Indravarman o Indravarma ( Kharosthi : 𐨀𐨁𐨎𐨡𐨿𐨪𐨬𐨪𐨿𐨨 im-DRA-va-RMA , Iṃdravarma [1] ), también llamado Itravasu en su moneda, era un indo-escita rey de los Apracas , que gobernaron en el área de Bajaur en la moderna el noroeste de Pakistán . Era hijo de Vispavarma . [2] Indravarma tuvo un hijo, Aspavarma , comandante y más tarde rey, conocido por una inscripción descubierta en Taxila . [3] Aspavarma también mencionó a su padre Indravarma en algunas de sus monedas.
Indravarma | |
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Rey Apracha ( Gāndhārī : Apacaraja ) | |
Reinado | Siglo primero |
Predecesor | Vispavarma |
Sucesor | Aspavarma |
Cónyuge | Uttarā |
Asunto | |
casa | Apracharajas |
Dinastía | Apracha |
Padre | Vispavarma |
Mamá | Rukhuṇaka |
Religión | Budismo |
Ataúd de Bajaur
Indravarman es conocido principalmente por su inscripción dedicatoria en el ataúd de Bajaur, un antiguo relicario del área de Bajaur en la antigua Gandhara , en las actuales áreas tribales administradas federalmente de Pakistán . Está fechado alrededor del 5-6 EC. [4]
La inscripción que está escrita en Kharoshthi , se traduce al inglés como:
En el año sesenta y tres del fallecido gran rey Aya ( Azes ), en el decimosexto día del mes de Kartia (Kartika), en este momento auspicioso (?), El príncipe Indravarma (Indravarman), hijo del rey de Apraca , establece estas reliquias corporales del Señor Sakyamuni; …. Produce brahma-mérito junto con su madre, Rukhunaka, hija de Aji…. Y estas reliquias corporales habiendo sido traídas en posesión de la estupa de la cueva de Muraka , se establecieron en un depósito seguro (?), Seguro, profundo (?), ...
- Texto de la urna de Bajaur, Museo Metropolitano de Arte .
El cofre prueba la participación de los reyes escitas de Apraca , en particular el rey Indravarman, en el budismo .
Indravarma también se conoce por una inscripción de sello, que se descubrió en Bajaur. [3] Pudo haber tenido una hermana llamada Vasavadatta, conocida por la dedicación de una olla de agua. [3]
Relicario de plata
Indravarma también es conocido por otra inscripción budista en un relicario de plata en la que lo menciona a él y a su padre Vispavarma , que aún no era rey. La inscripción que está escrita en Kharoshthi , se traduce al inglés como:
El príncipe Indravarma, hijo del comandante Vispavarma , junto con su esposa establece estas reliquias corporales en su propia estupa . Se honra al Comandante Vispavarma y Sisirena, la esposa del Comandante. Indravasu , rey de Apraca , y su esposa Vasumitra, que es la madre de un hijo vivo, son (por la presente) honrados
- Inscripción de apertura en Gāndhārī Prakrit en el relicario budista de plata del príncipe Indravarma . [2]
Se cree que la fecha del relicario de plata es anterior al ataúd de Bajaur , ya que Indravarma describe a su padre como "Comandante", en lugar del título posterior de "Rey". Probablemente se dedicó a finales del siglo I a. C. [5]
Ver también
- Relicario
- Apraca
- Bajaur
Notas
- ^ Cunningham, Alexander , MONEDAS DE LOS INDO-SCYTHIANS. La Crónica Numismática y Revista de la Sociedad Numismática, Tercera Serie, Vol. 8 (1888), págs.199-248
- ^ a b Los sistemas de escritura del mundo , Peter T. Daniels, William Bright, Oxford University Press, 1996, p.382
- ^ a b c En la cúspide de una era: Arte en el mundo pre-Kuṣāṇa , Doris Srinivasan, Brill, 2007, p.269-270
- ^ a b Aviso del Museo Metropolitano de Arte
- ^ "Un relicario budista de plata con inscripciones de la época del rey Kharaosta y el príncipe Indravarman" , Richard Salomon, Revista de la American Oriental Society , vol. 116, núm. 3 (julio-septiembre de 1996), págs. 441
Referencias
- Baums, Stefan. 2012. "Catálogo y textos revisados y traducciones de las inscripciones del relicario de Gandhara". En: David Jongeward, Elizabeth Errington, Richard Salomon y Stefan Baums, Relicarios budistas de Gandharan , págs. 207–208, 233–234, Seattle: Early Buddhist Manuscripts Project (Gandharan Studies, Volumen 1).
- Baums, Stefan y Andrew Glass. 2002–. Catálogo de Textos Gāndhārī , núms. CKI 241 y CKI 242
- Richard Salomon (enero-marzo de 1982). "La inscripción" Avaca "y el origen de la era Vikrama". Revista de la Sociedad Oriental Americana . 102 (1): 59–68. doi : 10.2307 / 601111 . JSTOR 601111 .
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