Pueblos en itálica


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Los pueblos itálicos eran un grupo etnolingüístico identificado por su uso de las lenguas itálicas , una rama de la familia de lenguas indoeuropeas .

Los pueblos itálicos descienden de los pueblos de habla indoeuropea que habitaron Italia desde al menos el segundo milenio antes de Cristo en adelante. Los latinos lograron una posición dominante entre estas tribus, estableciendo la antigua civilización romana . Durante este desarrollo, otras tribus itálicas adoptaron la lengua y la cultura latinas en un proceso conocido como romanización . Este proceso finalmente se extendió a ciertas partes de Europa. Los grupos étnicos que surgieron como resultado se conocen como pueblos romances .

Clasificación

Mapa etnolingüístico de Italia en la Edad del Hierro .

Las itálicas eran un grupo etnolingüístico que se identifica por su uso de las lenguas itálicas , que forman una de las ramas de las lenguas indoeuropeas .

Fuera de la literatura lingüística especializada, el término también se usa para describir a todos los pueblos antiguos de Italia, incluidos los pueblos prerromanos como los etruscos y los raetianos , que no hablaban idiomas indoeuropeos. [1] Tal uso es inadecuado en lingüística, pero común en la historiografía antigua y moderna. [2]

Historia

Edad del Cobre

Durante la Edad del Cobre , al mismo tiempo que apareció la metalurgia, se cree que los pueblos de habla indoeuropea emigraron a Italia en varias oleadas. [3] Asociadas con esta migración están la cultura Rinaldone y la cultura Remedello en el norte de Italia , y la cultura Gaudo del sur de Italia . Estas culturas fueron dirigidas por una aristocracia guerrera y se consideran intrusivas. [3] Su carácter indoeuropeo está sugerido por la presencia de armas en los entierros, la aparición del caballo en Italia en esta época y las similitudes materiales con las culturas de Europa Central . [3]

Edad del Bronce Temprano y Medio

Migraciones indoeuropeas. Fuente David Anthony (2007). El caballo, la rueda y el lenguaje

Según David W. Anthony , entre el 3100 y el 3000 a. C. tuvo lugar una migración masiva de protoindoeuropeos de la cultura Yamnaya al valle del Danubio . Miles de kurgans se atribuyen a este evento. Estas migraciones probablemente separaron el pre-itálico , el pre-celta y el pre-germánico del proto-indoeuropeo . [4] Para entonces, los pueblos de Anatolia y los tocarios ya se habían separado de otros indoeuropeos. [5] La hidronimia muestra que la patria protogermánica estaba en el centro de Alemania., que también estaría muy cerca de la patria de las lenguas itálica y celta. [6] El origen de un hipotético pueblo ancestral "italo-celta" se encuentra en el este de Hungría actual , asentado alrededor del 3100 a. C. por la cultura Yamnaya . Esta hipótesis está apoyada en cierta medida por la observación de que el itálico comparte un gran número de isoglosas y términos léxicos con el celta y el germánico , algunos de los cuales probablemente se atribuyan a la Edad del Bronce . [3]En particular, utilizando métodos filogenéticos bayesianos, Russell Gray y Quentin Atkinson argumentaron que los hablantes de proto-itálica se separaron de los proto-germánicos 5500 años antes del presente, es decir, aproximadamente al comienzo de la Edad del Bronce. [7] Esto se confirma aún más por el hecho de que la familia de lenguas germánicas comparte más vocabulario con la familia de lenguas itálicas que con la familia de lenguas celtas. [8]

Desde finales del tercer milenio hasta principios del segundo milenio a. C., tribus procedentes tanto del norte como de Franco-Iberia llevaron la cultura del vaso [9] y el uso de la herrería de bronce al valle del Po , a la Toscana y a las costas de Cerdeña y Sicilia . Los Beakers podrían haber sido el vínculo que trajo los dialectos Yamnaya de Hungría a Austria y Baviera . Estos dialectos podrían haberse convertido en Proto-Celtic . [10] La llegada de indoeuropeos a Italia se atribuye en algunas fuentes a los Beakers. [1] Una migración a través de los Alpesde Europa central-oriental por tribus itálicas se cree que ocurrió alrededor del 1800 a. C. [11] [12]

