Cómo inventaron los escoceses el mundo moderno
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Cómo inventaron los escoceses el mundo moderno
La portada muestra la mitad de una figura masculina del cuello para abajo, con falda escocesa y medias largas a cuadros.
AutorArthur Herman
PaísEstados Unidos
TemaIlustración escocesa
Génerono ficción
EditorCrown Publishing Group , Three Rivers Press
Fecha de publicaciónNoviembre de 2001
Tipo de medioImpresión
Paginas392
ISBN978-0-609-60635-3
OCLC46857817
Decimal Dewey941,1 21
Clase LCDA772 .H53 2001

Cómo los escoceses inventaron el mundo moderno: la verdadera historia de cómo la nación más pobre de Europa occidental creó nuestro mundo y todo lo que contiene (o La ilustración escocesa: la invención escocesa del mundo moderno ) es un libro de no ficción escrito por el historiador estadounidense Arthur Herman . El libro examina los orígenes de la Ilustración escocesa y el impacto que tuvo en el mundo moderno. Herman se centra principalmente en los individuos, presentando sus biografías en el contexto de sus campos individuales y también en términos del tema de las contribuciones escocesas al mundo.

El libro fue publicado como tapa dura en noviembre de 2001 por Crown Publishing Group y como libro de bolsillo comercial en septiembre de 2002. Los críticos encontraron que la tesis era excesiva pero descriptiva del impacto desproporcionado de los escoceses en la modernidad . En el mercado estadounidense, el libro de bolsillo comercial alcanzó el puesto número 3 en la lista de libros más vendidos de The Washington Post , mientras que en el mercado canadiense alcanzó el puesto número 1.

Fondo

En el momento de la publicación, el autor era el coordinador del Programa de Civilización Occidental en la Institución Smithsonian en Washington, DC . [1] El libro surgió de un tema de clase en el Smithsonian sobre la vida intelectual en Edimburgo en el siglo XVIII. [2] Herman quedó impresionado por el hecho de que tantas personas prominentes que tuvieron un impacto significativo en la modernidad procedieran de una ubicación geográfica y un período de tiempo tan específicos. [2]

Herman solo había estado una vez en Escocia cuando era adolescente cuando su padre, un profesor, pasó un semestre en la Universidad de Edimburgo . [2] Aunque nació y se crió en el medio oeste de los Estados Unidos , su ascendencia se remonta a Noruega; no hay escoceses en su origen ancestral de los que tenga conocimiento. [2]

Sinopsis

El libro esta dividido en dos partes. La primera parte, Epifanía, consta de ocho capítulos y se centra en las raíces, el desarrollo y el impacto de la Ilustración escocesa en Escocia y Gran Bretaña. Las raíces provienen de un aprecio por la democracia y la alfabetización que se desarrolló a partir de la Reforma escocesa , cuando John Knox trajo el presbiterianismo calvinista a Escocia. Predicó que Dios ordenó poder al pueblo y que era el pueblo quien debía administrar y hacer cumplir las leyes de Dios, no la monarquía. Para que la gente común entendiera las leyes de Dios, tenían que poder leer la Biblia, por lo que se construyeron escuelas en cada parroquia y las tasas de alfabetización crecieron rápidamente, creando un mercado de libros y escritores orientado a Escocia.

Aunque cada uno de ellos se resentía, los ingleses y los escoceses se unieron en 1707 para formar el Reino de Gran Bretaña ; los ingleses querían que los escoceses controlaran y los escoceses se dieron cuenta de que no podían igualar el poder inglés. Los escoceses se beneficiaron inmediatamente de un gobierno centralizado que le prestó poca atención; por ejemplo, las importaciones baratas redujeron los impactos de las hambrunas y permitieron que floreciera una cultura escocesa. Herman llama a la Ilustración escocesa "más robusta y original" [3] que la Ilustración francesa y que el producto de la "escuela escocesa" fue que los humanos son criaturas de su entorno, en constante evolución y tratando de entenderse a sí mismos a través de las ciencias sociales .

