Jaime de Angulo (1887-1950) fue un lingüista , novelista y etnomusicólogo del oeste de Estados Unidos. Nació en París de padres españoles. Llegó a Estados Unidos en 1905 para convertirse en vaquero y, finalmente, llegó a San Francisco en vísperas del gran terremoto de 1906. Vivió una vida picaresca que incluyó temporadas como vaquero, médico y psicólogo, una década de trabajo de campo en lingüística y antropología nativa americana y más de cuarenta años de participación en la cultura literario-artística-bohemia del Área de la Bahía de San Francisco. [1]
Jaime de Angulo | |
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Nació | 1887 París, Francia |
Fallecido | 1950 (62 a 63 años) |
Ocupación | Lingüista y novelista |
Nacionalidad | Español |
Sujeto | Tribus nativas de California |
Carrera profesional
De Angulo comenzó su carrera en el campo de la lingüística y la antropología en la Universidad de California, Berkeley, a principios de la década de 1920, poco después de su matrimonio con LS ("Nancy") Freeland. [2] (Ya había obtenido un doctorado en medicina de Johns Hopkins y había realizado investigaciones en biología en Stanford.) Durante la siguiente década, él y su esposa vivieron durante períodos intermitentes entre varias tribus nativas de California para estudiar sus culturas, idiomas y música. Como lingüista, contribuyó al conocimiento de más de una docena de idiomas y sistemas musicales nativos del norte de California y de los indios mexicanos y recopiló datos de campo adicionales sobre sus culturas y tradiciones orales. De Angulo estaba particularmente interesado en la semántica de los sistemas gramaticales de las tribus que estudiaba, y fue un pionero en el estudio de la etnomusicología norteamericana , particularmente en sus grabaciones de música nativa, y estaba especialmente preocupado por desarrollar una comprensión existencial de los nativos americanos. cosmología, psicología social, valores y cultura. Desde la perspectiva de la erudición académica de la época, esto equivalía a "volverse nativo". Su exposición clave de este asunto es Indios en overoles . De Angulo mantuvo correspondencia con Franz Boas , Alfred L. Kroeber y Edward Sapir . Gran parte de su trabajo de campo fue financiado por el Comité de Investigación en Idiomas Nativos Americanos del Consejo Estadounidense de Sociedades Aprendidas , bajo la dirección principalmente de Boas, y en parte a través de Kroeber, director del Departamento de Antropología de Berkeley, que publicó parte del mismo y que archiva algunas de ellas. sus notas.
Como fonético, fue en gran parte autodidacta. No tenía una formación formal en el campo, pero adquirió una base en la disciplina y el discurso de lingüistas capacitados con los que trabajó, incluida Nancy Freeman; según él mismo, su correspondencia en busca de instrucción "agotó la paciencia de Sapir". [3] En un caso, la exactitud de su registro ha sido cuestionada, [4] y su esposa realizó un trabajo lingüístico que se le atribuye. [3] Boas, Kroeber, y finalmente Sapir también tenía reparos en su fiabilidad, [3] : 140-141 y Boas sospecha que algunos de su análisis de Achumawi era imaginaria y no se basa en la observación real, [3] : 37 pero estos Los líderes en el campo todavía emergente de la lingüística americanista tenían una necesidad urgente de conseguir trabajadores de cualquier competencia en el campo mientras todavía se hablaban las lenguas indígenas. [3] : 253-273
El estilo de vida bohemio de De Angulo desconcertó los modales universitarios y las hipocresías sociales y contribuyó a que no siguiera una carrera académica normal. Su participación en la investigación de los nativos americanos llegó a su fin tras la muerte de su hijo Alvar en un accidente automovilístico en 1933, cerca de Big Sur . Se retiró al rancho aislado en la cima de una colina donde había vivido de forma intermitente durante muchos años, y que había ocupado por primera vez después de la quiebra de 1915 de su rancho en Alturas . [3] : 37 [5] En este punto, sus escritos tomaron un giro hacia la ficción y la poesía, muchas de las cuales justificó como técnicas alternativas para presentar en formato accesible el detalle etnográfico que había recopilado. [3] : 253-273 Esto fue especialmente cierto para su bestseller, Indian Tales . Gran parte de su obra de ficción intentó reconocer y abrazar los " cuentos de coyotes " nativos , o la sabiduría embustera inherente a la narración nativa. Ezra Pound lo llamó "el Ovidio estadounidense " y William Carlos Williams "uno de los escritores más destacados que he conocido". De Angulo también fue tutor de numerosos autores famosos, incluidos Jack Spicer en lingüística y Robert Duncan en hechicería chamánica norteamericana ; aparece como un personaje en los libros de Jack Kerouac .
