Iwashimizu Hachimangū (石 清水 八 幡 宮) es un santuario sintoísta en la ciudad de Yawata en la prefectura de Kioto , Japón .
Santuario Iwashimizu Hachiman石 清水 八 幡 宮 | |
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Religión | |
Afiliación | sintoísmo |
Deidad | Hachiman |
Festival | iwashimizu-sai (石 清水 祭) (15 de septiembre) |
Tipo | Santuario Hachiman Kokushigenzaisya Veintidós santuarios Chokusaisha Beppyo jinja Shikinaisya Ex kanpeitaisha |
Localización | |
Localización | Yawata, Kioto |
Mostrado en Japón | |
Coordenadas geográficas | 34 ° 52′47 ″ N 135 ° 42′00 ″ E / 34.87972 ° N 135.70000 ° ECoordenadas : 34 ° 52′47 ″ N 135 ° 42′00 ″ E / 34.87972 ° N 135.70000 ° E |
Arquitectura | |
Estilo | Hachiman-zukuri |
Fecha Establecida | 859 |
Sitio web | |
www | |
Glosario de Shinto |
Historia
Las conexiones del período Heian del santuario con Kioto y la familia imperial datan de su fundación en 859 ( Jōgan 1 ) [1] cuando comenzó la construcción de sus primeras estructuras. [2] La tradición del santuario explica que el emperador Seiwa ordenó que se construyera el santuario en homenaje a un oráculo en el que el dios Hachiman expresaba el deseo de estar cerca de Kioto para vigilar la ciudad y la Casa Imperial de Japón . [3] Esta visión fue informada por un monje budista, Gyōkyō , quien tuvo una segunda visión que lo llevó a seleccionar la ubicación de Otokoyama donde ahora se encuentra el santuario. [4] Al igual que otros santuarios de Hachiman, hasta 1868 Iwashimizu era en realidad un complejo de santuarios y templos ( jingū-ji ) llamado Iwashimizu Hachimangū-ji (石 清水 八 幡 宮 寺) dedicado tanto al budismo como a la adoración de los kami . [5]
El santuario se convirtió en objeto de patrocinio imperial durante el período Heian temprano . [6] En 965, el emperador Murakami ordenó que se enviaran mensajeros imperiales para informar de los acontecimientos importantes al kami guardián de Japón. Estos heihaku se presentaron inicialmente en 16 santuarios, incluido el Santuario Ōharano. [7]
La importancia e influencia del santuario crecieron en los siglos siguientes; y sus extensas propiedades llevaron a modestos conflictos con Minamoto no Yoritomo durante los años en que el shogunato de Kamakura se estaba estableciendo. El santuario buscaba mantener su tradicional exención de contribuir al pago de los costos de las fuerzas militares. [8] Con el tiempo, el bakufu se desvaneció; y el santuario aguantó.
Iwashimizu Hachimangū e Ise Shrine se especificaron para "los dos mausoleos ancestrales" (二 所 宗廟) en la Edad Media.
- 1456 ( Kōshō 2, tercer mes ): Ashikaga Yoshimasa visitó el santuario de Iwashimizu ; y todos los funcionarios del Daijō-kan se unieron a él para ir allí. [9]
Desde 1871 hasta 1946, Iwashimizu Hachimangū fue designado oficialmente como uno de los Kanpei-taisha (官 幣 大 社) , lo que significa que se encontraba en el primer rango de santuarios apoyados por el gobierno. Otros santuarios de Hachiman igualmente honrados fueron el Santuario de Usa de Usa en la prefectura de Ōita y Hakozaki-gū de Fukuoka en la prefectura de Fukuoka . [10]
Imperial avanza hacia el santuario
En 979 ( Tengen 2 ), el emperador Enyū visitó el santuario; y el santuario continuó siendo visitado por casi todos los emperadores hasta el reinado del emperador Go-Daigo , cuando los soberanos comenzaron a vivir vidas más apartadas. [11]
En la era Shōhei (1346-1370), el emperador Murakami visitó Iwashimizu en persona. [12]
Después de la guerra de Ōnin (1467-1477), las visitas imperiales se mantuvieron en suspenso durante 200 años. [13]
Creencia sintoísta
El santuario está dedicado a la veneración de Hachiman , el kami sintoísta o guardián espiritual de la legitimidad imperial . [1] Desde el momento de su fundación en 859, Hachiman ha sido reconocido como Emperador Ojin . [14]
Tesoros
Un estudio de 2005 de los tesoros de Iwashimizu reveló, entre otras cosas, la existencia de un kris , una daga de Indonesia con joyas , que se exhibió en el Museo Nacional de Kioto como parte de una exhibición titulada "Espadas famosas de los templos y santuarios de Kioto". [15]
Ver también
- Lista de santuarios sintoístas
- Veintidós santuarios
- Sistema moderno de santuarios sintoístas clasificados
- Minamoto no Yorinobu
- Minamoto no Yoriyoshi
Notas
- ^ a b Kanda, Christine Guth. (1985). Shinzō: Imágenes de Hachiman y su desarrollo, p. 41.
