La ópera del tambor de flores o Huaguxi ( chino :花鼓 戏; pinyin : Huāgǔxì ) es una forma de ópera china originaria de la provincia de Hunan . Algunas otras provincias, como Hubei, Anhui, Henan, Shanxi, también tienen Huaguxi. [1] Es conocida en China por su calidad terrenal, y a menudo se la conoce como la forma "picante" de la ópera china.
La mayoría de las obras de Huaguxi eran originalmente xiao xi , obras cortas que duraban una hora o menos. A menudo, estas obras trataban de la vida rural cotidiana. Con el auge de los artistas profesionales de Huaguxi y las representaciones en la ciudad capital de Changsha , comenzaron a representarse obras más largas, daxi . Estas obras tratan temas más importantes de la sátira social y la lucha de clases. Como otras formas de ópera china, Huaguxi se escenifica con muy pocos accesorios. La música que acompaña a Huaguxi refleja el dialecto Changsha hablado en Hunan. Se toca con instrumentos como el datong (violín), yueqin (laúd lunar), dizi (flauta de bambú) y suona.(oboe). Los instrumentos de percusión proporcionan el tempo básico para la interpretación. [2]
Origen
Originario de las canciones, se puede hacer referencia a Huaguxi desde el reinado del emperador Jiaqing (1760-1820) de la dinastía Qing . [3] En ese momento, los jugadores aficionados de Huaguxi eran en su mayoría agricultores. Se vistieron con ropas coloridas con el rostro pintado, cantando y bailando por la calle para celebrar el Festival de Primavera (Año Nuevo Chino) y el Festival de Linternas de Primavera. Estos cantantes-bailarines fueron populares entre la gente del campo, lo que llevó al desarrollo de Huaguxi como forma teatral.
La historia integrada con canciones y bailes comenzó a principios del siglo XIX. En ese momento, solo había dos roles: chou , un payaso masculino, y dan , una niña, ambos interpretados por un hombre. Las jugadoras no estaban permitidas hasta principios del siglo XX. En la década de 1860, estaban representando más papeles, incluidos dan , chou y sheng, un joven apuesto, y la actuación se había desarrollado mucho. [ cita requerida ]
El Huaguxi temprano duró solo de 45 minutos a una hora, y el contenido de las representaciones estuvo mayormente relacionado con la vida rural de los campesinos. Algunas escenas comunes fueron remar, cargar y cargar soja. Estas obras de teatro fueron diseñadas para expresar las esperanzas y los deseos de la gente por el amor, la vida y la cosecha. A finales del siglo XIX y XX, algunos grupos de actuación de Huaguxi comenzaron a trasladarse a Changsha, la capital de Hunan. Huaguxi luego duró de dos a tres horas. Las historias también iban más allá de las actividades de la vida diaria. La sátira social, las creencias religiosas y los comportamientos inmorales comenzaron a mostrarse en el escenario. Se incluyeron más roles en las obras. [2]
Reforma
En 1952, se publicó 'Las Tres Reformas ' sobre la formación obligatoria de xiqu . Después de describir la evolución de Huaguxi como "un reflejo relativamente realista [de] el deseo de los trabajadores de [una] vida libre", critica severamente la forma:
' Después de huaguxi entraron en las concesiones internacionales, que poco a poco fue contaminado por el polvo semifeudal y semicolonial y la suciedad. Además, la clase dominante manchú empleó posteriormente a algunos literatos feudales para inyectar la toxina feudal en el huaguxi. Como resultado, el huaguxi comenzó a recibir cierto contenido semifeudal y semicolonial durante este período. Esta es la principal fuente de escoria posterior del huju ' . [4]
Según el reglamento, los jugadores de Huaguxi debían cambiar el contenido de las obras para abolir el estilo de actuación "feo y vulgar". Algunas jugadas tradicionales de Huaguxi fueron eliminadas debido a su violación del reglamento.
