Kovoor Iype Thoma Kathanar (1842-1917) (malayalam: കോവൂർ ഐപ്പ് തോമാ കത്തനാർ), conocido popularmente como Kovoor Achen , fue un clérigo pionero y renombrado de la Iglesia Siria de Mar Thoma . Junto con Mathews Mar Athanasius Metropolitan , dirigió las actividades de reforma en la Iglesia de Malankara después del fallecimiento de Abraham Malpan.incluido el establecimiento de reuniones de oración, culto vernáculo y la Sagrada Comunión en malayalam, así como la publicación de la liturgia siríaca traducida y revisada en malayalam, todo lo cual condujo a la eventual formación de la Iglesia Mar Thoma. También jugó un papel importante durante las primeras tres décadas de la existencia independiente de la iglesia como su primer Vicario General , después de que se separó de la Iglesia Siria Jacobita de Malankara tras el veredicto de la Corte Real de Travancore en 1889. [1] [2]
Vida y educación
Iype Thoma Kathanar nació el 2 de diciembre de 1842 (17 Vrichikam 1017, ME ) como Iype Thommy en la aristocrática familia Kovoor de cristianos sirios en Thiruvalla , estado de Travancore . Nació de su padre Kovoor Thommy Iype, que era un comerciante de madera y su madre Mariamma, que era la hija de Ittycheria Punoose de la familia Pulimoottil en Thiruvalla. Tenía una hermana (Mariamma) y cuatro hermanos (Behannan, Punoose, Eliyas y Cherian). De niño, fue conocido popularmente como Thommy . [2]
Como era la norma durante esos días, recibió la educación primaria del Kudippallikoodam local bajo la dirección de Thiruvalla Palliyil Ashan. Posteriormente, estudió inglés básico, matemáticas y estudio de la Biblia (cristiano) en la Church Missionary School en Thukalassery (Thiruvalla). La escuela le recomendó una educación superior en Inglaterra, pero esta propuesta fue rechazada por sus padres. [2]
Más tarde, estudió el idioma siríaco, la liturgia y los cantos de su pariente y erudito siríaco, Kovoor Gheevarhese Kathanar. Se volvió muy competente en la liturgia siríaca a la edad de 16 años y solía cantar y cantar oraciones e himnos litúrgicos en siríaco en la iglesia de Niranam, y pudo impresionar a Mathews Mar Athanasius Metropolitan durante una de sus visitas a Niranam. [2]
Ordenación
En 1858, Iype Thommy recibió la santa ordenación como diácono de Mathews Mar Athanasius Metropolitan en Kottayam Old Seminary . En 1859, se casó con Elizhuba, quien pertenecía a la famosa familia Kallooppara Maret . En 1861, Iype Thomy recibió la santa ordenación como sacerdote, de Euyakim Mar Coorilos, el delegado patriarcal Metropolitano enviado desde Antioquía, en su parroquia de origen, la Iglesia Thiruvalla Paliyakara St. George. Así, inició su ministerio pastoral y se hizo conocido como Kovoor Achen. [2]
Reforma en la iglesia de Malankara
Inspirado por el ministerio y las enseñanzas reformadoras de los primeros reformadores como Abraham Malpan y Kaithayil Geevarghese Malpan , Kovoor Achen introdujo algunos pasos reformatorios audaces en la Iglesia Paliyakara. Esto incluyó el uso del idioma malayalam para la Sagrada Comunión en lugar del siríaco solo, que no fue entendido por la congregación. Sin embargo, esto no fue aceptable para la congregación (incluidos su padre y miembros de la familia) quienes, a excepción de un puñado de personas visionarias, se opusieron en gran medida a las acciones de Achen y presentaron una queja al Metropolitan en 1869. [2]
Sin embargo, el Metropolitano no tomó ninguna medida disciplinaria y ofreció una solución para que se construyera un muro en el lado este de la iglesia para que Achen pueda llevar a cabo la qurbana allí. Sin embargo, Kovoor Achen continuó usando el altar principal de la iglesia y continuó con sus pasos reformatorios. Esto llevó a protestas más grandes, asaltos y acusaciones ficticias al gobierno y, finalmente, a la facción opositora que construyó una nueva iglesia en Kavumbhagam (en un terreno proporcionado por la familia Kattapuram), a saber, la Iglesia Kattapuram St. George y más tarde una nueva iglesia más cercana que se llamó Iglesia de San Mulk, Kavumbhagam . [2]
