Inamgaon (Marathi: इनामगांव) es un pueblo agrario y sitio arqueológico posterior a Harappa ubicado en Maharashtra , en el oeste de la India . Situado a lo largo de la margen derecha del río Ghod , se considera el "centro regional" del valle de Bhima . [2]
Inamgaon इनामगांव | |
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pueblo | |
Inamgaon Ubicación en Maharashtra, India | |
Coordenadas: 18 ° 35′20 ″ N 74 ° 32′20 ″ E / 18.58889 ° N 74.53889 ° ECoordenadas : 18 ° 35′20 ″ N 74 ° 32′20 ″ E / 18.58889 ° N 74.53889 ° E | |
País | India |
Expresar | Maharashtra |
Distrito | Pune |
Población | |
• Total | 5.311 |
Idioma | |
• Oficial | Marathi |
Zona horaria | UTC + 5: 30 ( IST ) |
ALFILER | 412210 |
Codigo telefonico | 02137 |
Registro de Vehículo | MH 12 |
la ciudad mas cercana | Pune, Shirur |
La proporción de sexos | 52: 48 ♂ / ♀ |
Literatura | aprox. 80% |
Lok Sabha circunscripción | Shirur |
Vidhan Sabha circunscripción | Shirur |
Sitio web | https://www.inamgaon.mahapanchayat.gov.in/ [1] |
Inamgaon es uno de los sitios calcolíticos más intensiva y extensamente excavado y mejor reconstruido de la región de Deccan, así como de la India hasta ahora.
Geografía
El pueblo está ubicado aproximadamente a 89 kilómetros (55 millas) al este de la ciudad de Pune . La región, situada en los tramos inferiores del Ghod, se caracteriza por el basalto de la trampa Deccan del Cretácico-Eoceno. [2]
Sitio arqueológico
Un sitio antiguo, que mide aproximadamente 550 metros (1.800 pies) por 430 metros (1.410 pies), se encuentra a unos 3 kilómetros (1,9 millas) al norte de Inamgaon. [3]
Hay cinco montículos en el sitio. El montículo más grande se llama 'Inamgaon I', y ha sido excavado extensamente y estudiado por sus hallazgos arqueológicos. [4] El sitio fue ocupado entre 3800-3200 AC (calibrado), o 1800-1200 AC.
El asentamiento calcolítico fue excavado para comprender mejor la cultura Jorwe temprana y posterior . [5] Hay 3 fases del Calcolítico que se encuentran en Inamgaon.
La excavación fue un hito en la historia de la arqueología de la India debido a su proceso extenso y sistemático. [2] Las excavaciones revelaron múltiples fases culturales, incluida la cultura Jorwe tardía, la cultura Jorwe temprana y la cultura Malwa. Los hallazgos arqueológicos están disponibles en diferentes museos como el Deccan College Post-Graduate and Research Institute y Chhatrapati Shivaji Maharaj Vastu Sangrahalaya [6]
Cultura Malwa
La cultura Malwa se caracteriza por una cerámica distintiva conocida como cerámica Malwa. Es una cerámica pintada de rojo y negro que está hecha de una fina pasta de ante de color naranja y se lanza a rueda. Por lo general, tiene un engobe espeso que es de color rojo anaranjado y los diseños están pintados con un pigmento de púrpura a marrón-negro. Los elementos de diseño son de gran variedad. Además de los patrones lineales simples, también existen diseños elaborados que emplean patrones geométricos pintados en paneles o registros. Estos incluyen triángulos rayados o sólidos o diamantes en filas, círculos concéntricos y bucles. Además de los patrones geométricos, hay algunos motivos animales interesantes como el ciervo. La ornamentación pintada suele limitarse a la mitad superior de las vasijas. La forma más común en esta loza es la típica lota india o una pequeña vasija de agua con un cuerpo globular y cuello alto, a veces con un borde curvo hacia afuera. También son comunes los frascos con boca ensanchada y una variedad de tazones y platos. Si bien muchas de las formas características de la vajilla Malwa están presentes en Inamgaon, la copa para beber o el cáliz están notablemente ausentes. Una nueva forma es una vasija con un pico tubular que podría ser el resultado del contacto con los agricultores neolíticos del sur que usaban tales vasijas de pico. La cerámica Malwa se asocia con telas rojas y grises toscas y una pequeña cantidad de cerámica bruñida en negro.
