" Si un árbol cae en un bosque y no hay nadie cerca para escucharlo, ¿emite un sonido? " Es un experimento de pensamiento filosófico que plantea preguntas sobre la observación y la percepción .
Historia
Si bien el origen de la frase a veces se atribuye erróneamente a George Berkeley , no existen escritos en los que haya discutido esta cuestión. [1] Los más cercanos son los siguientes dos pasajes del Tratado sobre los principios del conocimiento humano de Berkeley , publicado en 1710:
Pero, dices tú, seguramente no hay nada más fácil para mí que imaginar árboles, por ejemplo, en un parque, o libros existentes en un armario, y nadie por percibirlos. [2]
Los objetos de los sentidos existen sólo cuando se perciben; los árboles, por tanto, están en el jardín ... no más que mientras haya alguien que los perciba. [3]
A pesar de que estos pasajes tienen un parecido distante con la pregunta, Berkeley nunca propuso la pregunta en sí. Sin embargo, su trabajo abordó ampliamente la cuestión de si los objetos podrían continuar existiendo sin ser percibidos. [4]
En junio de 1883, en la revista The Chautauquan , se hizo la pregunta: "Si un árbol cayera en una isla donde no hay seres humanos, ¿habría algún sonido?" Luego continuaron respondiendo a la pregunta con: "No. El sonido es la sensación que se excita en el oído cuando el aire u otro medio se pone en movimiento". [5] La revista Scientific American corroboró el aspecto técnico de esta pregunta, dejando de lado el lado filosófico, un año más tarde cuando formularon la pregunta ligeramente reformulada: "Si un árbol cayera en una isla deshabitada, ¿habría algún sonido ? " Y dio una respuesta más técnica, "El sonido es vibración, transmitido a nuestros sentidos a través del mecanismo del oído, y reconocido como sonido sólo en nuestros centros nerviosos. La caída del árbol o cualquier otra perturbación producirá vibración del aire. Si no habrá oídos para oír, no habrá sonido ". [6]
La redacción actual parece haberse originado en el libro Physics de 1910 de Charles Riborg Mann y George Ransom Twiss . La pregunta "Cuando un árbol cae en un bosque solitario y no hay ningún animal cerca para escucharlo, ¿emite algún sonido? ¿Por qué?" se plantea junto con muchas otras preguntas para interrogar a los lectores sobre el contenido del capítulo y, como tal, se plantea desde un punto de vista puramente físico. [7]
Si bien los físicos y buenos amigos Albert Einstein y Niels Bohr fueron igualmente fundamentales en la fundación de la mecánica cuántica , los dos tenían puntos de vista muy diferentes sobre lo que la mecánica cuántica decía sobre la realidad. [8] En una de las muchas caminatas diarias a la hora del almuerzo con su colega físico Abraham Pais , quien al igual que Einstein era un amigo cercano y asociado de Bohr, Einstein de repente se detuvo, se volvió hacia Pais y preguntó: '¿De verdad crees que la luna solo existe si ¿Lo miras? "Como se registra en la primera página de Sutil es el Señor , la biografía de Einstein de Pais, Pais respondió al efecto de: 'El físico del siglo XX, por supuesto, no afirma tener la respuesta definitiva a esta pregunta.' La respuesta de Pais fue representativa no solo de sí mismo y de Bohr, sino de la mayoría de los físicos cuánticos de esa época, una situación que con el tiempo llevó a la exclusión efectiva de Einstein del mismo grupo que ayudó a fundar. Como Pais indicó, la opinión mayoritaria de la comunidad de la mecánica cuántica a continuación, y podría decirse que hasta hoy en día es que la existencia en ausencia de un observador es el mejor de una conjetura , una conclusión que no puede ser probada ni refutada. [ cita requerida ]
Metafísica
La posibilidad de una existencia no percibida
¿Puede existir algo sin ser percibido por la conciencia? - por ejemplo, " ¿el sonido sólo es sonido si una persona lo escucha? " El tema filosófico más inmediato que introduce el acertijo implica la existencia del árbol (y el sonido que produce) fuera de la percepción humana. Si no hay nadie alrededor para ver, oír, tocar u oler el árbol, ¿cómo podría decirse que existe? ¿Qué quiere decir que existe cuando se desconoce esa existencia? Por supuesto, desde un punto de vista científico, existe. [9] Son los seres humanos los que son capaces de percibirlo. [9] George Berkeley, en el siglo XVIII, desarrolló el idealismo subjetivo , una teoría metafísica para responder a estas preguntas, conocida como "ser es ser percibido". Hoy, los metafísicos están divididos. Según la teoría de la sustancia , una sustancia es distinta de sus propiedades, mientras que según la teoría del haz , un objeto es simplemente sus datos sensoriales . La definición de sonido, simplificada, es un ruido audible. El árbol emitirá un sonido, incluso si nadie lo escuchó, simplemente porque podría haber sido escuchado.
