" In hoc signo vinces " ( latín clásico: [ɪn hoːk ˈsɪŋnoː ˈwɪŋkeːs] , latín eclesiástico: [in ok ˈsiɲo ˈvintʃes] ) es una frase latina que se traduce convencionalmente al inglés como "En este signo conquistarás".
La frase latina en sí misma traduce, de manera bastante vaga, la frase griega " ἐν τούτῳ νίκα ", transliterada como " en toútōi níka " ( griego antiguo: [en túːtɔːi̯ níːkaː] , griego moderno: [en ˈtuto ˈnika] ), que literalmente significa "en este , conquistar".
Historia
Lucius Caecilius Firmianus Lactantius fue un autor cristiano temprano (c. 240 - c. 320) que se convirtió en consejero del primer emperador romano cristiano, Constantino I (y tutor de su hijo), guiando la política religiosa del Emperador tal como se desarrolló durante su reinado. . [1] Su obra De Mortibus Persecutorum tiene un carácter apologético , pero ha sido tratada como una obra de historia por escritores cristianos. Aquí Lactancio conserva la historia de la visión de Constantino del Chi Rho antes de su conversión al cristianismo. [2] El texto completo se encuentra en un solo manuscrito, que lleva el título Lucii Caecilii liber ad Donatum Confessorem de Mortibus Persecutorum .
El historiador obispo Eusebio de Cesaria afirma que Constantino marchaba con su ejército (Eusebio no especifica la ubicación real del evento, pero claramente no está en el campamento de Roma), cuando miró hacia el sol y vio una cruz de la luz por encima de ella, y con él las palabras griegas "( ἐν ) τούτῳ νίκα " ( "en esto, conquista"), [3] una frase a menudo traducido al latín como in hoc signo vinces ( "en este signo, que va a vencer" ). [4]
Al principio, Constantino no sabía el significado de la aparición, pero a la noche siguiente, tuvo un sueño en el que Cristo le explicó que debía usar la señal de la cruz contra sus enemigos. Eusebio luego continúa describiendo el Lábaro , [5] el estándar militar usado por Constantino en sus guerras posteriores contra Licinio, mostrando el signo Chi-Rho. Los relatos de Lactancio y Eusebio, aunque no del todo coherentes, se han relacionado con la Batalla del Puente Milvio (312 d.C.), habiéndose fusionado en una noción popular de que Constantino vio el signo Chi-Rho la noche anterior a la batalla.
La frase aparece colocada de manera prominente como un lema en una cinta desplegada con una cruz de la pasión a su izquierda, debajo de una ventana sobre la Scala Regia , adyacente a la estatua ecuestre del emperador Constantino, en el Vaticano . Los emperadores y otros monarcas, habiendo presentado sus respetos al Papa, descendían de la Scala Regia y observaban la luz que entraba por la ventana, con el lema, que recordaba la visión de Constantino, y se les recordaba seguir la cruz. Desde allí girarían a la derecha en el atrio de la Basílica de San Pedro , aparentemente inspirado en San Jorge .
El Reino de Portugal había utilizado este lema desde 1139, según la leyenda en Lusíadas .
Referencias culturales
- Inscrito en el estandarte del Sanfedismo en 1799 [6]
- Inscrito en griego en la bandera (anverso) de la Banda Sagrada de la Guerra de Independencia griega [7]
- Es el lema público de la Liga de Defensa Inglesa , estampado alrededor del logo del grupo. [8]
- La frase es el lema de algunas monedas bizantinas (por ejemplo, los folios de Constans II ). [9]
Ver también
Notas
- ^ "Lucius Caecilius Firmianus Lactantius" . Enciclopedia católica en línea . Nuevo Adviento .
- ^ Roberts, Alexander; Donaldson, James, eds. (1871). "La forma en que murieron los perseguidores. Capítulo 44" . Las obras de Lactancio. Volumen II . Biblioteca Cristiana Ante-Nicea: Traducciones de los escritos de los Padres. Hasta el 325 d . C. XXII . Edimburgo. pag. 203.
- ^ Eusebio. "1,28". Vita Constantini (PDF) . www.documentacatholicaomnia.eu . pag. 944.
- ^ Haaren, John H .; Polonia, AB (2006) [1904]. Hombres famosos de Roma . Clásicos de ayer. pag. 229. ISBN 978-159915-046-8.
- ↑ Eusebio, Vita Constantini 1.31, p. 946.
- ^ Chadwick, Owen. 1981. Los papas y la revolución europea. Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 0-19-826919-6 . pag. 474.
- ^ Helene P. Kokkone; Katerina Korre-Zographou; Chrysa Daskalopoulou (1997).Ελληνικές Σημαίες, Σήματα, Εμβλήματα(en griego). Atenas: G. Tsiberiotes. ISBN 960-7795-01-6.
- ^ Elliott, Andrew BR (2017). Medievalismo, política y medios de comunicación: apropiarse de la Edad Media en el siglo XXI . Medievalismo Volumen 10. Woodbridge: Boydell. pag. 166. ISBN 978-1-84384-463-1.
- ^ Grierson, Philip (1982). Monedas bizantinas . Prensa de la Universidad de California. pag. 111. ISBN 0-520-04897-0.
Fuentes
- Eusebio. "1,28" .Βίος Κωνσταντίνου[ Vita Constantini ] (en griego).En el Archivo de Internet .
- Eusebio. "1,28". Eusebio - Constantino y la señal de la cruz . www.earlychurchtexts.com (en griego). Pasajes 1.26-31 de Vita Constantini.
- Eusebio. "1,28". Vita Constantini (PDF) . www.documentacatholicaomnia.eu (en latín). Libro 1. p. 7 (21-22 en libro escaneado).
- Lactancio. "Lucii Caecilii liber ad Donatum Confessorem de Mortibus Persecutorum" . www.thelatinlibrary.com (en latín).
Enlace externo
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