libro de trabajo


El Libro de Job ( / b / ; hebreo : אִיּוֹב  – ʾIyyōḇ ) aborda el problema de la teodicea , es decir, por qué Dios permite el mal en el mundo, a través de las experiencias del protagonista epónimo. [1] Job es un hombre rico y temeroso de Dios con una vida cómoda y una familia numerosa; Dios, habiendo pedido a Satanás ( hebreo : הַשָּׂטָן - haśśāṭān, literalmente "el acusador") por su opinión sobre la piedad de Job, decide quitarle la riqueza, la familia y las comodidades materiales a Job, siguiendo la acusación de Satanás de que si Job se quedara sin un centavo y sin su familia, se alejaría de Dios.

El libro se encuentra en la sección Ketuvim ("Escritos") de la Biblia hebrea (Tanakh), y es el primero de los Libros poéticos del Antiguo Testamento de la Biblia cristiana . [2] Los eruditos generalmente están de acuerdo en que fue escrito entre los siglos VII y IV a. C. [3]

El Libro de Job consta de un prólogo en prosa y un epílogo narrativo que enmarcan diálogos poéticos y monólogos. [4] Es común ver el marco narrativo como el núcleo original del libro, ampliado más tarde por los diálogos y discursos poéticos, y secciones del libro como los discursos de Eliú y el poema de sabiduría del capítulo 28 como inserciones tardías, pero las tendencias recientes han tendido a concentrarse en la unidad editorial subyacente del libro. [5]

2. Monólogo de apertura de Job , [7] – visto por algunos estudiosos como un puente entre el prólogo y los diálogos y por otros como el comienzo de los diálogos [8] y tres ciclos de diálogos entre Job y sus tres amigos [9] – el tercer ciclo no está completo, el esperado discurso de Zofar es reemplazado por el poema de sabiduría del capítulo 28 [10]

En el capítulo 1, el prólogo en la Tierra presenta a Job como un hombre justo, bendecido con riquezas, hijos e hijas, que vive en la tierra de Uz . Luego, la escena cambia al cielo, donde Dios le pregunta a Satanás ( en hebreo : הַשָּׂטָן - haśśāṭān , literalmente "el acusador") su opinión sobre la piedad de Job. Satanás acusa a Job de ser piadoso solo porque Dios lo ha bendecido materialmente; si Dios le quitara todo lo que tiene Job, entonces seguramente maldeciría a Dios. [24]

Dios le da permiso a Satanás para tomar la riqueza de Job y matar a sus hijos y sirvientes, pero Job no obstante alaba a Dios: "Desnudo salí del vientre de mi madre, y desnudo volveré allá; el Señor me dio y el Señor me quitó; bendito sea el nombre del Señor". [25] En el capítulo 2, Dios permite además que Satanás aflija el cuerpo de Job con furúnculos . Job se sienta en las cenizas , y su esposa lo incita a "maldecir a Dios y morir", pero Job responde: "¿Recibiremos el bien de Dios y no recibiremos el mal?" [26]


Un rollo del Libro de Job, en hebreo
Los torturadores de Job de las ilustraciones de William Blake para el Libro de Job .
Job y sus amigos de Ilya Repin (1869)
Ilustración bizantina anónima.
El Cristo preencarnado habla a Job
La destrucción de Leviatán de Gustave Doré (1865)
Una figura de madera tallada de Job. Probablemente de Alemania, 1750–1850 EC. Colección Wellcome, Londres
Georges de La Tour ,
Trabajo burlado por su esposa