La derrota del levantamiento jacobita de 1745 diezmó la estructura social anticuada basada en clanes gobernados por jefes. Esto liberalizó el estilo de vida escocés al permitir a los ciudadanos poseer tierras y quedarse con las ganancias en lugar de dar todas las ganancias a los jefes que poseían todas las tierras. Su base de alfabetización permitió a los escoceses aprender a leer y escribir económicamente y aprovechar el comercio. Edimburgo y Glasgow se convirtieron en epicentros del pensamiento intelectual. En Escocia existía un clero que creía que una base moral y religiosa era necesaria y compatible con una cultura sofisticada libre y abierta, que moderaba a los conservadores de línea dura. Herman presenta biografías de Francis Hutcheson ,Henry Home (Lord Kames) , Robert Adam , Adam Smith y otros para ilustrar el desarrollo escocés.

La segunda parte, Diáspora, se centra en los impactos de los escoceses en los eventos, el mundo y las industrias. La mayoría de los inmigrantes escoceses en las colonias estadounidenses simpatizaron con los británicos durante la Guerra Revolucionaria Estadounidense, pero los que lucharon en las milicias fueron los más capaces porque muchas eran las mismas familias de refugiados del levantamiento jacobita de 1745. Herman afirma que la Escuela Escocesa de Sentido Común influyó en gran parte de la declaración de independencia y constitución estadounidense . [4]

Después de que Gran Bretaña perdiera las colonias estadounidenses, una segunda generación de intelectuales escoceses salvó a Gran Bretaña del estancamiento y reforzó la confianza en sí mismo que le permitió al país administrar un imperio mundial durante la era victoriana . Los administradores coloniales escoceses, como James Mill , jugaron un papel decisivo en la formulación de la idea de la misión civilizadora , que postulaba que los europeos deberían apoderarse de las culturas indígenas y dirigir su sociedad por su propio bien, como parte de " la carga del hombre blanco ". Herman afirma que Sir Walter Scott inventó la novela histórica, dando a la modernidad un "antídoto consciente de sí mismo", y dio a la literatura un "lugar como parte de la vida moderna". [5]

En ciencia e industria, Herman afirma que la máquina de vapor de James Watt "le dio al capitalismo su cara moderna, que ha perdurado hasta hoy". [6] Permitió a las empresas elegir su ubicación, como en ciudades cercanas a la mano de obra barata, y fueron los escoceses quienes rectificaron los impactos negativos que tuvo la industria, es decir, el movimiento de salud pública . La contribución de los escoceses a la sociedad moderna se ilustra con biografías de escoceses como Dugald Stewart , John Witherspoon , John McAdam , Thomas Telford y John Pringle , entre otros.

Estilo

Herman escribió el libro para una audiencia estadounidense que puede no estar muy familiarizada con la historia de Escocia. [7] Proporciona una descripción histórica y breves biografías de los escoceses más destacados. El enfoque histórico utiliza la teoría del gran hombre , según la cual se puede contar una narración histórica a través de las vidas de algunas figuras prominentes. [1] Con respecto a este enfoque , escribió Michael Lynch de The Globe and Mail , las biografías "revelan vínculos sutiles pero importantes entre estas figuras y sus ideas, que Herman busca caracterizar, con cierto éxito, como un cuerpo coherente de pensamiento distintivamente 'escocés'". . " [8]

Un crítico señaló la "dependencia casi completa del libro de fuentes secundarias". [7] Herman proporciona una sección, al final del libro, que enumera las fuentes utilizadas y sugerencias para leer más sobre cada capítulo. En esta sección, señala que algunas de las fuentes más influyentes consultadas incluyen las obras de los historiadores escoceses Bruce Lenman, John Prebble , Thomas Devine y Duncan Bruce, entre otros.