La respuesta a esta pregunta depende de la definición de sonido. Dado que el sonido no existe sin que lo escuchemos, el sonido no existe si no lo escuchamos. Sin embargo, cuando un árbol cae, el movimiento perturba el aire y envía ondas de aire. Este fenómeno físico, que puede medirse con instrumentos distintos a nuestros oídos, existe independientemente de la percepción humana (ver u oír) del mismo. En conjunto, aunque el árbol que cae en la isla emite ondas de aire, no produce sonido si no hay ningún humano dentro de la distancia donde las ondas de aire son lo suficientemente fuertes como para que un humano las perciba.
Conocimiento del mundo no observado
¿Podemos asumir que el mundo no observado funciona igual que el mundo observado? - por ejemplo, " ¿la observación afecta el resultado? "
Una pregunta similar no implica si un evento no observado ocurre de manera predecible , como ocurre cuando se observa. El principio antrópico sugiere que el observador, solo en su existencia, puede imponer sobre la realidad observada. Sin embargo, la mayoría de las personas, así como los científicos, asumen que el observador no cambia si la caída de un árbol causa un sonido o no, pero esto es una afirmación imposible de probar. Sin embargo, muchos científicos argumentarían que un evento verdaderamente no observado es uno que no se da cuenta de ningún efecto (no imparte información) sobre ningún otro (donde 'otro' podría ser, por ejemplo, humano, grabadora de sonido o roca), por lo tanto, no puede tener un legado en el universo físico más amplio presente (o en curso). Entonces se puede reconocer que el evento no observado fue absolutamente idéntico a un evento que no ocurrió en absoluto. Por supuesto, el hecho de que se sepa que el árbol ha cambiado de estado de 'vertical' a 'caído' implica que el evento debe ser observado para hacer la pregunta, incluso si solo lo hace el supuesto espectador sordo. El filósofo británico de la ciencia Roy Bhaskar , a quien se le atribuye el desarrollo del realismo crítico, ha argumentado, en aparente referencia a este acertijo, que:
Si los hombres dejaran de existir, el sonido continuaría viajando y los cuerpos pesados caerían a la tierra exactamente de la misma manera, aunque ex hypothesi nadie lo sabría [10]
Esta existencia de un real no observado es parte integral de la ontología de Bhaskar, que sostiene (en oposición a las diversas corrientes de positivismo que han dominado las ciencias naturales y sociales en el siglo XX) que `` las estructuras reales existen independientemente y a menudo están desfasadas con los patrones reales de eventos '. [11] En las ciencias sociales, esto ha hecho que su enfoque sea popular entre los marxistas contemporáneos, en particular Alex Callinicos , que postulan la existencia de fuerzas y estructuras sociales reales que no siempre pueden ser observables. [12] [13] [14]
La disimilitud entre sensación y realidad
¿Cuál es la diferencia entre qué es algo y cómo aparece ? - por ejemplo, "el sonido es la variación de presión que se propaga a través de la materia como una onda ".
Quizás el tema más importante que ofrece el acertijo es la división entre la percepción de un objeto y cómo es realmente un objeto. Si un árbol existe fuera de la percepción, entonces no hay forma de que sepamos que existe. Entonces, ¿qué entendemos por "existencia"? ¿Cuál es la diferencia entre percepción y realidad? Además, la gente también puede decir, si el árbol existe fuera de la percepción (como dictaría el sentido común ), entonces producirá ondas sonoras . Sin embargo, estas ondas sonoras en realidad no sonarán como nada. El sonido tal como se entiende mecánicamente se producirá, pero el sonido tal como se entiende por sensación no se producirá. Entonces, ¿cómo se sabe que "el sonido tal como se entiende mecánicamente" se producirá si ese sonido no se percibe?
