Medios indígenas
Los medios indígenas son el uso de herramientas, vías y medios de comunicación por parte de los pueblos indígenas para sus propios fines políticos y culturales.
Los medios indígenas son el uso de técnicas de medios modernos por parte de los pueblos indígenas , también llamados pueblos del Cuarto Mundo . Los medios indígenas ayudan a las comunidades en su lucha contra la extinción cultural, el declive económico y ecológico y el desplazamiento forzado. [1] Muy a menudo en el campo de los medios indígenas, los creadores de los medios son también los consumidores, junto con las comunidades vecinas. A veces, los medios también son recibidos por instituciones y festivales de cine ubicados lejos del lugar de producción, como el American Indian Film Festival . La producción suele ser local, de bajo presupuesto y de pequeña escala, pero también puede ser patrocinada por diferentes grupos de apoyo y gobiernos. [2] : 34–35 El concepto de medios indígenas podría extenderse a los medios alternativos del Primer Mundo , como el video activista contra el SIDA. [3]
La investigación de los medios indígenas y el movimiento indígena internacional en el proceso de globalización se desarrollan en forma paralela. En la segunda mitad del siglo XX, las agencias de las Naciones Unidas , incluido el Grupo de Trabajo de las Naciones Unidas sobre Poblaciones Indígenas (GTPI), lideraron el movimiento. La Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó una declaración destinada a proteger los derechos de los pueblos indígenas en 2007.
El desarrollo teórico de la investigación de los medios indígenas ocurrió por primera vez en la antropología en 1980. Fue acompañado por un método de investigación crítica que divergía del poscolonialismo y el posestructuralismo . El método más nuevo intentó minimizar el desequilibrio de poder entre el investigador y el investigado. Antes de esto, las películas etnográficas que dieron técnicas fotográficas a los lugareños se remontan al Proyecto Navajo en 1960. El proyecto fue el trabajo pionero de Sol Worth y John Adair , en el que se originó un nuevo lenguaje y estilo antropológico. de la etnografía se puede atribuir. [4] [5]
Sin embargo, el movimiento mediático indígena no fue un fenómeno significativo hasta dentro de una década. El comienzo ampliamente reconocido del movimiento de los nuevos medios fue una colaboración entre el antropólogo estadounidense Eric Michaels y Warlpiri Aboriginal Broadcasting de Australia. [6] [7] [8] Este nuevo tipo de proyecto antropológico colaborativo ejemplificó un cambio de una simple observación de la vida de los pueblos indígenas a un registro cultural de los propios pueblos indígenas. Siguiendo el proyecto Warlpiri, el proyecto de la aldea brasileña Kayapó de Vincent Carelli [9] y Terence Turner , [10] [11] [12] y la serie indígena de Māoriproductor Barry Barclay [13] [14] en Nueva Zelanda, han sido hitos importantes en el desarrollo de los medios indígenas.
Sin embargo, fue Faye Ginsburg , una antropóloga estadounidense, quien sentó las bases teóricas para el estudio de los medios indígenas. Su investigación en 1991 expuso el dilema faustiano entre la tecnología y la vida tribal e inspiró a investigadores de medios indígenas posteriores. [15]
