El espíritu humano es un componente de la filosofía , la psicología , el arte y el conocimiento humanos , la parte espiritual o mental de la humanidad. Si bien el término puede usarse con el mismo significado que "alma humana", el espíritu humano a veces se usa para referirse al componente impersonal, universal o superior de la naturaleza humana en contraste con alma o psique, que puede referirse al ego o elemento inferior. El espíritu humano incluye nuestro intelecto, emociones, miedos, pasiones y creatividad.
En los modelos de Daniel A. Helminiak y Bernard Lonergan , se considera que el espíritu humano son las funciones mentales de conciencia , percepción , comprensión , juicio y otros poderes de razonamiento. Se distingue del componente separado de la psique que comprende las entidades de emoción , imágenes , memoria y personalidad . [1]
John Teske ve el espíritu humano como una construcción social que representa las cualidades de propósito y significado que trascienden al ser humano individual. [2]
Distinción entre el espíritu y el alma humanos
Según el historiador Oswald Spengler , Occidente y las civilizaciones anteriores han hecho una distinción entre espíritu y alma que influyeron en su desarrollo. [3] El espíritu humano puede verse como el componente celestial de la estructura no material del ser humano, la parte que es impersonal o universal. Considerando que las almas son el elemento personal único de cada individuo. Como escribe Spengler en The Decline of the West :
... más importante que todo esto es la oposición de Espíritu y Alma (hebreo: ruach y nephesh , persa: ahu y urvan , Mandasan: monumentos y gyan , griego: pneuma y psique ) que surge primero en el sentimiento básico de la religiones proféticas, luego impregna todo el Apocalipsis, y finalmente forma y guía las contemplaciones del mundo de la Cultura despierta, como se ve con Filón, Pablo y Plotino, Gnósticos y Mandeanos, Agustín y el Avesta, Islam y la Cábala. Ruach significa originalmente "viento" y nephesh "aliento". El nephesh siempre está relacionado de una forma u otra con lo corporal y terrenal, con lo de abajo, el mal, la oscuridad. Su esfuerzo es el "hacia arriba". El ruach pertenece a lo divino, a lo de arriba, a la luz. Sus efectos en el hombre cuando desciende son el heroísmo de un Sansón, la santa ira de un Elías, la iluminación del juez (por ejemplo, Salomón dictando sentencia) y todo tipo de adivinación y éxtasis. Se derrama. Como en Isaías xi, x, el Mesías se convierte en la encarnación del ruach . [3]
Algunos cristianos creen que la Biblia identifica los tres elementos básicos de la humanidad: espíritu, alma y cuerpo. Destacan que el espíritu humano es la "persona real", el núcleo mismo del ser de una persona, el asiento esencial de su existencia. Creen que, cuando una persona acepta a Jesucristo como su Salvador, es su espíritu humano el que se transforma al convertirse en 'nuevas criaturas' en Jesucristo. El alma, que es la sede de la voluntad, la mente y las emociones, no se convierte sino que necesita ser renovada a diario a través de las disciplinas cristianas recomendadas como la oración y la lectura de la Biblia. [4] En el Islam, se considera que los musulmanes tienen sus propios espíritus, pero uno que en cierto sentido es uno con el espíritu de Dios. Para Spengler , la percepción de unidad a la que condujo esta idea fue importante para el surgimiento del "consenso" que mantuvo la armonía en la cultura islámica, especialmente durante la Edad de Oro del Islam . [3]
Bibliografía
- Perry McAdow Rogers (2004), El espíritu humano: fuentes en las humanidades occidentales , Prentice Hall, ISBN 978-0-13-048053-8
Referencias
- ^ Daniel A. Helminiak (1996), El núcleo humano de la espiritualidad: la mente como psique y espíritu , ISBN 978-0-7914-2950-1
- ^ John Teske (2000), "La construcción social del espíritu humano" , La persona humana en la ciencia y la teología , ISBN 978-0-567-08692-1
- ^ a b c Spengler, Oswald (1922). "vol2, chpt: 3 y 8". La decadencia del oeste (una edición abreviada). Libros antiguos, 2006. ISBN 1-4000-9700-2.
- ^ Andrew Wommack. "Entender el espíritu, el alma y el cuerpo" . Andrew Wommack Ministires . Consultado el 21 de enero de 2010 .