El grupo de cristianos conocido como Iglesias cristianas o Iglesias de Cristo son congregaciones dentro del Movimiento de Restauración (también conocido como el Movimiento Stone-Campbell y la Reforma del siglo XIX) que no tienen afiliación denominacional formal con otras congregaciones, pero aún comparten muchas características de la fe y la adoración. [1] Las iglesias en esta tradición son fuertemente congregacionalistas y no tienen lazos formales denominacionales, por lo que no hay un nombre propio.que se acuerda aplicar al movimiento en su conjunto. La mayoría (pero no todas) las congregaciones de esta tradición incluyen las palabras "Iglesia cristiana" o "Iglesia de Cristo" en su nombre congregacional. Debido a la falta de organización formal entre las congregaciones, hay una falta de datos estadísticos oficiales, pero el Directorio del Ministerio de 2016 [2] documenta unas 5000 congregaciones en los Estados Unidos y Canadá; algunos estiman que el número es superior a 6.000, ya que este directorio no es oficial. [ quien? ]
"Iglesias cristianas" e "Iglesias de Cristo" | |
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Clasificación | Cristiano , Movimiento de Restauración |
Orientación | Nuevo Testamento , Restauracionismo |
Gobierno | Congregacionalista |
Separaciones | Iglesias de Cristo , discípulos de Cristo |
Miembros | 1.071.616 en los Estados Unidos |
Estas congregaciones comparten raíces históricas con otras congregaciones con nombres similares dentro del Movimiento de Restauración, incluidas las congregaciones organizadas dentro de becas formales, como la " Iglesia Cristiana (Discípulos de Cristo) " o las " Iglesias de Cristo ". Sin embargo, las congregaciones discutidas en este artículo han optado por permanecer completamente autónomas. Una distinción adicional de estas congregaciones es el uso de música instrumental dentro de su culto, a diferencia de las "Iglesias de Cristo" que no usan música instrumental. Las congregaciones instrumentales discutidas aquí y las "Iglesias de Cristo" a cappella son muy similares pero tienen poco contacto entre sí en la mayoría de las comunidades, aunque existe cierta cooperación entre algunas iglesias más grandes y también en algunas instituciones educativas. [ aclaración necesaria ]
Nomenclatura congregacional
Las iglesias son congregaciones independientes y por lo general se conocen con el nombre de "Iglesia cristiana", pero a menudo también utilizan el nombre de "iglesia de Cristo". Aunque pueden ocurrir excepciones aisladas, en general se acepta dentro del movimiento que no se deben adjuntar nombres personales o familiares a una congregación que Cristo compró y estableció con su propia sangre, aunque las etiquetas geográficas son aceptables. Por lo tanto, es común que una congregación se conozca como " Iglesia cristiana de [nombre de la ciudad] ", [3] pero en algunas áreas se las conoce como "Iglesia cristiana [de / en] [Ciudad, Comunidad] , u otro nombre de ubicación] ". En la historia reciente, las congregaciones individuales han tomado la decisión de cambiar su nombre formal para romper con la nomenclatura tradicional y adoptar nombres más genéricos como "Iglesia de Cristo [de / en] [Nombre de la ciudad] ", " [Nombre de la ciudad] Iglesia cristiana comunitaria". , o " Comunidad de la comunidad de [nombre de la ciudad] ". La tendencia en las iglesias de la Restauración a elegir nombres como "Iglesia Cristiana" e "Iglesia de Cristo" puede causar dificultades para identificar la afiliación (si existe) de una iglesia individual basándose únicamente en su nombre. Además, no es raro que las iglesias fuera del Movimiento de Restauración usen nombres similares (ver Iglesia de Cristo (desambiguación) ).