Una mirada casual al repertorio de la cerámica es suficiente para recordar la notoria ausencia de platos. Por lo tanto, no es improbable que, además de la masa, gran parte del alimento estuviera en forma líquida o semilíquida. Las cantidades también son significativas en la medida en que nos permiten inferir el uso probable de cada forma de cerámica. Por lo tanto, los recipientes y jarras de cerámica tosca de color rojo / gris y las jarras hechas a mano probablemente se usaron con fines de almacenamiento. Los cuencos de loza pintada, cóncavos y convexos, podrían haber servido de vajilla y los de pico para beber agua. Los cuencos de canal con pico pueden haber sido usados como cuencos de leche y los tinajas de cuello alto y corto para almacenar agua. Por el número de tazones para comer, parece ser una familia bastante numerosa, quizás de seis a ocho personas, jóvenes y viejos juntos. Incluso hoy en día, este es el tamaño medio de una familia en una aldea india. Esta información ayuda a calcular la población de Inamgaon en la fase tardía de Jorwe. El área ocupada por la gente durante esta fase es lo suficientemente grande para unas 200 a 250 chozas y, si se supone una unidad familiar promedio de cinco a seis personas, la población de Inamgaon en el primer cuarto del primer milenio antes de Cristo habría sido de alrededor de mil a mil doscientos. Esto es bastante considerable. De hecho, Inamgaon pudo haber sido uno de los asentamientos más poblados de la cultura.
Se han encontrado una gran cantidad de objetos de cerámica curiosos. Están hechos de tiestos rotos, cuyos bordes se rectificaron. Las marcas de estrías en los jirones se han borrado con el uso constante. Estos objetos son de forma oblonga y tienen esquinas redondeadas. Probablemente se utilizaron como cauchos para la piel. Excepto por el cambio en los estilos de cerámica y la arquitectura doméstica, no hay diferencia en el equipamiento cultural de las fases temprana y tardía de Jorwe. Como ya se ha observado, la cultura era de carácter calcolítico; la gente usaba herramientas de cobre y piedra. Al igual que en la cultura Malwa, la mayoría de las herramientas para cortar y picar, etc. se fabricaron con hojas de calcedonia. Numerosos núcleos y hojas de escamas están esparcidos sobre la superficie del antiguo montículo. La mayoría de las hojas son comparativamente pequeñas; el más largo mide unos 7 cm de largo. Todos están hechos con la técnica de la cresta. Además del rico ensamblaje de cuchillas, también recuperamos hachas de piedra pulida y pulida. Un pequeño número de estos se encontraron en el curso de las excavaciones, pero muchos se han encontrado en la superficie. Es posible que las hachas se molieran localmente en enormes molinos, varios de los cuales se encontraron en las excavaciones. También se han encontrado algunas piedras anulares o cabezas de mazas. Probablemente fueron levantados con astas de madera y se utilizaron para remover la tierra. Así nos dan una idea de las operaciones agrícolas. También se producen bolas de honda de piedra
El cobre, al ser escaso, se utilizó en una escala restringida. Solo se han encontrado algunas herramientas de cobre, como un par de tenazas, un anzuelo y un cincel. Es muy diferente.
Eliminación antigua de muertos
Hasta ahora no se ha obtenido ninguna evidencia de los entierros de la cultura Malwa, excepto un entierro prolongado en solitario en Daimabad. Pero de los Jorwe tanto Tempranos como Tardíos, ahora hay evidencia definitiva de que los muertos fueron enterrados dentro de la casa. En la fase de Early Jorwe, solo se han encontrado enterramientos prolongados. Uno de ellos fue el entierro de un niño y el otro el de un adulto. En cada caso, el esqueleto se acomodó en un pequeño pozo lo suficientemente grande para el propósito y se orientó en una dirección norte-sur. El niño parece haber sido enterrado sin ceremonias, ya que ningún ajuar funerario acompañaba al cadáver. En el otro entierro, se encontraron un cuenco carinado y un recipiente con pico, ambos de la tela pintada de Jorwe. Es significativo que ambos entierros ocurrieron dentro del piso de la casa. En la fase tardía de Jorwe, los muertos fueron enterrados en fosas, los niños en urnas y los adultos en completa inhumación. Para los niños, se colocaron dos urnas de cerámica gris horizontalmente boca a boca en un pozo. Estos son entierros fraccionados, pero se ha encontrado un esqueleto completo en un entierro de urnas gemelas. Los niños también fueron enterrados en una sola urna, aunque rara vez. Por lo general, un cuenco y un recipiente con pico acompañaban a las urnas funerarias. Los adultos fueron enterrados en fosas en las que se guardaba todo el esqueleto. También se colocaron en el pozo recipientes con comida y agua. Ambos tipos de entierros se encontraron dentro del área de habitación, ya sea en el interior o en el patio de la casa. Con respecto a los contactos culturales, se puede decir, sobre la base de la evidencia excavada, que los primeros en llegar al sitio fueron un pueblo del centro de la India, llamado pueblo Malwa. Pronto fueron desplazados por la gente de Jorwe, que, como la gente del Neolítico del sur, enterró a los muertos en fosas y macetas dentro de la vivienda. Más tarde, en la última fase, la gente de Jorwe tomó prestada la vajilla negra y roja, así como el cuenco con chorro de agua, de sus homólogos del sur. La cronología de la fase de Jorwe tardío se puede calcular sobre la base de una fecha de radiocarbono que se ha obtenido de una muestra de un nivel tardío de la fase de Jorwe temprano. Estratigráficamente por encima de esto, se encuentran los restos culturales de la fase Jorwe tardía, que tiene aproximadamente un metro de espesor. Por lo tanto, no estaría muy lejos de la realidad si fechamos la fase Jorwe tardía en 1000-700 a. C. Esto también explica la introducción de la cerámica en negro y rojo del tejido megalítico en el Orwe tardío. Por tanto, las excavaciones de Inamgaon han reducido el intervalo entre la fase calcolítica y el período histórico temprano en casi tres siglos. Se puede afirmar aquí que el período histórico temprano comienza aproximadamente en el siglo VI a. C. Se espera que las excavaciones continuas cierren esta pausa en un futuro no muy lejano.
