Eugenio Maria Zolli (27 de septiembre de 1881 - 2 de marzo de 1956), nacido en Israel Anton Zoller , era un austríaco de nacimiento, y un profesor de filosofía y autor de doctorado italiano . Hasta su conversión del judaísmo al catolicismo en febrero de 1945, Zolli fue el rabino principal en Roma, la comunidad judía de Italia de 1940 a 1945. [1] Después de la guerra, enseñó filosofía en varias instituciones de Roma, incluida la Universidad Sapienza de Roma. y Pontificio Instituto Bíblico .
Israel Zolli | |
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Nació | Israel Anton Zoller 27 de septiembre de 1881 |
Fallecido | 2 de marzo de 1956 | (74 años)
Otros nombres | Eugenio Maria Zolli |
Ocupación | Gran Rabino en Roma, Italia (1940-1945) Profesor universitario católico y autor |
Zolli es conocido por su admiración por el Papa Pío XII durante la Segunda Guerra Mundial , quien brindó apoyo y refugio a Zolli y otros judíos durante la ocupación de Italia por parte de la Alemania nazi de 1943 a 1944. Más tarde se reveló que Zolli se escondió en varios lugares de ambos Roma y el Estado de la Ciudad del Vaticano .
Primeros años y rabinato
Zoller nació en 1881 en la ciudad de Brody en la entonces Austria-Hungría , que de 1918 a 1945 se encontraba en el este de Polonia, [2] y actualmente se encuentra en el oeste de Ucrania . [3] Era el menor de cinco hermanos, con tres hermanos y una hermana. [2] El padre de Zoller era un antiguo dueño de una fábrica adinerada, y su madre provenía de una dinastía familiar de rabinos. Obtuvo un doctorado en filosofía de la Universidad de Florencia en Italia. Al mismo tiempo, se preparó para el rabinato en una ieshivá cercana .
En 1917, la primera esposa de Zoller, Adele, murió. En 1920, se casó con su segunda esposa, Eva Majonica. Nació en la ciudad de Gorizia , en el noreste de Italia. [4]
En 1918 fue nombrado rabino de la ciudad italiana de Trieste , cuyo territorio acababa de ser transferido de Austria-Hungría a Italia. Cambió su apellido a "Zolli" para que suene más italiano. Los líderes fascistas italianos comenzaron a excluir a los judíos italianos de los programas de bienestar social, incluido el apoyo financiero y la escolarización, a lo largo de la década de 1930 y los denigraron en la prensa. Una feroz campaña de prensa de los fascistas expulsó al Gran Rabino de Roma, Davide Prato. En diciembre de 1939, Zolli fue nombrado rabino jefe de Roma con el apoyo de líderes fascistas. [5] [6]
Zolli tuvo conflictos con sus feligreses en Roma desde el principio. El estilo de presidencia de Zolli al pronunciar la liturgia fue más informal de lo que ellos preferían, y estaba más interesado en la investigación académica que en el trabajo pastoral o el liderazgo comunitario. Hubo disputas sobre salario y expectativas. Durante este tiempo, Zolli entabló amistad con el erudito jesuita Augustin Bea . [7]
Holocausto de Roma: 1943-1944
Después de que Zolli se mudó a Roma en 1940, intentó convencer a Ugo Foa, presidente de la comunidad judía en Roma, y a Dante Almansi, presidente de la Unión de Comunidades Judías Italianas, de que los nazis alemanes eran una amenaza significativa para la comunidad judía romana. Según el investigador estadounidense Daniel T. Murphy, Zolli "recomendó la supresión total de las funciones públicas judías, el cierre de oficinas administrativas, la eliminación de listas de donantes, la dispersión de todos los miembros de la comunidad judía, la distribución de ayuda financiera y la reducción de la tesorería comunitaria ". [1] En los años siguientes, cuando los nazis barrieron Europa durante la Segunda Guerra Mundial , los tres hermanos de Zolli fueron asesinados en El Holocausto . [8]
En 1944, después de que Zolli saliera de su escondite en la casa de Amadeo Pierantoni, un miembro católico del partido de resistencia antifascista de Roma, Giustizia e Libertà , su puesto como rabino jefe fue restaurado por Charles Poletti, aunque la comunidad judía lo rechazó, como se vio. en el libro del rabino Louis Israel Newman , Un gran rabino de Roma se convierte en católico . [9]