A pesar de la oposición, Kovoor Achen continuó con las actividades de reforma. Introdujo grupos de oración y reuniones de oración en malayalam, en los que a los laicos se les permitió orar y organizar reuniones de oración para asegurar la educación espiritual diaria de los miembros de la iglesia. [2]
También supervisó la construcción del puente de madera frente a la iglesia de Paliyakara. Bajo su supervisión, se estableció un sistema formal de contabilidad con teneduría de libros para administrar las finanzas de la iglesia de manera adecuada. [2]
La reforma litúrgica emprendida por él condujo a la primera traducción formal en malayalam del Thaksa, es decir, la versión siríaca occidental jacobita de la liturgia de Santiago , con las necesarias correcciones, eliminaciones y revisiones realizadas de acuerdo con los principios básicos de la reforma en Malankara que se establecieron algunos hace décadas por Abraham Malpan. En 1872, después de obtener la aprobación de Mathews Mar Athanasius Metropolitan, esta Liturgia revisada se publicó formalmente en malayalam y se imprimió en CMS Press, Kottayam. Esta Liturgia traducida revisada se siguió en ocho iglesias, incluida la Iglesia de Maramon . [3]
Las actividades reformadoras eventualmente llevaron al veredicto de la Corte Real de Travancore de 1889 y la eventual formación de la Iglesia Mar Thoma como una iglesia independiente, pero sin acceso a ninguna de las iglesias antiguas excepto a 3 de ellas. [4] [5]
Liderazgo en la Iglesia Mar Thoma
En 1892, Kovoor Achen fue designado Vicario General de la Iglesia Mar Thoma. En el mismo año, realizó la compra de Panchayathu Purayidam (actual campus de SCS Thiruvalla en SCS Mount ) para establecer un campus central permanente para la Iglesia. Esta propiedad de Panchathu se compró a Thittapallil, una rica familia Ezhava de Thiruvalla, por una suma de 600 rupias. [6] Esta suma se obtuvo de una donación generosa hecha por la Iglesia Puthencavu Mathilakam Arohanam Mar Thoma con cargo a las Rs. 1000 que habían recibido como indemnización por despido en lugar de renunciar a sus reclamos al separarse de su parroquia de origen anterior a la reforma , la Catedral Ortodoxa de Santa María, Puthencavu en 1900. [7]
A Kovoor Achen también se le atribuye la práctica de Kettuthengu ( malayalam: കെട്ടുതെങ്ങ് ), donde los cocoteros de cada hogar se dedican a generar fondos que ayudan a cubrir los gastos de las actividades de la Iglesia, ya que los cocos y los productos del cocotero eran la principal fuente de ingresos para la mayoría de las familias durante esos momentos.
También supervisó la consagración de varios sacerdotes y obispos que dirigieron la iglesia durante los siglos XIX y XX. Un ejemplo notable es Abraham Mar Thoma, quien fue enviado a Estados Unidos como diácono en 1912 para sus estudios de doctorado hasta 1915 por iniciativa de Kovoor Achen. Esto fue antes de que Abraham Mar Thoma fuera consagrado como sacerdote y luego como obispo el 28 de diciembre de 1917 (aunque Kovoor Achen no pudo presenciar la consagración como obispo, ya que falleció en enero de 1917). [2]
Cuando Ipe Thoma Kathanaar se convirtió en Vicario General, su sobrino KP Thomas fue consagrado como sacerdote por Titus I Metropolitan en 1895 en la Iglesia Paliekkara. El Rev. KP Thomas enseñó en el Seminario Kottayam Mar Thoma y también actuó como Vicario Asistente de Ipe Thoma Kathanar y sirvió en varias parroquias como Thiruvalla, Mepral, Chatthenkery y Karackal.
