Djembé


Un djembe o jembe ( / ˈ dʒ ɛ m b / JEM -bay ; de Malinke jembe [dʲẽbe] , [1] N'Ko : ��������������� [2] ) es un tambor de copa cubierto de piel afinado con cuerdastoca con las manos desnudas, originario de África Occidental . Según el pueblo Bambara en Malí , el nombre del djembe proviene del dicho "Anke djé, anke bé", que se traduce como "todos se reúnen en paz" y define el propósito del tambor. En el idioma Bambara , "djé" es el verbo para "reunir" y "bé" se traduce como "paz". [3]

El djembe tiene un cuerpo (o caparazón) tallado en madera dura y un parche hecho de cuero crudo sin tratar (no encalado ) , más comúnmente hecho de piel de cabra . Excluyendo los anillos, los djembes tienen un diámetro exterior de 30 a 38 cm (12 a 15 pulgadas) y una altura de 58 a 63 cm (23 a 25 pulgadas). La mayoría tiene un diámetro en el rango de 13 a 14 pulgadas. El peso de un djembe varía de 5 kg a 13 kg (11 a 29 lb) y depende del tamaño y el material del casco. Un djembe de tamaño mediano tallado en una de las maderas tradicionales (incluida la piel, los anillos y la cuerda) pesa alrededor de 9 kg (20 lb).

El djembe puede producir una amplia variedad de sonidos, lo que lo convierte en un tambor extremadamente versátil. El tambor es muy fuerte, lo que permite que se escuche claramente como un instrumento solista sobre un gran conjunto de percusión. La gente de Malinké dice que un baterista hábil es aquel que "puede hacer hablar al djembe", lo que significa que el jugador puede contar una historia emocional (los Malinké nunca usaron el djembe como tambor de señalización ).

Tradicionalmente, el djembe es tocado solo por hombres, al igual que los dunun que siempre acompañan al djembe. Por el contrario, otros instrumentos de percusión que comúnmente se tocan como parte de un conjunto, como el shekere (una calabaza ahuecada cubierta con una red de cuentas), karignan (una campana tubular) y kese kese (un sonajero de canasta tejida), Suelen ser interpretados por mujeres. Incluso hoy en día, es raro ver a mujeres tocar djembe o dunun en África occidental, y las mujeres africanas expresan asombro cuando ven a una mujer que toca djembe. [4]

Existe un acuerdo general en que el origen del djembe está asociado con la casta mandinga de herreros, conocida como Numu . La amplia dispersión del tambor djembe en África occidental puede deberse a las migraciones de Numu durante el primer milenio d.C. [5] A pesar de la asociación del djembe con el Numu, no existen restricciones hereditarias sobre quién puede convertirse en djembefola (literalmente, "el que toca el djembe"). Esto contrasta con los instrumentos cuyo uso está reservado a los miembros de la casta griot , como el balafon , la kora y el ngoni . [6] (El djembe no es un instrumento griot.) [7] Cualquiera que toque djembe es un djembefola; el término no implica un nivel particular de habilidad.

Geográficamente, la distribución tradicional del djembe está asociada con el Imperio de Malí , [8] que se remonta a 1230 d. C. e incluía partes de los países actuales de Guinea , Malí , Burkina Faso , Costa de Marfil , Gambia y Senegal . Sin embargo, debido a la falta de registros escritos en los países de África occidental, no está claro si el djembe es anterior o posterior al Imperio de Malí. Parece probable que la historia del djembe se remonta al menos a varios siglos y posiblemente a más de un milenio. [6]


Mapa del Imperio de Malí, alrededor de 1350 d.C.
Imperio de Malí c. 1350 dC
Bailarines de Les Ballets Africains en Bonn, Alemania, 1962
Les Ballets Africains en Bonn , Alemania , 1962
Portada del DVD Djembefola
reproducir medios
Conjunto de djembe y konkoni en el pueblo de Nafadié, 85 km al noroeste de Bamako, Malí, grabado en enero de 2008.
Jugador de Khassonka en Malí
Diseño en espiral en el interior de un djembe bien tallado (madera djalla). La columna vertebral de la piel es claramente visible a través del agujero en la cintura.
Djembe tradicional utilizado por el pueblo Kono de la región de Nzérékoré en Forest Guinea . (De la colección del Musée de l'Homme , París, añadido a la colección en 1938.)
Djembe con moderno sistema de montaje de dos anillos
Djembe de fibra de vidrio con piel sintética y sistema de afinación de tacos
Tres filas completas de tejido Mali
Djembe decorado con piel doblada, sege sege, envoltura de cuerda y trabajos en metal
Djembe decorado con extensas tallas en el tallo y el cuenco, con piel doblada
Decoración de conchas y neumáticos de cauri al pie de un djembe
Decoración de correa de distribución al pie de un djembe (comprado en Conakry en 2001)
Mamady Keïta
Carátula del CD Rhythmen Der Malinke