Zolli luego describió sus experiencias durante la guerra de la siguiente manera:
De mi padre aprendí el gran arte de rezar con lágrimas. Durante la persecución nazi, muchos años después, viví cerca del centro de Roma en una pequeña habitación. Allí, en la oscuridad, con hambre y frío, oraba llorando: 'Oh, guardián de Israel, protege los remanentes de Israel; ¡No permitas que este remanente de Israel perezca! '" [10]
Conversión al cristianismo
En su autobiografía, Antes del amanecer: Reflexiones autobiográficas de Eugenio Zolli, ex rabino jefe de Roma , Zolli dijo que mientras presidía el servicio religioso en la sinagoga en el día santo de Yom Kipur en 1944, experimentó una visión de Jesús . En su corazón, dice, encontró las palabras "Estás aquí por última vez". [11]
El 13 de febrero de 1945, Zolli, su segunda esposa e hija se convirtieron al catolicismo (su primera esposa había muerto años antes). Fue bautizado en la Universidad Gregoriana por Mons. Luigi Traglia en presencia del padre Paolo Dezza ; su padrino fue el padre Augustin Bea , confesor del Papa Pío XII . Zolli eligió ser bautizado "Eugenio Maria" en homenaje al Papa Pío XII, que nació Eugenio Maria Giuseppe Giovanni Pacelli. [ cita requerida ]
Después de su conversión, se le preguntó a Zolli en una entrevista por qué había "renunciado a la sinagoga por la Iglesia". Zolli respondió diciendo: "Pero no me he rendido. El cristianismo es la culminación o la corona de la sinagoga. Porque la sinagoga era una promesa, y el cristianismo es el cumplimiento de esa promesa. La sinagoga señaló al cristianismo: el cristianismo presupone la sinagoga". . Verá, uno no puede existir sin el otro. A lo que me convertí fue al cristianismo vivo ". [12]
Años posteriores y muerte
Después de que Zolli y su esposa se convirtieran al catolicismo, trabajó en la Universidad Sapienza de Roma y en el Pontificio Instituto Bíblico. En 1956, enfermó gravemente y entró en el hospital, donde, según los informes, le reveló a una monja que moriría el primer viernes de cada mes a las 3:00 de la tarde.
El 2 de marzo de 1956, Zolli recibió la Sagrada Comunión por la mañana, finalmente entró en coma y murió, como predijo, a las 3:00 pm del primer viernes de cada mes. [13] Tenía 74 años. Está enterrado en el cementerio de Campo Verano en Roma, Italia. [13]
Recepción y legado
Después de que se resolvió la controversia en torno a su conversión, la vida y los escritos de Zolli no lograron una atención generalizada. Su vida y obra fueron descuidadas, excepto por el debate sobre el Papa Pío XII y el Holocausto que surgió en la década de 1960. Continuó siendo olvidado hasta que su autobiografía se volvió a publicar en italiano en 2004 y se convirtió en un éxito de ventas. Esto estimuló un nuevo cuerpo de estudios en su vida. [14]
Citas
- "La conversión consiste en responder a un llamado de Dios. El hombre no se convierte en el momento que elige, sino en el momento en que recibe el llamado de Dios. Cuando se escucha el llamado, el que lo recibe sólo tiene una cosa que hacer: obedecer . Pablo se 'convierte'. ¿Abandonó al Dios de Israel? ¿Dejó de amar a Israel? Sería absurdo pensar así. Pero entonces? El converso es aquel que se siente impulsado por una fuerza irresistible a dejar un preestablecido orden y buscar su propio camino. Sería más fácil continuar por el camino en el que estaba ". [15]
- "En el Antiguo Testamento, la justicia es llevada a cabo por un hombre hacia otro ... Hacemos bien por bien recibido; hacemos daño por daño que hemos sufrido a manos de otro. No hacer daño por daño es, en cierto modo, ¡Qué contraste con el Evangelio: ama a tus enemigos ... reza por ellos, o incluso las últimas palabras de Jesús en la cruz: 'Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen! ' Todo esto me dejó estupefacto. El Nuevo Testamento es, de hecho, una Alianza totalmente nueva ". (Eugenio Zolli)
Obras
- - (1907). Carlo Goldoni: discorso tenuto nel Teatro Mandanici di Barcellona [ Carlo Goldoni: Conferencia pronunciada en el Teatro Mandanici de Barcelona ] (en italiano).