En la vida secular
Ipe Thoma Kathanar era bien conocido como orador y polemista. Se documentó uno de sus famosos debates en Niranam. [8]
Como representante del pueblo de Thiruvalla taluk , fue elegido miembro de Travancore Sri Mulam Praja Sabha , la primera legislatura elegida por el pueblo en la India moderna, durante los años 1904, 1905, 1911, 1914 y 1915. [9]
Muerte
El 16 de enero de 1917, Kovoor Achen se enfermó y murió pacíficamente el 27 de enero de 1917. El cuerpo de Achen fue enterrado en el recinto de SCS detrás de la Iglesia de SCS. [2]
Legado
En su memoria, la iglesia construyó el Salón VGM (Salón Conmemorativo del Vicario General Iype Thoma Kathanar) en el recinto de SCS en Tiruvalla, que todavía se mantiene hoy como un lugar importante en la ciudad de Thiruvalla para realizar grandes reuniones, conferencias y eventos importantes. [2] [6]
Su hijo Abraham Thomas Kovoor (1898 - 1978) fue un profesor y racionalista que se hizo famoso a través de su campaña para exponer varios "hombres-dios" indios y de Sri Lanka y los llamados fenómenos paranormales como fraudes . [10] [11] Su nieto, Aries Kovoor (1927 - 2006), también fue profesor y renombrado científico biológico de Sri Lanka. [12] [13]
Su hijo menor, Kovoor Thomas Behanan, fue un sociólogo y psicólogo de renombre, que obtuvo un doctorado. en Psicología de Yale en 1934 [14] y había realizado una evaluación científica pionera sobre el Yoga que se publicó como un libro [15] y se hizo popular en el mundo occidental a través de la cobertura visual en la revista LIFE en 1937. [16] [15] Behanan también había servido a las Naciones Unidas entre 1946 y 1952. [17]
Referencias
- ^ Sentencia del Tribunal Real de Travancore 1889 . 1889.
- ^ a b c d e f g h yo j k l "Muy Rev. Iype Thoma Kathanar - Biblioteca Nalloor" . nalloorlibrary.com . Consultado el 2 de diciembre de 2017 .
- ^ Pallikunnil, Jameson K. (20 de marzo de 2017). La liturgia eucarística: una base litúrgica para la misión en la iglesia siria de Malankara Mar Thoma . AuthorHouse. ISBN 9781524676520.
- ^ "12 de julio de 1889 - Caso Seminario: División de la Iglesia Mar Thoma y la Iglesia Jacobita (Video)" . Biblioteca Nalloor . 10 de julio de 2015 . Consultado el 2 de diciembre de 2017 .
- ^ "ജോസഫ് മാര്ത്തോമ്മായ്ക്ക് സ്നേഹപൂര്വം / ഡോ. എം. കുര്യന് തോമസ് Malankara TV ortodoxa" . malankaraorthodox.tv . Consultado el 28 de enero de 2018 .
- ^ a b "Sobre nosotros - Tiruvalla St. Thomas Mar Thoma Church" . www.tiruvallastthomasmtc.com . Consultado el 8 de diciembre de 2017 .
- ^ Iglesia, Mathilakom Ascension Mar Thoma. "Historia de la parroquia: Iglesia Mathilakam Ascension Mar Thoma - Puthencavu" . mathilakamamtc.org . Consultado el 8 de diciembre de 2017 .
- ^ Māmmanmāppiḷa, Ke Si (1999). Reminiscencias . Malayala Manorama.
- ^ "രാഷ്ട്രീയം പട്ടം ധരിച്ചപ്പോൾ" . ManoramaOnline . Consultado el 28 de enero de 2018 .
- ^ "Dr. Abraham T. Kovoor: el racionalista del subcontinente indio" . Die Justus-Liebig-Universität Gießen . 30 de enero de 1998 . Consultado el 7 de marzo de 2007 .
- ^ "പി കെ = ആമിര് ഖാനില് നിന്ന് കോവൂരിലേക്കുള്ള ദൂരം Reportero vivo" . REPORTERO - Canal de noticias malayalam - Últimas noticias, Últimas noticias, Kerala, India, Mundo, Política, Películas, Entretenimiento, Deportes, Negocios, Pravasi, Medio ambiente . 25 de diciembre de 2014 . Consultado el 28 de enero de 2018 .
- ^ Bandaranayake, Senake (27 de febrero de 2008). "Aries Kovoor: una visión de la ciencia" (PDF) . La isla . Archivado desde el original (PDF) el 28 de enero de 2018 . Consultado el 28 de enero de 2018 .
- ^ "The Island-News: valiosa colección del Dr. Aries Kovoor regalada a la biblioteca de NBG" . www.island.lk . Consultado el 28 de enero de 2018 .
- ^ "Doctorados - Departamento de Psicología" . psicología.yale.edu . Archivado desde el original el 15 de agosto de 2014 . Consultado el 28 de enero de 2018 .
- ^ a b Behanan, Kovoor Thomas (1937). Yoga, una evaluación científica . Nueva York: Publicaciones de Dover. OCLC 4631319 . Archivado desde el original el 28 de enero de 2018. URL alternativa
- ^ Inc, Time (19 de abril de 1937). VIDA . Time Inc.
- ^ Mundo de las Naciones Unidas . ONU World Incorporated. 1952.