Las percepciones de De Angulo oscilan salvajemente; se le ve de diversas maneras como un etnógrafo de campo talentoso pero inconsistente, un "Viejo Coyote", un héroe anarquista y un subversivo talentoso. Algunos (incluidos Pound y Williams) lo consideraban un poeta consumado. De Angulo dio forma y diversificó la imagen académica del paisaje nativo de California. Su nueva visión del estado ontológico de la cosmología y etnología de los nativos americanos anticipó la ecología profunda y el pensamiento de Regreso al Pleistoceno de los años noventa. Fue amigo y colega de poetas, compositores y eruditos como Harry Partch , Henry Miller , Robinson Jeffers , Mary Austin , Henry Cowell , Carl Jung , DH Lawrence , Kenneth Rexroth , Robert Duncan y muchos otros y un importante participante en el La vanguardia literaria y cultural del área de la bahía de San Francisco desde su llegada hasta su muerte.
Obras
- Coyote Man and Old Doctor Loon (San Francisco, Isla Tortuga, 1973)
- Coyote's Bones (San Francisco, Isla Tortuga, 1974)
- Indios con overoles '(San Francisco, Isla Tortuga, 1973)', "su primer viaje de campo lingüístico - en 1921 - a la tribu Achumawi " [6]
- Cuentos indios , AA Wyn y Hill & Wang (1953)
- Indian Tales se leyeron en vivo en la radio KPFA en 1949 (antes de la publicación del libro) y se lanzaron como una grabación
- "Hogar entre las estrellas oscilantes: poemas recopilados", ed. Stefan Hyner (Albuquerque, La Alameda Press, 2006)
- The Lariat (San Francisco, Isla Tortuga, 1974)
- "Don Bartolomeo" (San Francisco, Isla Tortuga, 1974)
- Historias de antaño, volumen 1: Shabegok. Isla Tortuga , 1976
- Historias de antaño, volumen 2: cómo se hizo el mundo. Isla Tortuga , 1976
Otras lecturas
- A Jaime de Angulo Reader , editado por Bob Callahan
- The Music of the California Indians , editado por Peter Garland
- Jaime en Taos: Los papeles de Taos de Jamie de Angulo , de Gui de Angulo (hija de Jaime)
- El viejo coyote de Big Sur: La vida de Jaime de Angulo , por Gui de Angulo
- Huellas a lo largo de la costa izquierda: Jaime de Angulo y la costa del Pacífico , por Andrew Schelling (Berkeley, Counterpoint, 2017).
Referencias
- ^ "Jaime de Angulo" . Prensa de contrapunto . Consultado el 14 de enero de 2013 .
- ^ Leeds-Hurwitz, Wendy (1982). "Un bosquejo biográfico de LS Freeland". En Berman, H. (ed.). Mitos de Freeland's Central Sierra Miwok . Berkeley: Departamento de Lingüística, Universidad de California en Berkeley. págs. 11-26.
- ^ a b c d e f g Leeds-Hurwitz, Wendy (2004). Rodando en acequias con chamanes: Jaime de Angulo y la profesionalización de la antropología americana . Lincoln: Prensa de la Universidad de Nebraska. pag. 113-114. ISBN 0-8032-2954-2.
- ^ Nevin, Bruce E. (1991). "Obsolescencia en Achumawi: ¿Por qué Uldall también?". Artículos de las Conferencias de Idiomas Indígenas Americanos, celebradas en la Universidad de California, Santa Cruz, julio y agosto de 1991 . Artículos ocasionales sobre lingüística. Departamento de Lingüística, Universidad del Sur de Illinois en Carbondale. págs. 97-127.
- ^ Kehlmann, Robert (2015). "BERKELEY e-PLAQUE: Jaime de Angulo, Antropólogo," Genio Errático "(1887-1950)" . Proyecto de placa histórica de Berkeley . The Building Conservancy del norte de California . Consultado el 10 de febrero de 2021 .
- ^ "Indios en overoles" (Editores y libreros de luces de la ciudad) . Consultado el 14 de enero de 2013 .
enlaces externos
- Búsqueda de ayuda para los papeles de Jaime de Angulo, ca. 1890-1982 , UCLA, Colecciones especiales, Biblioteca de investigación Charles E. Young
- Artículos de Jaime de Angulo en el California Language Archive
- Indian Tales de los archivos de audio de KPFA
- Jaime sobre canción nativa
- Documentos de Franz Boas en la American Philosophical Society (incluye la correspondencia de De Angulo con Boas entre 1927 y 1942)