En la cultura popular
El cantautor, activista social y ambientalista canadiense Bruce Cockburn plantea la pregunta en el coro de su canción "If a Tree Falls", en su álbum de 1988 Big Circumstance . La letra de Cockburn lo enmarca como una pregunta urgente sobre la causa y el efecto de la deforestación . [15]
El conservatorio de vida silvestre Northwest Trek, con sede en el estado de Washington, utilizó una forma abreviada de la cita en su anuncio de televisión de mediados de la década de 1970, como tal: "No hay sonido a menos que alguien esté allí para verlo o escucharlo. Experiméntelo en Northwest Trek". [ cita requerida ]
Una paráfrasis de la cita ("Cuando te caes en un bosque y no hay nadie alrededor / ¿Realmente te chocas alguna vez, o incluso haces un sonido?") Forma el puente del número en solitario del protagonista "Waving Through A Window" [16 ] en el musical Dear Evan Hansen , en consonancia con el motivo del árbol esencial para la trama. La canción en sí habla de un sentimiento de aislamiento a través del miedo a fracasar en las interacciones sociales, como parte del trastorno de ansiedad social del personaje principal . [17]
Ver también
- Definición contrafactual
- El argumento del sueño de Descartes
- Epistemología
- Objeto (filosofía)
- Efecto observador (física)
- Koan
- Ontología
- El gato de Schrödinger
- Principio de localidad
Referencias
- ^ John Campbell (2014). El rompecabezas de Berkeley: ¿Qué nos enseña la experiencia? . Prensa de la Universidad de Oxford.
- ^ Tratado sobre los principios del conocimiento humano , 1734. sección 23.
- ^ Tratado sobre los principios del conocimiento humano , 1734. sección 45.
- ↑ Si Berkeley pensaba que los objetos continuaban existiendo cuando no los percibían las mentes finitas, y de ser así, de qué manera, es objeto de un serio debate entre los estudiosos de Berkeley. También vale la pena señalar que la cita de la sección 45 es posiblemente una declaración de una objeción a la opinión de Berkeley, y no una proclamación de la misma.
- ^ The Chautauquan , junio de 1883, volumen 3, número 9, p. 543
- ^ Scientific American , 5 de abril de 1884, pg 218.
- ^ Mann, Charles Riborg y George Ransom Twiss. Física . Scott, Foresman and Co., 1910, pág. 235.
- ^ Skibba, Ramin (27 de marzo de 2018). "Einstein, Bohr y la guerra por la teoría cuántica" . Naturaleza . 555 (7698): 582–584. doi : 10.1038 / d41586-018-03793-2 .
- ^ a b " " ¿Qué es la Filosofía? - Análisis ", Universidad Estatal de Plymouth, Departamento de Filosofía" . Archivado desde el original el 21 de abril de 2012 . Consultado el 11 de mayo de 2012 .
- ^ Bhaskar, R. (2008 [1975]), Una teoría realista de la ciencia , Londres: Verso, p. 21.
- ^ Bhaskar, R. (2008 [1975]), Una teoría realista de la ciencia , Londres: Verso, p. 13.
- ^ Marsh, D. (2002), "Marxismo", en Marsh D. Stoker, G. (Eds.), Teoría y métodos en ciencia política , Basingstoke: Palgrave Macmillan, p. 159.
- ^ Marsh, D y Furlong, P. (2002), "Ontología y epistemología en ciencia política", en Marsh D. Stoker, G. (Eds.), Teoría y métodos en ciencia política , Basingstoke: Palgrave Macmillan, p. 31.
- ^ Callinicos, A. (2006), Los recursos de la crítica, Cambridge: Polity, págs. 155-158.
- ^ "Si cae un árbol / Bruce Cockburn" . Consultado el 16 de abril de 2019 .
- ^ "Saludando a través de una ventana letra" . Consultado el 5 de marzo de 2019 .
- ^ " ' Estimado Evan Hansen' para mudarse a Broadway" . New York Times . 25 de mayo de 2016.