- -. L'educazione presso gli Ebrei [ Educación entre los judíos ]. Biblioteca dell'educatore (en italiano). Edizioni Viola.
- - (1913). La Coscrizione degli ebrei di Trieste nel 1788 [ La conscripción de los judíos de Trieste en 1788 ] (en italiano). Typ. D. del Bianco.
- - (1925). Ideogenesi e morfologia dell'antico sinaitico: un contributo alla storia del divenire dell'alfabeto greco-romano [ Ideogénesis y morfología del antiguo Sinaítico: una contribución a los orígenes del alfabeto grecorromano ] (en italiano). Libraria Bemporad.
- - (1935). Israele: studi storico-religiosi [ Israel: estudios histórico-religiosos ] (en italiano). Istituto delle edizioni accademiche.
- - (1935). Il Nazareno: studi di esegesi neotestamentaria alla luce dell'aramaico e del pensiero rabbinico [ El Nazareno: Estudios de la exégesis del Nuevo Testamento a la luz del pensamiento arameo y rabínico ].[a]
- - (2009). Latorre, Alberto (ed.). Il Nazareno: studi di esegesi neotestamentaria alla luce dell'aramaico e del pensiero rabbinico . Attualità e storia (en italiano). Milán: San Paolo. ISBN 978-88-215-6374-4.
- - (1999). El Nazareno: estudios de exégesis del Nuevo Testamento . Ciudad de la paz: Estudios en las relaciones católico-judías. Traducido por Vollert, Cyril. Urbi et Orbi / Remant of Israel. ISBN 978-1-892875-90-7.
- - (1945). Prima dell'alba [ Antes del amanecer ].
- - (2004). Latorre, Alberto (ed.). Prima dell'alba . Attualità e storia (en italiano). San Paolo. ISBN 978-88-215-5062-1.
- - (2008). Antes del amanecer: reflexiones autobiográficas . Ignatius Press. ISBN 978-1-58617-287-9.
- - (1946). Christus (en alemán). CRA
- - (1947). Introduzione allo studio dell'ebraico anticotestamentario [ Introducción al estudio del hebreo del Antiguo Testamento ] (en italiano). A. Belardetti.
- - (1951). Il Salterio: nuova traduzione e commento [ Los Salmos: Una nueva traducción y comentario ] (en italiano). Viola.
- - (1953). I salmi: documenti di vita vissuta [ Los Salmos: Documentos de la experiencia vivida ] (en italiano). Ed. Viola.
- - (1953). L'embraismo [ hebraísmos ]. Universale Studium, v. 22 (en letón). Editrice Studium.
- - (1954). Da Eva a Maria [ De Eva a María ] (en portugués). Editrice Studium Christi.
- -; Burgos, FC (1957). Mi encuentro con Cristo [ Mi encuentro con Cristo ]. Patmos: Libros de espiritualidad (en español). Rialp.
- - (1960). Guida all'Antico e Nuovo Testamento [ Una guía del Antiguo y Nuevo Testamento ]. Saper tutto (en italiano). Garzanti.
- - (1964). La confessione e il dramma di Pietro [ La confesión y el drama de Peter ] (en italiano). Cor Unum.
- - (2005). Latorre, Alberto (ed.). Antisemitismo [ Antisemitismo ]. Attualità e storia (en español). San Paolo. ISBN 9788821554858.
Notas
- ^ Publicado en 1935 según Goldman (2015 , p. 110), pero en 1938 según Weisbord & Sillanpoa (1992)
Citas
- ↑ a b Murphy, 1993 .
- ↑ a b Zolli , 1999 , p. 30. error sfn: varios objetivos (2 ×): CITEREFZolli1999 ( ayuda )
- ^ "Municipios de Galicia" . Gesher Galicia . Consultado el 10 de septiembre de 2017 .
