John Biddle o Bidle (14 de enero de 1615 - 22 de septiembre de 1662) [1] fue un influyente inglés no trinitario y unitario . A menudo se le llama "el padre del unitarismo inglés". [2] [3]
La vida
Biddle nació en Wotton-under-Edge , Gloucestershire . Estudió en Magdalen Hall, Oxford , y obtuvo una maestría en 1641. [4] A la edad de veintiséis años, se convirtió en director de la Crypt Grammar School, Gloucester . La escuela tenía vínculos con la catedral de Gloucester , y como estaba obligado a enseñar a sus alumnos según el Catecismo de la Iglesia de Inglaterra , se sumergió en el estudio de la Biblia . De sus estudios concluyó que la doctrina de la Trinidad no estaba respaldada por la Biblia y se dedicó a publicar sus propios puntos de vista sobre la naturaleza de Dios. [4]
Fue encarcelado en Gloucester en 1645 por sus opiniones, [4] pero puesto en libertad bajo fianza. Fue encarcelado de nuevo por el Parlamento en 1646 y, en 1647, mientras aún estaba preso, se publicó su tratado Doce argumentos extraídos de las Escrituras . Henry Vane defendió a Biddle en la Cámara de los Comunes , y fue liberado bajo fianza en 1648. [2] [5] Después de un corto tiempo fue nuevamente encarcelado, en Newgate , donde permaneció hasta que fue amnistiado por la Ley de Olvido de 1652 . [4] Biddle y el diputado John Fry , que habían tratado de ayudarlo, fueron apoyados por el panfleto de 1649 sobre el nivelador Englands New Chaines Discovered . [6] Biddle fue fuertemente atacado por John Owen . [ cita requerida ]
Volvió a tener problemas con el Parlamento de 1654-1655 , que ordenó la incautación de su libro Un catecismo doble . [7] Se presentaron mociones contra Biddle como parte del debate de los Comunes sobre las disposiciones del Instrumento de Gobierno para la libertad religiosa. Marcaron el momento en que fracasaron los intentos de la casa de reprimir el radicalismo sectario. [nota 1] El Parlamento se disolvió en enero de 1655, lo que puso fin al proceso contra Biddle, y fue puesto en libertad en mayo de ese año. Biddle se encontró en problemas solo unas semanas después cuando los presbiterianos de la ciudad decidieron enjuiciarlo usando la Ordenanza de Blasfemia de 1648. Esto asustó a las sectas (especialmente a los bautistas) quienes, al ver un precedente preocupante que podría llevarlos a ser procesados, se unieron para su lado. Oliver Cromwell lo exilió a las Islas Sorlingas , fuera de la jurisdicción de los parlamentos ingleses hostiles. Al exiliar a Biddle, Cromwell evitó un caso de prueba que podría haber puesto a un número significativo de sectas en riesgo de enjuiciamiento. [9] Fue puesto en libertad en 1658. [10] Fue encarcelado una vez más y enfermó, lo que lo llevó a la muerte. [4] Su cuerpo fue "llevado al lugar de entierro alegre a Old Bedlam en Moorfields cerca de Londres, fue depositado por los Hermanos, quienes poco después se encargaron de que se erigiera un monumento de piedra sobre su tumba con una inscripción en el altar". . [11] [12]
En 1789 se publicó una biografía de Biddle por Joshua Toulmin [13].