- ^ Brown, Delmer y col. (1979). Gukansho, pág. 288.
- ^ Ponsonby-Fane, Richard. (1962). Estudios en Shinto y Santuarios, p. 78.
- ^ Kanda, pág. 42.
- ^ Satō, Makoto: "Shinto y budismo" . Encyclopedia of Shinto , Kokugakuin University , recuperado el 14 de agosto de 2011
- ^ Breen, John y col. (2000). Shinto in History: Ways of the Kami, págs. 74-75.
- ^ Ponsonby-Fane, Estudios, págs. 116-117.
- ^ Maas, Jeffrey P. (1999). Yoritomo y la fundación del primer Bakufu: Los orígenes del gobierno dual en Japón, p. 202.
- ^ Titsingh, pág. 348.
- ^ Ponsonby-Fane, Richard Arthur Brabazon. (1959). La Casa Imperial de Japón, págs. 124-126.
- ^ Ponsonby-Fane, Estudios, p. 116.
- ^ Ponsonby-Fane, Estudios, p. 218.
- ^ Ponsonby-Fane, Estudios, p. 244.
- ^ Ponsbonby-Fane, Estudios, págs. 78, 196.
- ^ Museo Nacional de Kioto: exposición de 2006, tesoros Archivado el 23 de abril de 2008 en la Wayback Machine.
Referencias
- Breen, John y Mark Teeuwen . (2000). Sintoísmo en la historia: caminos de los Kami. Honolulu: Prensa de la Universidad de Hawaii . ISBN 978-0-8248-2362-7 ; ISBN 9780824823634 ; OCLC 43487317
- Brown, Delmer M. e Ichirō Ishida, eds. (1979). Gukansho: el futuro y el pasado. Berkeley: Prensa de la Universidad de California. ISBN 978-0-520-03460-0 ; OCLC 251325323
- Kanda, Christine Guth. (1985). Shinzō: Imágenes de Hachiman y su desarrollo. Cambridge: Prensa de la Universidad de Harvard . ISBN 978-0-674-80650-4
- Ponsonby-Fane, Richard . (1959). La Casa Imperial de Japón. Kyoto: Sociedad Conmemorativa de Ponsonby. OCLC 194887
- ____________. (1962). Estudios en Shinto y Santuarios. Kyoto: Sociedad Conmemorativa de Ponsonby. OCLC 399449
- ____________. (1963). Vicisitudes del sintoísmo. Kyoto: Sociedad Conmemorativa de Ponsonby. OCLC 36655
- Maas, Jeffrey P. (1999). Yoritomo y la fundación del primer Bakufu: los orígenes del gobierno dual en Japón. Stanford: Prensa de la Universidad de Stanford . ISBN 978-0-8047-3591-9
- Titsingh, Isaac. (1834). Nihon Odai Ichiran ; ou, Annales des empereurs du Japon. París: Royal Asiatic Society, Fondo de traducción oriental de Gran Bretaña e Irlanda. OCLC 5850691
enlaces externos
- (en japonés) Sitio web de Iwashimizu Hachimangū (en japonés)
- Fotos de Iwashimizu Hachimangū y referencias en la literatura japonesa antigua