Vida social actual
El Inamgaon moderno está a punto de desarrollarse. La agricultura y los negocios afines son la principal fuente de ingresos para Inamgaon. El río Ghod favorece los edificios culturales y sociales. La Autoridad Reguladora de Recursos Hídricos de Maharashtra asignó a Inamgaon dos embalses y presas pequeñas para proyectos de almacenamiento de agua . Estos embalses y presas pequeñas para el almacenamiento de agua ayudan a almacenar agua y facilitan la disponibilidad de agua. El asentamiento tiene todo tipo de Educación Infantil , Primaria y Secundaria . The New English School Inamgaon . es secundaria. Los agricultores de Inamgaon tienen acciones de capital en dos fábricas de azúcar cooperativas diferentes . La fábrica de azúcar Shrigonda Sahakari Sakhar Karkhana y Ghodganga . Los establecimientos industriales están más cerca y son propicios para el empleo de los aldeanos. Inamgaon es atendido por la gasolinera y el salón de reuniones sociales . El asentamiento está siendo atendido por varios bancos nacionales , sin embargo, solo el Banco Cooperativo Central del Distrito de Pune puntúa la presencia. Las acciones de capital unificado de los aldeanos y el apoyo del Banco Cooperativo Central del Distrito de Pune han establecido una sociedad cooperativa que, de hecho, contribuye a que los agricultores necesitados cuenten con apoyo de supervisión cuando lo requiera. Este órgano de gobierno de la Sociedad Cooperativa está formado por personas electivas de los aldeanos.
Como alcanzar
Estación de tren: No hay estación de tren en Inamgaon, la estación de tren del cruce de Daund es la más cercana (20 km). La estación de tren más grande cerca de Inamgaon es la estación de tren de Pune (90 km).
Aeropuerto: Aeropuerto Internacional Chhatrapati Shivaji Mumbai (BOM) a unos 250 km, el Aeropuerto Internacional de Pune (PNQ) está a unos 85 km.
Por carretera: Inamgaon está a unos 89 km de Pune. Se puede tomar un taxi privado o un autobús de transporte estatal para llegar a este lugar.
Referencias
- ^ https://www.inamgaon.mahapanchayat.gov.in/
- ↑ a b c Dutta, Anwita (2006). "Una revisión crítica de la economía del pueblo calcolítico de Inamgaon" . Asia antigua . 1 : 123. doi : 10.5334 / aa.06111 .
- ^ Sankalia, Ansari y Dhavalikar: una aldea de los primeros agricultores en la India central . Revista Expedition, 17/1975. ("La antigua aldea se encuentra en la margen derecha del río Ghod, a unas tres millas del asentamiento moderno y justo enfrente de la aldea de Wangdari en el distrito de Ahmadnagar").
- ^ Lukacs, John R .; Rebecca K. Bogorad, Subhash R. Walimbe y Donald C. Dunbar (septiembre de 1986). "Paleopatología en Inamgaon: una aldea agraria post-Harappa en la India occidental". Actas de la American Philosophical Society . 130 (3): 289–311. JSTOR 986828 . PMID 11620956 .
- ^ SANKALIA, HD; D. ANSARI y MK DHAVALIKAR (1971). "Inamgaon: un asentamiento calcolítico en la India occidental" (PDF) . Perspectivas asiáticas . XIV : 140.
- ^ https://incrediblehealthtips.com/pregnancy/news/Inamgaon.html