Home Girls: A Black Feminist Anthology (1983) es una colección deensayos de lesbianas negras y feministas negras , editada por Barbara Smith . La antología incluye diferentes relatos de 32 mujeres negras de ideología feminista que provienen de una variedad de áreas, culturas y clases diferentes. Esta colección de escritos tiene la intención de mostrar las similitudes entre las mujeres negras de diferentes ámbitos de la vida, similitudes que hasta ahora pueden haber pasado desapercibidas y deberían celebrarse. [1] En la introducción, Smith afirma su creencia de que "el feminismo negro es, en todos los niveles, orgánico para la experiencia negra". [2] Escritos dentro de Home GirlsApoye esta creencia a través de ensayos que ejemplifiquen las luchas de las mujeres negras y las experiencias vividas dentro de su raza, género, orientación sexual, cultura y vida hogareña. Los temas e historias discutidos en los escritos a menudo tocan temas que en el pasado se han considerado tabú, provocativos y profundos. [3]
El libro surgió de Condiciones edición de noviembre 1979 de la revista, "Condiciones 5: Emisión de la Mujer Negro", editado originalmente por Barbara Smith y Lorena Bethel . Condiciones 5 fue "la primera colección ampliamente distribuida de escritos feministas negros en los EE. UU." [4] La antología fue publicada por primera vez en 1983 por Kitchen Table: Women of Color Press , y fue reeditada por Rutgers University Press en 2000. [5]Cuando fue necesario, la edición de 2000 contenía actualizaciones de las biografías de los colaboradores, así como un nuevo prefacio. El prefacio actual evalúa cómo han cambiado las vidas de las mujeres negras desde que se publicó el libro original. La principal preocupación de Smith era cómo las mujeres negras estaban contribuyendo positivamente al feminismo negro. [6] Tras su lanzamiento inicial, Home Girls "se ha convertido en un texto esencial sobre la vida y los escritos de las mujeres negras". [1]
El feminismo negro surge de la idea de que las experiencias de las mujeres son interseccionales y un reflejo de la raza, el sexismo, la opresión de género y la clase. Dentro de la antología, las autoras negras adoptan muchos enfoques diferentes para abordar los problemas que surgen de sus identidades y expresar su apoyo a las organizaciones feministas negras. Desde su lanzamiento original, ha habido numerosos eventos y organizaciones que trabajan para construir el feminismo negro.
La sexualidad es otro tema que se menciona en muchas de las piezas de Home Girls . Las mujeres negras comparten sus descubrimientos e historias sobre lo que significa ser parte de la comunidad LGBTQ + y cómo eso las ha moldeado. En el prefacio, Smith reconoce a las lesbianas negras y su actividad dentro del Comité Ad Hoc "por un proceso abierto, los grupos de base que han cuestionado con éxito las tácticas antidemocráticas ... de la propuesta marcha del milenio gay en Washington DC en 2000". Muchas de las organizaciones y marchas que surgieron antes y después de la publicación de Home Girls están centralizadas en torno a cuestiones de desigualdad racial yopresión de género .
La lucha que enfrentan las mujeres negras con la orientación sexual se sugiere en muchos de los artículos de los colaboradores. Cosas como la apariencia física, la ropa, los gestos y el maquillaje afectaron la forma en que estas mujeres eran percibidas y sexualizadas a lo largo de sus vidas. En Home Girls muchas de las mujeres revelan sus historias personales y relatos de abuso sexual y la sexualización continua que recibieron. Audre Lorde aborda esto y menciona que "la ropa era a menudo la forma más importante de transmitir el rol sexual elegido". [7]
En relación con la orientación sexual, muchos de los escritos de Home Girls contienen historias personales sobre sus experiencias LBGT y reacciones de miembros de la comunidad y reacciones de la comunidad LGBT . Cheryl Clarke es una de las contribuyentes feministas negras de Color Pre para abordar la homofobia dentro de la comunidad negra. [8] En sus escritos, comparte las luchas de LGBT en las comunidades negras y el miedo con el que a menudo tienen que vivir. [9]