A mediados del segundo milenio a. C., la cultura Terramare se desarrolló en el valle del Po. [13] La cultura Terramare toma su nombre del residuo de tierra negra ( terra marna ) de los montículos de asentamiento, que durante mucho tiempo han servido a las necesidades de fertilización de los agricultores locales. Estas personas eran todavía cazadores, pero tenían animales domesticados; eran metalúrgicos bastante hábiles, fundían bronce en moldes de piedra y arcilla, y también eran agricultores, cultivaban frijoles , vid , trigo y lino . El pueblo latino-falisco se ha asociado con esta cultura, especialmente por el arqueólogo Luigi Pigorini . [3]

Edad de Bronce tardía

La cultura Villanovan en el 900 a.C.

La cultura de Urnfield podría haber traído gente proto-itálica de entre las tribus "italo-celtas" que permanecieron en Hungría en Italia. [10] Se cree que estas tribus penetraron en Italia desde el este a finales del segundo milenio antes de Cristo a través de la cultura proto-villanovana . [10] Más tarde cruzaron los Apeninos y se establecieron en el centro de Italia, incluido el Lacio . Antes del año 1000 a. C., varias tribus itálicas probablemente habían entrado en Italia. Estos se dividieron en varios grupos y gradualmente llegaron a ocupar el centro de Italia y el sur de Italia. [12]Este período se caracterizó por una gran agitación en el Mediterráneo, incluida la aparición de los Pueblos del Mar y el colapso de la Edad del Bronce Final . [14]

La cultura proto-villanovana dominó la península y reemplazó a la anterior cultura de los Apeninos . Los Proto-Villanovans practicaron la cremación y enterraron las cenizas de sus muertos en urnas de cerámica de una forma distintiva de doble cono. En términos generales, se han encontrado asentamientos proto-villanovanos en casi toda la península italiana desde el Véneto hasta el este de Sicilia, aunque fueron más numerosos en la parte centro-norte de Italia. Los asentamientos más importantes excavados son los de Frattesina en la región de Veneto , Bismantova en Emilia-Romagna y cerca de Monti della Tolfa , al norte de Roma . Los Latino-Faliscanos, los Veneti, y posiblemente los osco-umbros también, se han asociado con esta cultura.

En el BCE siglo 13, proto- celtas (probablemente los ancestros de los leponcios personas), procedente de la zona de la actual Suiza , el este de Francia y Alemania (sudoeste de RSFO grupo Urnfield), entró en el norte de Italia ( Lombardía y el este de Piedmont ), iniciando la cultura Canegrate , que poco tiempo después, fusionándose con los indígenas ligures , produjo la cultura mixta Golasecca .

Edad de Hierro

Los grupos étnicos de Italia (según la definición de las fronteras actuales) en el 400 a. C.

A principios de la Edad del Hierro, la cultura proto-villanova relativamente homogénea (1200-900 a. C.), estrechamente asociada con la cultura celta Halstatt de la Austria alpina, caracterizada por la introducción del trabajo del hierro y la práctica de la cremación junto con el entierro de cenizas. en cerámica distintiva, muestra un proceso de fragmentación y regionalización. En Toscana y en parte de Emilia-Romagna, Lacio y Campania , la cultura Proto-Villanova fue seguida por la cultura Villanova . Los primeros restos de la cultura de Villanova se remontan al año 900 a. C.

