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Ibrahim Sori
Fallecido1784
NacionalidadFulani
OcupaciónLíder político
Conocido porComandante de los fieles

Ibrahim Sori (o Ibrahima Sori Barry Mawdo [a] ) (muerto c. 1784) fue un líder fula del Imamato de Futa Jallon en lo que hoy es Guinea en África Occidental desde alrededor de 1751 a 1784.

Antecedentes

En la segunda mitad del siglo XVIII se inició un movimiento islámico militante en la región de Sudán al sur del Sahara , que se extendía desde Senegal hasta el Nilo . Los líderes libraron la yihad , o guerra santa, contra paganos y musulmanes menos estrictos, estableciendo una serie de estados estrictamente musulmanes en toda la región. La primera yihad fue lanzada en Fouta Djallon en 1726 por Ibrahim Musa. [3] Era un destacado clérigo musulmán que había estudiado en Kankan . [4]

Ibrahim Musa, también conocido como Ibrahima Sambeghu, Karamokho Alfa o Alfa Ibrahim, contó con el apoyo de bandas de jóvenes, esclavos y forajidos en su lucha contra los poderes dominantes. [5] Fue reconocido como el "Comandante de los Fieles" en un momento en que los Fulani estaban ganando supremacía sobre el pueblo Jalonke en una Jihad , aunque tuvo que lidiar con familias en competencia y con clérigos y líderes militares en disputa. [4] La gente de Jalonke adoptó la religión musulmana y alcanzó cierto estatus social, pero permaneció subordinada a los líderes de Fula. [6] El proceso de la jihad se prolongó porque los Fula no se estaban apoderando simplemente de un estado existente, sino que estaban construyendo un nuevo estado.[7] Alfa Ibrahim murió en 1751. [8]

Lucha por el poder

Estados de Fula Jihad alrededor de 1830 - Fouta Djallon al oeste

Ibrahim Sori era el primo de Alfa Ibrahim. Sucedió a Alfa Ibrahim a la muerte de este último y consolidó la autoridad militar de Fulani. Sus motivos eran más comerciales que religiosos. Dedicó su energía a tomar el control de todo el comercio, que en ese momento consistía principalmente en el comercio de esclavos por tejidos, hierro y armas europeos. [6] Sori promovió la guerra como un medio para ganar más esclavos, uniendo fuerzas con el rey de los Dyalonke personas de Solima . [8]

En 1762, las fuerzas combinadas de Fulani y Solima invadieron el territorio del animista Wassoulou al oeste y fueron derrotadas. La alianza entre los Fulani y Solima se rompió. Los Solima se aliaron con los Wasulunke contra los Fulani y comenzaron incursiones anuales en el territorio Fulani. En 1776 fueron derrotados decisivamente por los Fulani bajo Ibrahim Sori, y Solima tuvo que aceptar la supremacía de Fulani. [8]

Almami

Tras la victoria sobre Solima, Ibrahim Sori adoptó el título de almami . [8] Se hizo conocido como Sori Maudo ("Sori el Grande"). Aunque era el líder de los Fulani, tenía que respetar el consejo de un consejo de ancianos y tenía que aceptar que el consejo confirmaría a sus sucesores. El consejo también recaudó diezmos y botín para cubrir los costos de la jihad y aplicó las leyes de la Shari. [8] Bajo Ibrahim Sori, el estado teocrático se organizó en nueve provincias, cada una dirigida por un clérigo que estaba subordinado a Sori como almami . El almami se instaló formalmente en Fugumba , la capital religiosa, pero gobernó desde Timbo , la capital política, con la ayuda del consejo.[9]

El consejo se puso celoso del poder y el prestigio de Ibrahim Sori y comenzó a agitar contra él. Sori entró en Fugumba, ejecutó a los consejeros que se le habían opuesto y convocó a una asamblea general para confirmar su autoridad. La asamblea abarrotada votó debidamente a su favor, y la facción militar estuvo firmemente en control hasta la muerte de Sori en 1791-1792. Fue sucedido por su hijo Sa'id, quien ocupó el cargo hasta 1797-1798 cuando fue asesinado y reemplazado por un descendiente de Karamokho Alfa. [10] Los líderes originales de Fulani conservaron el derecho de elegir al almami , que generalmente era un descendiente clerical de Alfa Ibrahim o un descendiente más secular y militar de Ibrahim Sori. [6]

Ver también

Notas y referencias

Notas

  1. ↑ Ibrahima Sori Barry Mawdo: El apodo "Sori", que significa "madrugador", se refiere a su hábito de emprender ataques antes del amanecer. Barry era el nombre de su familia. [1] "Mawdo" es un honorífico, que significa "El Grande". [2]

Citas

  1. ^ O'Toole y Baker , 2005 , p. 185.
  2. ^ Barry 1997 , p. 98.
  3. ^ Trimingham y Bagley , 1969 , p. 158.
  4. ↑ a b Fage y Tordoff , 2002 , p. 199.
  5. ^ Lapidus 2002 , p. 418.
  6. ↑ a b c Fage y Tordoff , 2002 , p. 200.
  7. ^ Gray 1975 , p. 208.
  8. ↑ a b c d e Gray , 1975 , pág. 209.
  9. ^ Martín 2012 , p. 37.
  10. ^ Gray 1975 , p. 210.

Fuentes

  • Barry, Boubacar (13 de diciembre de 1997). Senegambia y el comercio atlántico de esclavos . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 98. ISBN 978-0-521-59760-9. Consultado el 10 de febrero de 2013 .
  • Fage, JD; Tordoff, William (2002). Una historia de África . Routledge. ISBN 978-0-415-25248-5. Consultado el 9 de febrero de 2013 .
  • Gray, Richard (18 de septiembre de 1975). La historia de Cambridge de África . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 209. ISBN 978-0-521-20413-2. Consultado el 9 de febrero de 2013 .
  • Lapidus, Ira M. (22 de agosto de 2002). Una historia de las sociedades islámicas . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 978-0-521-77933-3. Consultado el 9 de febrero de 2013 .
  • Martin, Guy (24 de diciembre de 2012). Pensamiento político africano . Palgrave Macmillan. ISBN 978-1-4039-6634-6. Consultado el 9 de febrero de 2013 .
  • O'Toole, Thomas; Baker, Janice E. (16 de marzo de 2005). Diccionario histórico de Guinea . Prensa espantapájaros. pag. 185. ISBN 978-0-8108-6545-7. Consultado el 10 de febrero de 2013 .
  • Trimingham, J. Spencer; Bagley, FR, C (1969). "Islam en África subsahariana, hasta el siglo XIX" . el mundo musulmán una revisión histórica Parte III los últimos grandes imperios musulmanes . Brill Archive. GGKEY: W5U5KXGDL7F . Consultado el 9 de febrero de 2013 .