando la población judía en el distrito comenzó a crecer nuevamente, el edificio original de JCC cerca de la Casa Blanca fue recomprado, restaurado y luego reabierto durante la década de 1990. En 1997 había 165.000 judíos viviendo en el Gran Washington. [1] También se ha realizado un esfuerzo por preservar la historia judía de DC, incluidas las primeras sinagogas del centro, y la Sociedad Histórica Judía del Gran Washington abrió y mantiene el Museo Judío Lillian & Albert Small . [14]
Hoy
Washington, DC es también la ubicación del Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos , la institución oficial para la documentación, el estudio y la interpretación de la historia del Holocausto, además de ser el monumento conmemorativo de la nación. Fue autorizado por unanimidad por el Congreso siguiendo la recomendación de la comisión presidencial sobre el Holocausto bajo el mandato del presidente Jimmy Carter y se inauguró junto al National Mall en 1993. [15] El Museo Nacional de Historia Militar Judía Estadounidense , fundado en 1958, también fue registrado por una ley del Congreso y documenta las contribuciones de los miembros del servicio judíos estadounidenses. [16] La entrada a ambos museos es gratuita.
Hoy en día, la comunidad se considera la tercera comunidad judía más grande por área metropolitana en los Estados Unidos. A partir de 2018[actualizar], se estimó que 300.000 judíos viven en el área metropolitana de Washington , de los cuales 28.000 viven en el propio distrito. Este es un aumento significativo desde 2003, cuando la población era de 215.000. [9]
Ver también
- Historia de los judíos en Baltimore
- Historia de los judíos en Maryland
Referencias
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u "La comunidad judía de Washington, DC" Proyecto de bases de datos abiertas de Beit Hatfutsot . El Museo del Pueblo Judío en Beit Hatfutsot . Consultado el 4 de julio de 2018 .
- ^ "Seis edificios de Polock" . Washington judío . Sociedad Histórica Judía del Gran Washington . Consultado el 4 de julio de 2018 .
- ^ a b "Una casa dividida: una ciudad transformada" . Vida judía en la ciudad del Sr. Lincoln . Sociedad Histórica Judía del Gran Washington . Consultado el 4 de julio de 2018 .
- ^ Shosteck, Robert (marzo de 1967). "La comunidad judía de Washington, DC, durante la Guerra Civil". American Jewish Historical Quarterly . 56 (3): 319–347.
- ^ "Nuestra Historia y Valores" . Congregación Adas Israel . Consultado el 4 de julio de 2018 .
- ^ "Séptima calle, noroeste" . Washington judío . Sociedad Histórica Judía del Gran Washington . Consultado el 4 de julio de 2018 .
- ^ " ' Tía Minnie' Goldsmith (1871-1971)" . Washington judío . Sociedad Histórica Judía del Gran Washington . Consultado el 4 de julio de 2018 .
- ^ "El centro de todo" . Washington judío . Sociedad Histórica Judía del Gran Washington . Consultado el 4 de julio de 2018 .
- ^ a b c d e Biblioteca virtual judía "Mundo judío virtual: Washington, DC" . Empresa cooperativa estadounidense-israelí . Consultado el 4 de julio de 2018 .
- ^ "Activismo judío" . Washington judío . Sociedad Histórica Judía del Gran Washington . Consultado el 4 de julio de 2018 .
- ^ "Washington Group alega que los judíos sin escrúpulos son la causa principal del antisemitismo negro" . Agencia Telegráfica Judía . Consultado el 25 de agosto de 2018 .
- ^ "La historia judía de Silver Spring 'larga y complicada ' " . Semana Judía de Washington . Consultado el 25 de agosto de 2018 .
- ^ "En Freedom Seder, judíos y afroamericanos construyeron una tradición juntos" . Radio Pública Nacional . Consultado el 22 de diciembre de 2019 .
- ^ "Misión e Historia" . Sociedad Histórica Judía del Gran Washington.
- ^ "Misión e Historia" . Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos . Consultado el 4 de julio de 2018 .
- ^ "Acerca de" . Museo Nacional de Historia Militar Judía Estadounidense . Consultado el 4 de julio de 2018 .