Ibn Bashkuwāl , era Khalaf ibn 'Abd al-Malik ibn Mas'ud ibn Musa ibn Bashkuwāl ibn Yûsuf al-Ansârī [1] , Abū'l-Qāsim ( خلف بن عبد الملك بن مسعوس وبيبي ), (var. Ḫalaf b.'Abd al- Malik b. Mas'ūd b. Mūsā b. Baškuwāl, Abū'l-Qāsim , nacido en septiembre de 1101 en Córdoba ; fallecido el 5 de enero de 1183 en Sarrión ), fue un influyente tradicionista andaluz y biógrafo que trabaja en Córdoba y Sevilla .
Ibn Bashkuwāl | |
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Otros nombres | Chalaf ibn'Abd al-Malik ibn Mas'udd ibn Mūsā ibn Bashkuwāl, Abūl-Qāsim ( خلف بن عبد الملك بن مسعود بن موسى بن بن بن موسى بن بن بن موسى بن بن بن موسى بن بن بن موسى بن . Mas'ūd b. Mūsā b. Baškuwāl, Abū'l-Qāsim |
Ocupación | biógrafo , historiador , enciclopedista |
La vida
Su ascendencia era árabe y era descendiente de al-Ansar [1] ; era conocido como Ibn Bashkuwāl ("hijo de Pasqual") en la región de Valencia . Su primer maestro fue su padre (muerto en 1139), a quien dedica un apartado de su obra biográfica. Estudió con los eruditos más famosos de su tiempo: Ibn al-'Arabī al-Ma'āfirī y el abogado Abūl-Walīd ibn Ruschd (fallecido en 1126), el abuelo del filósofo Averroës . En su ciudad natal trabajó como abogado consultor (faqīh mušāwar) [2] y durante un corto tiempo como diputado Qādī en Sevilla bajo Ibn al-'Arabī . Parece que nunca viajó a Oriente y su beca deriva de la tradición andaluza-islámica. Su biógrafo Ibn Abbār (fallecido en enero de 1260) [3] menciona a 41 eruditos en Córdoba y Sevilla, con quienes estudió. [4] Su biblioteca contenía obras de autores del Oriente islámico; de los cuales es el K. as-Siyar de Abū Ishāq al-Fazārī , en cuya portada está documentado como el propietario de la obra. [5]
Murió en enero de 1183 y fue enterrado en el cementerio conocido entonces como Cementerio de los Eruditos Ibn 'Abbās en Córdoba [6]
Obras
Los biógrafos de Ibn Bashkuwāl le atribuyen la autoría de veintiséis libros conocidos, tratados y monografías de contenido biográfico, [7] y enumeran a sus maestros y los textos que estudió. [8] Entre sus pocas obras supervivientes se encuentran:
- Aṣ-ṣila fī ta'rīḫ a'immat al-Andalus ( الصلة في تاريخ أئمة الأندلس ), 'Continuación de la historia académica de al-Andalus'; continuación del famoso diccionario biográfico de los eruditos de la España islámica de Ibn al-Faraḍī (m. 1013) , [9] que contiene 1541 [10] biografías de eruditos andaluces de los siglos XI y XII. En un capítulo dedicado (faṣl), presenta la vida de los llamados "extraños" (al-ghurabā), que llegaron a al-Andalus desde Oriente e Ifrīqiya . [11]
- Ibn al-Abbār (1199-1260) de Valencia [3] escribió el suplemento ( Takmilat K. as-ṣila ) y llenó algunos vacíos encontrados en el trabajo original. En el primer volumen escribió una biografía detallada de Ibn Baškuwāl. [12]
- Otro suplemento y continuación de la obra de Ibn Baškuwāl fue escrito por Ibn az-Zubair al-Gharnāṭī (1230, Jaén (Jayyān) - 1309, Granada (Gharnāṭa)) [13] titulado ilat aṣ-ṣila ('La continuación del ṣila') o: 'La historia de los eruditos de al-Andalus, en la que él (el autor) del Kitāb aṣ-ṣila continúa por Ibn Baškuwāl'. [14] Este libro trata sobre los estudiosos andaluces de los siglos XII y XIII. Un fragmento de la obra fue publicado por el orientalista francés Évariste Lévi-Provençal en 1937 (Rabat). En 1993 se publicaron tres volúmenes más con correcciones y adiciones a la primera edición (Rabat). [15]
- Kitāb ġawāmiḍ al-asmā 'al-mubhama al-wāqi'a fī-'l-aḥādīṯ al-musnada ( كتاب غوامض الأسماء المبهمة الواقعة في الأحاقعة في الأحاقعة في الأحاقعة في الأحاقعة في الحاقعة في الأحاقعة في الأحاديث المسد ' completos encontrados en Isة recopilación biográfica en dos volúmenes y explicación de nombres personales, nombres de ascendencia contradictoria o incorrectamente informados en la literatura. [dieciséis]
- Shuyūḥ'Abd Allāh ibn Wahb al-Qurashī ( شيوخ عبد الله بن وهب القرشي ), 'Maestros de' Abd Allāh ibn Wahb al-Qurashī '; Diccionario biográfico de maestros del erudito egipcio 'Abdallāh ibn Wahb [17] con rica información sobre su importancia como fuente primaria de Ibn Wahb. Contiene una biografía adjunta de Ibn Wahb. [18]
- Kitāb al-mustaġīṯīn bi-lāhāhi ( كتاب المستغيثين بالله ), 'Libro de los implorantes de Dios'; recopiló hadices con tradiciones isnād completas que contienen las intercesiones del Santo Du'ā ' . [19] En este trabajo Ibn Bashkuwāl cita los títulos y autores de trece obras fuente. [20] Al comienzo de esta colección, por ejemplo, la intercesión del Profeta Muḥammad en la Batalla de Badr está relacionada con el verso del Corán:
¡Cuando llamaste a tu Señor en busca de ayuda! Entonces te escuchó (y frunció el ceño): Te ayudaré con mil ángeles ...