- ^ Zolli 1999 , p. 93. error sfn: múltiples objetivos (2 ×): CITEREFZolli1999 ( ayuda )
- ^ Serfaty 2018 , p. 101.
- ^ Gorrión 2005 .
- ^ Garrido 2017 , p. 36.
- ^ Zolli 1999 , p. 50. Error sfn: múltiples objetivos (2 ×): CITEREFZolli1999 ( ayuda )
- ↑ Newman , 1945 , pág. 135.
- ^ Zolli 1999 , p. 36. error sfn: varios objetivos (2 ×): CITEREFZolli1999 ( ayuda )
- ^ Zolli 1999 , p. 190. Error sfn: múltiples objetivos (2 ×): CITEREFZolli1999 ( ayuda )
- ^ Introducción a Before the Dawn por AB Klyber. pág. 17
- ^ a b "Detalles de la biografía, el cementerio y la tumba de Israel Zolli" . findagrave.com . Consultado el 17 de mayo de 2014 .
- ^ Goldman , 2015 , p. 110.
- ^ Error de harvtxt de Zolli (1999) : objetivos múltiples (2 ×): CITEREFZolli1999 ( ayuda ) citado en Schoeman (2007 , p. 79)
Referencias
- Garrido, A. (2017). Un año con Sofia Cavalletti: Reflexiones diarias sobre las influencias espirituales y teológicas de la Catequesis del Buen Pastor . Catequesis del Buen Pastor. ISBN 978-1-61671-409-3.
- Goldman, S. (2015). Diferencia judeo-cristiana e identidad judía moderna: siete conversos del siglo XX . Libros de Lexington. ISBN 978-0-7391-9609-0.
- Murphy, Daniel T. (1993). El Holocausto en Roma: 1943-1944 (MA). Universidad de Georgetown. Archivado desde el original el 16 de marzo de 2016.
- Newman, Louis I. (1945). Un "rabino jefe" de Roma se convierte en católico: un estudio con miedo y despecho . The Renaissance Press.
- Schoeman, R. (2007). Miel de la roca: Dieciséis judíos encuentran la dulzura de Cristo . Ignatius Press. ISBN 978-1-58617-115-5.
- Serfaty, Viviane (2018). "Anhelo de ser judío: la conversión de Donato Manduzio". Eunomia: Rivista semestrale di Storia e Politica Internazionali (1): 93-112. doi : 10.1285 / i22808949a7n1p93 . ISSN 2280-8949 .
- Sparrow, Stephen (5 de septiembre de 2005). "Camino de Eugenio Zolli a Roma" . Ignatius Insight .
- Weisbord, RG ; Sillanpoa, Wallace P. (1992). El Gran Rabino, el Papa y el Holocausto: una era en las relaciones entre el Vaticano y los judíos . Editores de transacciones. ISBN 978-1-4128-3615-9.
- Zolli, Eugenio (1999) [1954]. Antes del amanecer: reflexiones autobiográficas de Eugenio Zolli, ex rabino jefe de Roma . San Francisco, CA: Ignatius Press. ISBN 978-1-58617-287-9.
- Israel Zoller, película de Enrico de Bernart (ing.subt.): Https://www.youtube.com/watch?v=N6uCFVpMewI
Otras lecturas
- Goldman, Shalom (4 de marzo de 2016). "Después de la Segunda Guerra Mundial, el gran rabino de Roma se convirtió sorprendentemente en católico" . Revista Tablet .
- Latorre, Alberto (2001). De Israel Zoller a Eugene Zolli: itinerario de un erudito en búsqueda (tesis). Universidad de Verona.
- Magister, Sandro (10 de febrero de 2017). "El judío, Jesús, que cambió la vida del Gran Rabino de Roma" . chiesa.espresso.repubblica.it . Traducido por Sherry, Matthew.
- Sillanpoa, WP; Weisbord, RG (1989). "El rabino bautizado de Roma: el caso Zolli" . Judaísmo . 38 (1): 74 y siguientes.
- Sillanpoa, WP; Weisbord, RG (1989). "La conversión de Zolli: antecedentes y motivos" . Judaísmo . 38 (2): 203 y siguientes.
- Cantante, Tovia. "¿Por qué el Gran Rabino de Roma se convirtió al catolicismo?" . Difusión del judaísmo .