Historial de publicaciones

El libro fue publicado por Random House 's Crown Publishing Group . La tapa dura se publicó el 27 de noviembre de 2001 y la edición en rústica comercial , publicada por el sello Three Rivers Press , se publicó el 24 de septiembre de 2002. En el mercado estadounidense, la tapa dura pasó 3 semanas en la lista de bestsellers de The Washington Post alcanzando el puesto número 5 [ 9] seguido de una tirada de 14 semanas por el libro de bolsillo comercial, alcanzando un máximo en el n. ° 3. [10] En el mercado canadiense, el libro de bolsillo comercial pasó 80 semanas en la lista de los más vendidos de The Globe and Mail , alcanzando el puesto número 1. [11]

La versión británica retituló el libro The Scottish Enlightenment: La invención escocesa del mundo moderno y lanzado en el mercado británico por Fourth Estate, una editorial de HarperCollins . [1] Fue incluido en la lista del Premio Samuel Johnson de no ficción de 2002 . [12]

Recepción

Como introducción general a los pensadores escoceses del siglo XVIII y a las actividades posteriores de la diáspora escocesa, es sensata y mesurada. Desafortunadamente, el autor no sabe cuándo detenerse. Al elogiar correctamente a los escoceses por sus notables logros, quiere hacerlos responsables de todo.

Adam Sisman, The Washington Post [13]

Con respecto al título y la tesis, que la gente de Escocia inventó el mundo moderno, casi todos los críticos lo comentaron, algunos lo llamaron "provocador", [14] una "hipérbole", [15] "absurdo" y "complaciente con los prejuicios". . [13]

En The Scotsman , Graham Leicester escribe que "la retórica exagerada invita a una reacción escéptica. Pero sugiero que simplemente aceptemos este extraordinario cumplido con amabilidad". [16] Es probable que fue influenciado por Thomas Cahill 's cómo los irlandeses salvaron la civilización [2] [17] y el resultado de una estrategia de marketing. [1] [8] Varios revisores encontraron que Herman logró demostrar que los escoceses tuvieron un impacto desproporcionado en la modernidad . [8] [17] [18] Herman continuó este tipo de tema con su próximo libro, To Rule the Waves: How the British Navy Shaped the Modern World, publicado en 2004. [19]

Los críticos encontraron el libro bien escrito [1] y erudito, pero con una tesis trascendental. [15] [20] [21] El crítico de la National Review defendió el uso de Herman de la palabra "inventado", escribiendo que tiene "un significado más antiguo: descubrir y comprender. Los [escoceses] no lo hicieron, como varios sus homólogos franceses, buscan construir un mundo nuevo ... en cambio, intentaron comprender ciertas tradiciones e instituciones que habían surgido espontáneamente en el curso del trabajo del hombre, pero que aún eran incomprendidas incluso por muchos observadores inteligentes ". [22] En El escocés, el revisor George Kerevan escribió que Herman pudo haber probado con éxito su tesis, pero no explica satisfactoriamente "¿por qué Escocia?" [23]

Irvine Welsh acusó a Herman de descuidar o restar importancia a algunas de las acciones desfavorables de los escoceses, como las Highland Clearances , la prominencia en el comercio de esclavos y la formación del Ku Klux Klan . [24] El crítico de The National Interest señaló que el estudio de Herman no llega a explicar por qué terminó la Ilustración escocesa y por qué "Escocia se había convertido en un remanso a finales del siglo XIX". [25]