En 1949, había más de 18 grupos de actuación privados de Huaguxi en Changsha. En 1952, todos los grupos de actuación se reorganizaron. La compañía oficial Hunan Huaguxi se estableció en Changsha. Por primera vez, Huaguxi tuvo reconocimiento, financiamiento y apoyo oficiales. En 1957, se estableció la Escuela de Artes de Hunan con un departamento de Huaguxi, lo que impulsó a Huaguxi a regular aún más las formas de arte.
Después de la extensa reforma del Huaguxi tradicional, la demanda de nuevas obras de teatro que reflejen especialmente las nuevas vidas de los chinos se convirtió en el objetivo dominante de los artistas. Según la política del Partido Comunista, 'El arte debe servir [al] pueblo. El arte debe servir al socialismo ”. Se crearon más y más obras de teatro escritas en alabanza a los trabajadores, agricultores y soldados, como 'Da Tong Luo' (Golpear el gong) de Li Tong Ren, y 'Bu Guo' (Arreglar la sartén) de Tan Zhou y Xu Shuhua .
Desarrollo Contemporáneo
En 1981, había 54 grupos de actuación oficiales de Huaguxi en Hunan. En 2008, Huaguxi se convirtió en Patrimonio Cultural Inmaterial de China. [ cita requerida ] Hoy en día, sin embargo, la pasión de la gente por xiqu ha ido disminuyendo. Con un rápido desarrollo económico, la gente está más acostumbrada a los entretenimientos en Internet, que tienen un gran impacto en el Huaguxi tradicional. Menos artistas están creando nuevas obras de Huaguxi y el número de artistas de Huaguxi está disminuyendo drásticamente. [5] Cómo preservar esta forma de arte tradicional sigue siendo un problema tanto para el gobierno chino como para el pueblo chino.
Algunas obras de teatro famosas
Algunas obras famosas de Huaguxi son 'Liu Hai Kan Qiao', 'Da Tong Luo' y 'Bu Guo'. Estas obras tienen algunos temas sencillos y educativos. 'Liu Hai Kan Qiao' describe la historia de amor de un trabajador diligente, que expresa las esperanzas de la gente por el trabajo y el amor. 'Da Tong luo' le dice a la gente que el egoísmo es malo; dañar a otros para beneficiarse a uno mismo es inmoral; ayudar a los demás es ayudarse a sí mismo. 'Bu Guo' le dice a la gente que todos los trabajos se crean por igual y que no debería haber discriminación.
'El trabajo revolucionario es un
Como una gran maquina
Estás criando cerdos, necesitas que arregle la sartén
Para arreglar la sartén se requiere plancha.
Los trabajadores del hierro son poderosos
Sin embargo, necesitan comer y vestirse
Comer depende de los agricultores
El uso depende de los trabajadores del tejido del algodón.
Setenta y dos profesiones son igualmente importantes
Se complementan, no se pueden separar ''. [2]
--- Bu Guo
Referencias
- ^ "花鼓 戏 _ 中国 非 物质 文化遗产 网" . www.chinaich.mobi . Consultado el 8 de noviembre de 2018 .
- ^ a b c Chen, Shi-Zheng (1995). "La tradición, la reforma y la innovación de Huaguxi: la ópera del tambor de flores de Hunan". TDR . 39 (1): 129-149. doi : 10.2307 / 1146407 . JSTOR 1146407 .
- ^ "El drama de Hunan Huaguxi debuta con éxito en Changsha - Xinhua | English.news.cn" . www.xinhuanet.com . Consultado el 26 de noviembre de 2018 .
- ^ Shanghaishi wenhuaju, "Wei tongzhi xuanpai daibiao canjia guanmotuan fujing guanmo diyijie quanguo xiqu huiyan you" (Para notificar la selección de representantes para participar en la delegación de observación a Beijing para observar el Primer Festival Nacional de Teatro Tradicional), Archivos de la Ciudad de Shanghai, B172 –1–70 (1952), “Huju jieshao” (Introducción a la ópera de Shanghai)
- ^ Xu, Yanwen (2018). "Una vista sobre la herencia y el desarrollo de la ópera local de Hunan de la ópera de Changsha Huagu" . Cartas de Changsha College . 1 : 10-13.