Separación de los discípulos de Cristo
La separación de las iglesias cristianas independientes y las iglesias de Cristo de la Iglesia cristiana (Discípulos de Cristo) (DoC) se produjo durante un período prolongado. [4] Las raíces de la separación se remontan a una polarización que se produjo a principios del siglo XX como resultado de tres importantes controversias. [4] Estas controversias rodearon el modernismo teológico , el impacto del movimiento ecuménico y la membresía abierta (reconociendo como miembros plenos a los individuos que no habían sido bautizados por inmersión ). [4]
Los Discípulos de Cristo eran, en 1910, una comunidad unida y en crecimiento con objetivos comunes [5] El apoyo de la Sociedad Misionera Cristiana Unida de misioneros que defendían la membresía abierta se convirtió en una fuente de contención en 1920. [4] Esfuerzos para recordar el apoyo a estos los misioneros fracasaron en una convención de 1925 en Oklahoma City y en una convención de 1926 en Memphis, Tennessee . [4] Como resultado, muchas congregaciones se retiraron de la sociedad misionera. [4]
Las congregaciones más conservadoras organizaron una nueva convención, la Convención Cristiana de América del Norte , en 1927. [4] Una revista de la hermandad existente, Christian Standard , también sirvió como fuente de cohesión para estas congregaciones. [4] Desde la década de 1960 en adelante, las nuevas organizaciones misioneras no afiliadas como Christian Missionary Fellowship (hoy, Christian Missionary Fellowship International ) trabajaron más a escala nacional para reunir a las congregaciones de la Iglesia cristiana / Iglesia de Cristo en misiones internacionales. [6] Para entonces, la división entre liberales y conservadores estaba bien establecida. [5]
La separación oficial entre las Iglesias cristianas independientes / Iglesias de Cristo y la Iglesia cristiana (Discípulos de Cristo) es difícil de fechar. [7] Las sugerencias van desde 1926 hasta 1971 según los eventos que se describen a continuación:
- 1926: La primera Convención Cristiana de América del Norte (NACC) en 1927 [7] fue el resultado de la desilusión en la Convención de Memphis DoC.
- 1944: La Convención Internacional de Discípulos elige como presidente a un proponente de la membresía abierta [8]
- 1948: La Comisión de Reestudio, nombrada para ayudar a evitar una escisión, se disuelve [9]
- 1955: El Directorio del Ministerio se publicó por primera vez enumerando solo a los "Independientes" de forma voluntaria. [8]
- 1968: Redacción final del Anuario de los discípulos eliminando las iglesias independientes [8]
- 1971: Iglesias independientes enumeradas por separado en el Anuario de iglesias americanas. [8]
Identidad
Debido a que las iglesias cristianas y las iglesias de Cristo son congregaciones independientes, no existe un credo establecido, pero El Directorio del Ministerio [1] contiene la siguiente descripción general:
Los miembros de las iglesias cristianas y las iglesias de Cristo creen en la deidad y el señorío de Jesucristo , la inspiración de la Biblia y la autonomía de las congregaciones locales. Siguiendo los principios básicos del ' Movimiento de Restauración ', aceptan y enseñan a los creyentes el bautismo por inmersión en Cristo para el perdón de los pecados; se reúnen para la adoración el primer día de la semana, haciendo de la observancia de la Cena del Señor un punto central de dicha adoración. Buscan la unidad de todos los creyentes sobre la base de la fe y la obediencia a Cristo como el divino Hijo de Dios y la aceptación de la Biblia, particularmente el Nuevo Testamento, como su regla de fe y práctica suficiente .