Ver también

  • Inventos y descubrimientos escoceses

Referencias

  1. ↑ a b c d e Craig, Alexander (septiembre de 2003). "La importancia de ser escocés". Libros en Canadá . 32 (6): 28.
  2. ↑ a b c d e Farquharson, Kenny (14 de abril de 2002). "La iluminación puede ser algo peligroso (Entrevista)". The Sunday Times . Londres. pag. E5.
  3. ^ Herman, Arthur (2001). Cómo inventaron los escoceses el mundo moderno . Prensa de los Tres Ríos. pag. 63 .
  4. ^ Herman, 263-264.
  5. ^ Herman, 291–319.
  6. ↑ Herman, 320–321.
  7. ↑ a b Kemp, Arnold (20 de enero de 2002). "De la escuela de Hard Knox a los maestros del mundo" . El observador . Londres. pag. E5 . Consultado el 1 de septiembre de 2009 .
  8. ^ a b c Lynch, Michael; et al. (2 de febrero de 2002). "Escocia: más allá de Braveheart". El globo y el correo . pag. D8.
  9. ^ "Bestseller: no ficción de tapa dura". The Washington Post . 17 de febrero de 2002. Nota: Apareció por primera vez el 6 de enero de 2002 en el n. ° 7, luego el 3 de febrero en el n. ° 10, luego el 17 de febrero en el n. ° 3.
  10. ^ "Bestseller: no ficción en rústica". The Washington Post . 2 de febrero de 2003. Nota: Apareció por primera vez el 13 de octubre de 2002 en el n. ° 6 y alcanzó su punto máximo en el n. ° 3 el 3 de noviembre, el 1 de diciembre y el 15 de diciembre.
  11. ^ "Bestsellers: no ficción en rústica". El globo y el correo . 12 de junio de 2004. p. D12. Nota: Apareció por primera vez el 19 de octubre de 2002 en el n. ° 9, se ubicó en el n. ° 1 por primera vez el 2 de noviembre y pasó 80 semanas entre los diez primeros (apareció por última vez el 12 de junio de 2004 en el n. ° 9).
  12. ^ "2002 - Lista larga" . Premio Samuel Johnson . Consultado el 6 de septiembre de 2009 .
  13. ↑ a b Sisman, Adam (17 de febrero de 2002). "Auroras boreales". The Washington Post . pag. T8.
  14. ^ Newcomb, Amelia (9 de mayo de 2002). "De pocas personas, muchas buenas ideas". El Monitor de la Ciencia Cristiana . Bostón. pag. 11.
  15. ↑ a b Bejafield, Gail (15 de noviembre de 2001). "Cómo los escoceses inventaron el mundo moderno". Diario de la biblioteca . 126 (19): 79.
  16. ^ Leicester, Graham (15 de abril de 2002). "Escocia todavía puede ayudar a dar forma al nuevo mundo". El escocés . Edimburgo. pag. 17.
  17. ^ a b Golf, Sarah F .; Mark Rotella ; Lynn Andriani; Jeff Zaleski (24 de septiembre de 2001). "Cómo los escoceses inventaron el mundo moderno". Publishers Weekly . 248 (39): 77.
  18. ^ Rifkind, Malcolm (18 de febrero de 2002). "El mundo en unión" . New Statesman . Consultado el 6 de septiembre de 2009 .
  19. ^ Proudman, Mark (4 de diciembre de 2004). "Olvídese de los escoceses, era la Royal Navy". El globo y el correo . pag. D5.
  20. ^ Hunter, Joanna (15 de diciembre de 2002). "El lado femenino de Freud" . El observador . Londres. pag. E5 . Consultado el 1 de septiembre de 2009 .
  21. ^ Ryan, Ray (9 de marzo de 2002). "El culto a la falda escocesa". Irish Times . Dublín.
  22. ^ Beran, Michael (25 de febrero de 2002). "¡Grandes escoceses!". Revista Nacional . 54 (3): 44–45.
  23. ^ Kerevan, George (2 de febrero de 2002). "Cómo los escoceses inventaron la modernidad". El escocés . Edimburgo. pag. 4.
  24. ^ Welsh, Irvine (19 de enero de 2002). "Las flores de Escocia" . The Guardian . Londres. pag. E5 . Consultado el 1 de septiembre de 2009 .
  25. ^ Karnick, ST (verano de 2005). "El origen de la modernidad" . The National Interest (80): 146-153 . Consultado el 18 de mayo de 2014 .

enlaces externos

  • Cómo inventaron los escoceses el mundo moderno (tapa dura) - Random House Inc.
  • Cómo los escoceses inventaron el mundo moderno (edición en rústica comercial) - Random House Inc.
  • La Ilustración escocesa - HarperCollins (Reino Unido)
  • Presentación de Herman sobre Cómo inventaron los escoceses el mundo moderno , 10 de enero de 2002 , C-SPAN

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