En la región al sur del Tíber ( Latium Vetus ), surgió la cultura Latial de los latinos , mientras que en el noreste de la península apareció la cultura Este de los Veneti. Aproximadamente en el mismo período, desde su área central en el centro de Italia (actual región de Umbría y Sabina ), los osco - umbros comenzaron a emigrar en varias oleadas, a través del proceso de Ver sacrum , la extensión ritualizada de colonias, en el sur del Lacio. , Molise y toda la mitad sur de la península, en sustitución de las tribus anteriores, como los Opici y losEnotrianos . Esto se corresponde con el surgimiento de la cultura Terni, que tenía fuertes similitudes con las culturas celtas de Hallstatt y La Tène . [15] La necrópolis de Terni en Umbría , que data del siglo X a. C., era idéntica en todos los aspectos a la necrópolis celta de la cultura Golasecca. [dieciséis]

Antigüedad

A mediados del primer milenio a. C., los latinos de Roma estaban creciendo en poder e influencia. Esto llevó al establecimiento de la antigua civilización romana . Para combatir a los etruscos no itálicos, varias tribus itálicas se unieron en la Liga Latina . Después de que los latinos se liberaron del dominio etrusco, adquirieron una posición dominante entre las tribus itálicas. Siguieron conflictos frecuentes entre varias tribus itálicas. Las mejor documentadas de ellas son las guerras entre latinos y samnitas . [1]

Los latinos finalmente lograron unificar los elementos itálicos en el país. Muchas tribus itálicas no latinas adoptaron la cultura latina y adquirieron la ciudadanía romana. Durante este tiempo , se establecieron colonias itálicas en todo el país, y los elementos no itálicos finalmente adoptaron la lengua y la cultura latinas en un proceso conocido como romanización . [12] A principios del siglo I a. C., varias tribus itálicas, en particular Marsi y Samnitas, se rebelaron contra el dominio romano. Este conflicto se llama Guerra Social . Después de que se aseguró la victoria romana, todos los pueblos de Italia, excepto los celtas del valle del Po, recibieron la ciudadanía romana.. [1]

En los siglos siguientes, las tribus itálicas adoptaron la lengua y la cultura latinas en un proceso conocido como romanización .

Genética

Un estudio genético publicado en Science en noviembre de 2019 examinó los restos de seis varones latinos enterrados cerca de Roma entre el 900 a. C. y el 200 a. C. Portaron los haplogrupos paternos R-M269 , R-311 , R-PF7589 y R-P312 y los haplogrupos maternos H1aj1a , T2c1f , H2a , U4a1a , H11a y H10 . Una hembra de la cultura anterior Proto-Villanovan portaba los haplogrupos maternos U5a2b . [17]Estos individuos examinados se distinguieron de las poblaciones anteriores de Italia por la presencia de ca. 25-35% de ascendencia esteparia . [18] En general, la diferenciación genética entre los latinos, los etruscos y la anterior población proto-villanovana de Italia resultó ser insignificante. [19]

Ver también

  • Lista de pueblos antiguos en itálica
  • Mundo de habla romance
  • Legado del Imperio Romano
  • Panlatinismo

Referencias

  1. ↑ a b c d Waldman y Mason , 2006 , págs. 452–459
  2. ^ https://www.britannica.com/topic/ancient-Italic-people
  3. ↑ a b c d e Mallory , 1997 , págs. 314–319
  4. ^ Anthony 2007 , p. 305
  5. ^ Anthony 2007 , p. 344
  6. ^ Hans, Wagner. "Anatolien war nicht Ur-Heimat der indogermanischen Stämme" . eurasischesmagazin . Consultado el 20 de julio de 2016 .
  7. ^ "Evolución del lenguaje e historia humana: qué diferencia hace una fecha, Russell D. Gray, Quentin D. Atkinson y Simon J. Greenhill (2011)" .
  8. ^ "Una gramática de proto-germánico, Winfred P. Lehmann Jonathan Slocum" (PDF) .
  9. ^ p. 144, Richard Bradley La prehistoria de Gran Bretaña e Irlanda, Cambridge University Press, 2007, ISBN 0-521-84811-3 
  10. ↑ a b c Anthony , 2007 , p. 367
  11. ^ "Lenguas itálicas: orígenes de las lenguas itálicas" . Encyclopædia Britannica Online . Consultado el 10 de julio de 2018 .
  12. ^ a b c "Historia de Europa: romanos" . Encyclopædia Britannica Online . Consultado el 10 de julio de 2018 .
  13. ^ Pearce, Mark (1 de diciembre de 1998). "Nueva investigación sobre la terramare del norte de Italia". Antigüedad . 72 (278): 743–746. doi : 10.1017 / S0003598X00087317 .
  14. ^ Waldman y Mason , 2006 , págs. 620–658
  15. Leonelli, Valentina. La necropoli delle Acciaierie di Terni: contributi per una edizione critica (Cestres ed.). pag. 33.
  16. ^ Farinacci, Manlio. Carsulae svelata e Terni sotterranea . Associazione Culturale UMRU - Terni.
  17. ^ Antonio y col. 2019 , Tabla 2 Información de muestra, filas 29-32, 36-37.
  18. ^ Antonio y col. 2019 , pág. 2.
  19. ^ Antonio y col. 2019 , pág. 3.