Bautismo
De los principios citados anteriormente, una característica marca a la mayoría de las iglesias cristianas e iglesias de Cristo como claramente diferentes de otros grupos cristianos evangélicos modernos en la actualidad. Esa es la enseñanza de que una persona recibe la remisión de los pecados durante su bautismo. El bautismo es:
- por inmersión ,
- por confesar públicamente a los creyentes en Jesucristo [Hechos 8:37],
- una obra de la gracia de Dios, no una obra del hombre [Col 2:12],
- una promesa recibida mediante la sumisión obediente [Hechos 2:40, 41],
- necesariamente acompañado de una confesión de pecaminosidad y arrepentimiento [Hch. 2:38; Hechos 3:19; Rom 10: 9,10],
- la ocasión en que uno recibe el perdón de Dios por sus pecados [Hechos 2: 36-37; Hechos 2: 40-41],
- la ocasión en que uno invoca su nombre para salvación [Hechos 22:16],
- la ocasión en que el Espíritu Santo , que nos equipa y mora en nosotros, es recibido como un sello y una promesa del cielo [Hch. 2:38; Tito 3: 5],
- una "circuncisión" o transformación del corazón del creyente por las manos del mismo Cristo [Col 2: 11,12],
- prefigurado en los lavados ceremoniales del Antiguo Testamento , ahora cumplidos en la experiencia compartida de un creyente con Cristo [Hebreos 10:22],
- participando en la muerte, sepultura y resurrección de Cristo [Rom 6: 4], y la única certeza de la esperanza de la resurrección de entre los muertos [Rom 6: 5-7],
- específicamente enfatizado y ordenado por Cristo en sus breves comentarios finales (" La Gran Comisión ") antes de ascender al cielo,
- no solo es un signo externo de un cambio interno, sino que ambos son simultáneamente [por ejemplo, "nacer de nuevo" Juan 3: 4, 5],
- un solo bautismo, tanto físicamente en agua como espiritualmente en la sangre de Jesús [Efesios 4: 5; Juan 3: 5],
- entrada en el cuerpo de Cristo en general, y por lo tanto, la única entrada viable en la membresía de una congregación local de las Iglesias cristianas independientes e iglesias de Cristo (como en la Iglesia de Cristo (no instrumental) , un candidato a la membresía es usualmente no se requiere que sean rebautizados si previamente han sido "bautizados en Cristo" de acuerdo con el entendimiento general y / o las pautas anteriores) [Efesios 4: 5].
Instituciones educacionales
Las iglesias cristianas / iglesias de Cristo apoyan una variedad de universidades y seminarios bíblicos. Debido a que no existe una estructura "denominacional" oficial en el movimiento, las universidades locales a menudo sirven como centros de información y permiten que las iglesias locales mantengan conexiones entre sí.
India
Colegios y seminarios | Localización | Fecha de fundación |
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India Christian Bible College | Kerala, sur de la India | 1980 |
Canadá
Colegios y seminarios | Localización | Fecha de fundación |
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Colegio Bíblico de Alberta | Calgary, Alberta | 1932 |
Colegio cristiano marítimo | Charlottetown, Isla del Príncipe Eduardo | 1960 |
Filipinas
Colegios y seminarios | Localización | Fecha de fundación |
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Colegio Cristiano Internacional de Manila | San Jose, Antipolo City, Rizal, Filipinas | 2005 |
Seminario Bíblico de Manila | Pablo Ocampo Street, Barangay San Bartolome, Novaliches, Quezon City, Filipinas | 1926 |
Estados Unidos
Colegios y seminarios | Localización | Fecha de fundación |
---|---|---|
Colegio Bíblico de Boise | Boise, Idaho | 1945 |
Colegio de Evangelismo Blueridge | Wytheville, Virginia | 1971 |
Colegio Cristiano Central de la Biblia | Moberly, Misuri | 1957 |
Universidad cristiana de Cincinnati | Cincinnati, Ohio | 1924 |
Colegio Biblico [10] | Eagle Pass, Texas | 1945 |
Colegio Crossroads | Rochester, Minnesota | 1913 |
Colegio cristiano de Dallas | Dallas, Texas | 1950 |
Seminario cristiano Emmanuel | Johnson City, Tennessee | 1965 |
Florida Christian College ahora Johnson University Florida | Kissimmee, Florida | 1976 |
Universidad Freed-Hardeman | Henderson, Tennessee | 1869 |
Colegio cristiano de los grandes lagos | Municipio de Delta, Michigan | 1949 |
Universidad Internacional Hope | Fullerton, California | 1928 |
Universidad Johnson | Knoxville, Tennessee | 1893 |
Universidad cristiana de Kentucky | Grayson, Kentucky | 1919 |
Universidad cristiana de Lincoln | Lincoln, Illinois | 1944 |
Colegio Bíblico de Louisville [11] | Louisville, Kentucky | 1948 |
Colegio cristiano de Manhattan | Manhattan, Kansas | 1927 |
Universidad Cristiana del Atlántico Medio | Elizabeth City, Carolina del Norte | 1948 |
Colegio cristiano del medio sur | Memphis, Tennessee | 1959 |
Milligan College | Milligan College, Tennessee | 1866 |
Colegio cristiano de Nebraska | Papillion, Nebraska | 1945 |
Universidad cristiana del noroeste | Eugene, Oregón | 1895 |
Universidad del Noroeste de la Biblia [12] | Portland, Oregon | 1950 |
Colegio cristiano de Ozark | Joplin, Misuri | 1942 |
Universidad de Point | East Point y West Point, Georgia | 1937 |
Saint Louis Christian College | Florissant, Misuri | 1956 |
Summit Christian College | Scottsbluff, Nebraska | 1951 |
Seminario Teológico Summit | Perú, Indiana | 1974 |
Universidad William Jessup | Rocklin, California | 1939 |
Puget Sound Christian College, inaugurado en 1950 pero cerrado en 2007. [13]
Universidad Cristiana de Cincinnati, inaugurada en 1924 pero cerrada en 2019.
