Introducción a las canciones de la experiencia es un poema escrito por el poeta inglés William Blake . Fue grabado y publicado como parte de su colección Songs of Innocence and of Experience en 1794. [1]
Contexto e interpretación
El poema está grabado en una sola placa y se coloca inmediatamente después de la portada de Songs of Experience . El texto no se ha encontrado en ningún borrador o versión manuscrita. Su tema está estrechamente relacionado con el poema La voz del antiguo bardo en las canciones de la inocencia . "La Voz del Bardo Antiguo" precede inmediatamente a la Introducción a "Canciones de la Experiencia" en algunas copias de las Canciones , y la Respuesta de la Tierra sigue en todas las copias. [2] En el poema, la voz narrativa de Blake actúa como el Bardo Antiguo y el Profeta , que escucha a Jehová hablando con Adán en el Jardín del Edén .
Geoffrey Keynes dice que Blake, como el profeta "llama al Hombre Caído a recuperar el control del mundo, perdió cuando adoptó la Razón (el 'polo estrellado') en lugar de la Imaginación ". [3] La Tierra simboliza al Hombre Caído dentro del poema. Blake ('la voz del Bardo') lo llama a despertar de la malvada oscuridad y regresar al reino de la Imaginación, reasumiendo la luz de su estado anterior 'prelapsario'. Razón (el 'polo estrellado') y el Mar del Tiempo y Spece (la 'orilla de las aguas') "sólo están allí hasta el amanecer si la Tierra consiente en dejar 'la masa adormecida'". [3]
La ilustración muestra una gran nube en un cielo nocturno y estrellas dispersas. El texto se coloca en la nube. Hay una mujer desnuda con cabello largo y un halo sobre su cabeza, recostada en un sofá en una nube debajo del texto. Esta es probablemente la imagen de la Tierra a la que se refiere "la voz del Bardo".
Coleridge marcó el poema con el símbolo "H" que significaba "aún mayor" que simplemente "me dio placer". [4] El crítico contemporáneo de Anonymous Blake ( CA Tulk ? 1830) escribió:
Alrededor de estas líneas, las estrellas hacen rodar sus orbes resplandecientes, y en la nube sobre la que flota la canción, una forma humana yace, mirando ansiosamente sus trayectorias: estas son algunas notas salvajes tachadas por la mano de un maestro. [5]
Robert F. Gleckner en su reseña (1957) advierte que Blake insinúa la lectura correcta por medio de la ambigüedad de las dos primeras estrofas, introduciendo en realidad dos voces en el poema, la del Bardo y la Palabra Sagrada, "llamando al alma decaída" (línea 6).
“Las dos últimas estrofas son las palabras de ambas voces, perfectamente en contexto cuando se reconoce el doble propósito del poema” [6].
Este doble propósito del poema es presentar el estado y los cantos de la experiencia, “en los que la Santa Palabra de Jehová es hipócrita, egoísta y celosa, pensando y actuando en términos de los fenómenos físicos del día y de la noche y de la tierra. moralidad de recompensa y castigo ”, y al mismo tiempo el Bardo siendo mortal es proféticamente imaginativo, que“ piensa y actúa por tiempo eterno y según valores eternos ”. [6]
Kathleen Raine en su Blake's Debt to Antiquity (1963) habla de la idea de Blake de que “las almas que entran al mundo creado desde más allá de la galaxia quedan sujetas al demiurgo”. Ella dice que “Blake le recuerda al alma caída que ella misma viene de la eternidad, y 'podría controlar / El polo estrellado / Y renovar la luz caída, caída'. Pero en este mundo ella está sujeta a los 'Celos Estrellados', quienes, como el demiurgo Hermético, 'conteniendo los Círculos y Girándolos alrededor, dio vueltas como una Rueda a sus propios Hechizos, y permitió que fueran transformados de un Comienzo indefinido a un final indeterminable '”. [7] Aquí Raine citó al Divino Poemander atribuido a Hermes Trismegistus en el Corpus Hermeticum que parece una cita del propio Blake.