- Corán 8: 9 , traducción: Rudi Paret
Literatura
- La enciclopedia del Islam . Nueva edición. Rodaballo. Leiden. Vol. 3, pág. 733
- Manuela Marín (ed.): Ibn Baškuwāl (m 578/1183): Kitāb al-mustagīṯīn bi-llāh. (En busca del socorro divino). Fuentes Arábico-Hispanas. 8 de Madrid 1991.
- Carl Brockelmann : Historia de la literatura árabe . 2ª Edición. Brill, Leiden 1943. Vol. 1, p. 415
- Fuat Sezgin : Historia de la literatura árabe . Volúmen 1. Brill, Leiden 1967.
- Qāsim'Alī Sa'd: Muḥaddiṯ al-Andalus al-Ḥāfiẓ al-mu'arriḫ Abū'l-Qāsim b. Baškuwāl. Šaḫṣiyyatu-hu wa-mu'allafātu-hu. ('El estudioso del hadiz de al-Andalus, el historiador Abū'l-Qāsim b Baškuwāl, su personalidad y sus obras'). En: Maǧallat Ǧāmi'at Umm al-Qurā li-'ulūm aš-šarī'a wa -'l-luġa al-'arabiyya wa-dābi-hā. Vol.18, n.28 (La Meca, 2003), pág. 222-288 (en árabe)
Referencias
- ↑ a b Ibn Khallikan (1843). Diccionario biográfico de Ibn Khallikan, volumen 1 . Leadenhall Street, Londres: Fondo de traducción oriental de Gran Bretaña e Irlanda. págs. 491–492.
- ^ Para el significado: Reinhart Dozy : Supplément aux dictionnaires arabes. Rodaballo. Leiden 1867. Vol. 1, pág. 801; sobre el cargo: Christian Müller: Práctica judicial en la ciudad-estado de Córdoba. El derecho de la sociedad en una tradición jurídica malayo-islámica del siglo V / XI. Rodaballo. Leiden. 1999. págs. 151-154.
- ^ a b La enciclopedia del Islam , nueva edición. Brillante, Leiden. Vol.3, p.673
- ^ Manuela Marín (1991), págs. 17-20
- ↑ Miklos Muranyi : El Kitāb al-Siyar de Abū Isḥāq al-Siyar Fazārī. El manuscrito de la biblioteca Qarawiyyin en Fez . En: Estudios de Jerusalén en árabe e Islam. 6 (1985), pág. 67; Fig. II y V.
- ↑ Torrés Balbás: Cementerios hispanomusulmanes . En al-Andalus 22 (1957), pág. 165.
- ^ Manuela Marín (1991), págs. 23-25
- ↑ Heinrich Schützinger : El Kitāb al-Mu'ǧam de Abū Bakr al-Ismā'īlī . (Treatises for the News of the East, Vol. XLIII, 3. Wiesbaden 1978), págs. 25, núm. 31.
- ^ La enciclopedia del Islam . Nueva edición. Brillante, Leiden. Vol. 3, pág. 762
- ↑ 1541 es el total de entradas de la serie Al-maktaba al-andalusiyya , 6. En dos vols., El Cairo 1966.
- ^ Editado por F. Codera. Madrid 1882-1883 en dos volúmenes
- ^ Editado por F. Codera. Madrid 1888-1889 en dos volúmenes. El comienzo de la obra hasta la letra jīm apareció en Argel en 1920
- ^ La enciclopedia del Islam. Nueva edición. Brillante, Leiden. Vol.3, p.976
- ^ La declaración en La Enciclopedia del Islam. Nueva edición. Brillante, Leiden. Vol.3, p.673, donde la continuación de Takmila por Ibn al-Abbār es incorrecta.
- ^ Editado por 'Abd as-Salām al-Harrās y Sa'īd A'rāb. Publicaciones del Ministerio de Waqf y Asuntos Religiosos.
- ^ Beirut, 1987.
- ↑ Ver: Fuat Sezgin (1967), p. 466, n. 4. Debería suprimirse la nota "ibn posesión privada de Ibr. Al-Kattānī en Rabāṭ".
- ^ Editado por 'Āmir Ḥasan Ṣabrī. Beirut 2007
- ^ Publicado y traducido al español por Manuela Marín (1991)
- ^ Manuela Marín (1991), págs. 29-33.