Consignas
En el Movimiento de Restauración se han utilizado varios lemas para expresar algunos de los temas distintivos del Movimiento. [14] : 688 Estos incluyen:
- "Donde las Escrituras hablan, nosotros hablamos; donde las Escrituras callan, nosotros callamos".
- "La iglesia de Jesucristo en la tierra es esencial, intencional y constitucionalmente una".
- "Somos cristianos solamente, pero no los únicos cristianos".
- "En lo esencial, unidad; en opiniones, libertad; en todo amor".
- "No hay credo sino Cristo, no hay libro sino la Biblia, no hay ley sino amor, no hay nombre sino el divino".
- "Llamen a las cosas bíblicas por nombres bíblicos".
Ver también
- cristiandad
- Iglesia cristiana
- Movimiento de restauración
- Iglesias de cristo
- Iglesia Cristiana (Discípulos de Cristo)
- Primitivismo cristiano
- Iglesia patrocinadora (Iglesias de Cristo)
- Iglesias de Cristo (no institucional)
Referencias
Citas
- ^ a b ARDA 2012 .
- ^ Directorio del Ministerio 2019 .
- ^ La práctica de nombrar se toma como doctrina aplicada del uso que hace Pablo de los nombres de ciudades al escribir epístolas a "la iglesia que está en Corinto" o "la iglesia en Tesalónica", etc.
- ^ a b Kragenbrink 2000 .
- ↑ a b Garret y Foster , 2002 , p. 407.
- ↑ a b c d Garret y Foster , 2002 , p. 408.
- ^ Garret y Foster 2002 , p. 409.
- ^ Colegio Biblico
- ^ Colegio Bíblico de Louisville
- ^ Universidad del Noroeste de la Biblia
- ^ "Colegio cristiano de Puget Sound" . Archivado desde el original el 14 de julio de 2006 . Consultado el 1 de julio de 2019 .
Fuentes
- ARDA (2012). "Perfil Denominacional: Iglesias cristianas e Iglesias de Cristo" . La Asociación de Archivos de Datos Religiosos . Consultado el 6 de septiembre de 2019 .
- Directorio del Ministerio (2019). "Directorio del Ministerio" . Directorio del Ministerio . Consultado el 6 de septiembre de 2019 .
- Dunnavant, Douglas Allen; Foster, Anthony L. (2004). La enciclopedia del movimiento Stone-Campbell: Iglesia cristiana (Discípulos de Cristo), Iglesias cristianas / Iglesias de Cristo, Iglesias de Cristo . Wm. B. Eerdmans Publishing. ISBN 0-8028-3898-7.
- Kragenbrink, Kevin R (2000). "La controversia modernista / fundamentalista y el surgimiento de las iglesias cristianas independientes / iglesias de Cristo" . Restauración Trimestral . 42 (1): 1-17.
- Garret, Leroy; Foster, Anthony L. (2002). El movimiento Stone-Campbell: la historia del movimiento de restauración estadounidense . College Press. ISBN 9780899009094.