Bibliografía

  • Anthony, David (2007). El caballo, la rueda y el lenguaje: cómo los jinetes de la Edad del Bronce de las estepas euroasiáticas dieron forma al mundo moderno . Prensa de la Universidad de Princeton . ISBN 978-0-691-05887-0.
  • Antonio, Margaret L .; et al. (8 de noviembre de 2019). "Antigua Roma: una encrucijada genética de Europa y el Mediterráneo" . Ciencia . Asociación Estadounidense para el Avance de la Ciencia . 366 (6466): 708–714. Código bibliográfico : 2019Sci ... 366..708A . doi : 10.1126 / science.aay6826 . PMC  7093155 . PMID  31699931 .
  • Cole, Jeffrey (2011). Grupos étnicos de Europa: una enciclopedia . ABC-CLIO . ISBN 978-1598843026.
  • Devoto, Giacomo ; Buti, Gianna G. (1974). Preistoria e storia delle regioni d'Italia . Florencia: Sansoni .
  • Devoto, Giacomo (1951). Gli antichi Italici . Florencia: Vallechi.
  • GP (2001). Revisión multicultural: dedicada a una mejor comprensión de la diversidad étnica, racial y religiosa, volumen 10 . Publicaciones de suscripción GP. ISBN 0823997006.
  • Mallory, JP (1997). Enciclopedia de la cultura indoeuropea . Douglas Q. Adams . ISBN 1884964982. Consultado el 23 de marzo de 2013 .
  • Minahan, James (2000). Una Europa, muchas naciones: Diccionario histórico de grupos nacionales europeos . Grupo editorial de Greenwood . ISBN 0313309841.
  • Moscati, Sabatino (1998). Così nacque l'Italia: profili di popoli riscoperti . Turín: Società Editrice Internazionale.
  • Pigorini, Luigi (1910). Gli abitanti primitivi dell'Italia . Roma: Bertero.
  • Pop, Ioan-Aurel (1996). Rumanos y húngaros del siglo IX al XIV . Fundación Cultural Rumana . ISBN 0880334401.
  • Pop, Ioan-Aurel (1999). Rumanos y Rumanía: una breve historia . Monografías de Europa del Este. ISBN 9735770377.
  • Treptow, Kurt W. (1996). Una historia de Rumania . Monografías de Europa del Este. ISBN 0880333456.
  • Villar, Francisco (1997). Gli Indoeuropei e le origini dell'Europa . Bolonia: Il Mulino. ISBN 88-15-05708-0.
  • Waldman, Carl; Mason, Catherine (2006). Enciclopedia de los pueblos europeos . Publicación de Infobase . ISBN 1438129181.

Otras lecturas

  • M. Aberson, R. Wachter, «Ombriens, Sabins, Picéniens, peuples sabelliques des Abruzzes: une enquête historique, épigraphique et linguistique", en: Entre archéologie et Histoire: dialogues sur divers peuples de l'Italie préromaine, Berna, etc. , 2014, págs.167-201.
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