Ambientaciones musicales
- Jean Coulthard (1908-2000): Primera canción de la experiencia , para voz alto y piano, 1968. [8]
- John Edmunds (1913-1986): Escuche la voz de bardo , para voz aguda y piano, 1938 (en Hespérides : 50 canciones de John Edmunds) [9]
- David Farquhar (1928-2007): Escuche la voz del bardo , núm. 10 de Blake Songs, para voz y piano, 1947-49 [10]
- Hayg Boyadjian (n. 1938): Escuche la voz del bardo . No. 3 de Song Cycle on Poems of William Blake , para soprano, flauta, clarinete, percusión, piano, violín, violonchelo y bajo, 1978 [11]
- John Harbison (n. 1938): Introducción (Escuche la voz del bardo) , No. 1 de Five Songs of Experience , para 4 soli, coro SATB, cuarteto de cuerdas y percusiones, 1971 [12]
- Gary Higginson (n. 1952): Introducción (Escuche la voz del bardo) , No. 1 de Seven Songs of Experience (conjunto No. 2), para SATB, 1981-2 [13]
- David Haines (n. 1956): Introducción (Escuche la voz del bardo) , núm. 1 de Songs of Experience , para voz aguda y piano, 1972–79, rev. 1984 [14]
- U2 : Beautiful Ghost, de The Joshua Tree, Deluxe Edition, reedición del 20 aniversario de 2007 [15]
https://en.wikipedia.org/wiki/The_Joshua_Tree#20th_anniversary_remastered_edition La lista también incluye obras de: Joseph Charles Holbrooke , Reino Unido; Daniel Jenkyn Jones , Reino Unido; Kelsey Jones , Canadá; Sharon E. Kanach, Estados Unidos; Joan Anne Littlejohn, Reino Unido; Otto Luening , Estados Unidos; David Lumsdaine , Australia / Reino Unido; Frank Mitchell (John Franklin Mitchell) , Estados Unidos; Gordon Myers, Estados Unidos, Sarah l. Rogers, Reino Unido, Sven-David Sandström , Suecia; Paul Schwartz (1907–1999), Estados Unidos / Austria; Elie Siegmeister , Estados Unidos; y Leo Smith (1881-1952), Canadá. [dieciséis]
Notas
- ^ William Blake. Los poemas completos, ed. Ostriker, Penguin Books, 1977, p.113.
- ^ Ver: J. Sampson, p. 106.
- ↑ a b G. Keynes, pág. 143.
- ↑ Ver: Carta a Charles Augustus Tulk, 12 de febrero de 1818
- ^ Las invenciones de William Blake, pintado y poeta , un artículo sin firmar en London University Magazine (1830). Cit. William Blake: Canciones de la inocencia y la experiencia . Una selección de ensayos críticos, ed. Por Margaret Bottrall, Macmillan, 1970, ISBN 0333093925 , p. 46.
- ↑ a b R. Gleckner, pág. 534-35.
- ^ La deuda de Blake con la antigüedad por Kathleen Raine. La revisión de Sewanee vol. 71, No. 3 (Verano, 1963), págs. 352-450 Publicado por: The Johns Hopkins University Press Artículo estable URL: https://www.jstor.org/stable/27540892
- ^ Fitch, pág. 50
- ^ Fitch, pág. 70
- ^ Fitch, pág. 73
- ^ Fitch, pág. 24
- ^ Fitch, pág. 96
- ^ Fitch, pág. 102
- ^ Fitch, pág. 95
- ↑ U2: The Joshua Tree, Deluxe Edition
- ^ Fitch, pág. 259
Trabajos citados
- John Sampson (ed.).Las obras poéticas de William Blake ; un texto nuevo y textual del manuscrito original grabado y tipográfico; Con lecturas variadas y notas y prefacios bibliográficos . Clarendon Press Oxford 1905. pág. 134.
- Canciones de la inocencia y la experiencia de Blake , con una introducción y un comentario de Geoffrey Keynes . Prensa de la Universidad de Oxford. 1967. ISBN 978-0192810892.
- Robert F. Gleckner. Punto de vista y contexto en las canciones de Blake. New York Public Library Bulletin 61 (11), noviembre de 1957, 534-35.
- Fitch, Donald (1990). Blake puso música: una bibliografía de escenarios musicales de los poemas y la prosa de William Blake . Berkeley, Los Ángeles y Oxford: University of California Press. ISBN 978-0520097346.
Galería
Introducción (SE) copia B, 1789, 1794 (Museo Británico)
Introducción (SE) copia L, 1795 (Centro de Arte Británico de Yale)
Introducción (SE) copia Y, 1825 (Museo Metropolitano de Arte)
Introducción (SE) copia Z, 1826 (Biblioteca del Congreso)
Introducción (SE) copia AA, 1826 (The Fitzwilliam Museum)
enlaces externos
- Una comparación de copias existentes de Introducción (Canciones de experiencia) : del Archivo William Blake .
- Songs of Experience - Introducción en el sitio educativo de la UGA (Universidad de Georgia)