Iquito (pronunciado[iˈkitu] ) es unalengua zaparoana del Perú en peligro de extinción. Iquito es una de las tres lenguas zaparoanas supervivientes; los otros dos son Záparo , con 1-3 hablantes, y Arabela con unos 75 hablantes. También se consideran zaparoanas tres lenguas extintas: Andoa , Aushiri y Cahuarano . Algunos clasificadores también consideran que Omurano es Zaparoan. Otros nombres utilizados para el idioma incluyen Iquita , Ikito , Amacacore , Hamacore , Quiturran y Puca-Uma., aunque Iquito es el más común.
De la población étnica Iquito de 500, en 2006, hay 25 hablantes nativos o fluidos, todos los cuales tienen más de 55 años, y alrededor de 25 hablantes parciales o pasivos , todos los cuales tienen más de 25 años. Se habla Iquito en la provincia de Loreto , las regiones de los ríos Pintoyacu , Nanay y Chambira , y los pueblos de San Antonio y Atalaya.
Técnicamente es un idioma oficial del Perú . Existe una actitud negativa hacia el idioma en las comunidades de Iquitos e Iquitos usa mayoritariamente el español . Esto se debe en parte a décadas de presión para asimilarse a la cultura hispanohablante. La población es cristiana; la Biblia fue traducida al Iquito en 1963. El pueblo Iquito cultiva yuca, son pescadores y cazadores, recolectores de caucho y comerciantes.
Esta zona del actual noreste de Perú fue poblada durante miles de años por pueblos indígenas. A mediados del siglo XVII, existía un gran grupo de hablantes de Iquitos donde se desarrolló la actual ciudad de Iquitos.
Pero, en el período de 1958 a 1966, solo quedaban unos 100 hablantes nativos de Iquito, y estaban al borde de la aculturación al español . Durante este período, la población de adultos mayores hablaba Iquito y entendía el español, los adultos de mediana edad eran bilingües en español e Iquito, y los niños hablaban español como su primer idioma y entendían el Iquito.
Varios factores han influido en el declive del habla Iquito; ahora hay 25 hablantes. Las enfermedades infecciosas como la tos ferina , el sarampión y la neumonía tuvieron efectos devastadores en la población de habla, con un elevado número de muertes. Además, el sistema de propietarios de tierras vigente en ese momento y las interrupciones asociadas con el auge del caucho y la explotación del caucho redujeron la población.