Obras
- Un catecismo doble
Se cree que tradujo el Catecismo Racoviano polaco al inglés. [14]
Puntos de vista
Denunció el pecado original , [15] les niega el castigo eterno , [16] y traducido un mortalista vías. [17] Condenó a los Ranter . [18] Afirmó que la Biblia era la Palabra de Dios y su cristología parece ser sociniana , negando la preexistencia de Cristo pero aceptando el nacimiento virginal . [19] negación de la preexistencia de Cristo de Biddle era el objetivo principal de las obras incluidas puritano teólogo John Owen 's Una Breve Declaración y reivindicación de la Doctrina de la Trinidad (1669). [20]
Legado
El llamado de Biddle a la conciencia fue uno de los principales hitos del establecimiento de la libertad religiosa en Inglaterra. Más recientemente, la combinación de Biddle de cristología sociniana y milenialismo ha llevado a un redescubrimiento de su trabajo entre los cristadelfianos y otros grupos no trinitarios en las décadas de 1970 y 1980. [21] [22]
Notas explicatorias
- ↑ El caso contra Biddle fue tan significativo como el caso más conocido contra el cuáquero James Nayler en el siguiente parlamento, pero ahora es menos conocido porque el caso Biddle se registró con mucho menos detalle en el diario parlamentario. [8]
Referencias
- ^ "John Biddle" . Britannica . Consultado el 21 de septiembre de 2018 .
- ↑ a b Christopher Hill , Milton y la revolución inglesa , p. 290.
- ^ mencionado en: A Liberal Religious Heritage Archivado el 29 de junio de 2007 en Wayback Machine , Bartleby Archivado el 30 de abril de 2007 en Wayback Machine , El papel del cuarto mandamiento en las iglesias históricas de Dios que guardan el sábado - Iglesias cristianas de Dios, Woden Australia , Historia UNA BREVE HISTORIA UNIVERSALISTA UNITARIA Por el Dr. John W. Baros-Johnson Abril de 2003 , Exlibris "Socinians" Archivado el 24 de junio de 2007 en Wayback Machine.
- ^ a b c d e Grosart, Alexander Balloch (1886). . En Stephen, Leslie (ed.). Diccionario de Biografía Nacional . 5 . Londres: Smith, Elder & Co.
- ^ Chisholm, Hugh, ed. (1911). . Encyclopædia Britannica . 3 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge.
- ^ Hill, Milton, p. 293.
- ^ "Diario de Guibon Goddard: enero de 1654-5" . Historia británica en línea . Consultado el 28 de noviembre de 2017 .
- ^ Worden, Blair (2012). Los instrumentos de Dios: conducta política en la Inglaterra de Oliver Cromwell . OUP. p.79. ISBN 9780199570492
- ^ Worden, Blair (2012). Los instrumentos de Dios: conducta política en la Inglaterra de Oliver Cromwell . OUP. págs. 79–81. ISBN 9780199570492
- ^ Hill, Cambio y continuidad en la Inglaterra del siglo XVII , p. 267.
- ↑ Wood, Anthony, 1691 Athenae Oxoniense , Vol.2, Londres, p.202.
- ^ Hartle, Robert, 2017 El nuevo cementerio: desde el pantano de Moorfields hasta el cementerio de Bethlem, Brokers Row y Liverpool Street , Crossrail: Londres, p.37
- ^ Toulmin, Joshua (1789). Una revisión de la vida, el carácter y los escritos del reverendo John Biddle, MA Londres: J. Johnson, Librero.
- ^ Hill, Milton p. 294, cree que probablemente sea así, pero añade que Biddle no era exactamente un sociniano , algo de lo que a menudo se le acusaba.
- ^ Hill, Milton, p. 313.
- ^ Hill, El mundo al revés , p. 177.
- ^ Hill, Milton, p. 320.
- ^ Hill, Una nación de cambio y novedad , p. 189.
- ^ CATECISMO DE DOS ESCRITURAS DE Biddle, Capítulo 4. Archivado en línea el 12 de junio de 2011 en Wayback Machine .
- ^ Kevin Giles La generación eterna del hijo: Mantener la ortodoxia en la teología trinitaria 0830839658 2012 p.188 "John Owen (1616-1683) es ampliamente reconocido como el más grande de los teólogos puritanos del siglo XVII. ... Una breve declaración y reivindicación de la Doctrina de la Trinidad, como también de la Persona y Satisfacción de Cristo (1699) .81 En estas dos obras, una de las principales preocupaciones de Owen es establecer, apelando a las Escrituras, la preexistencia y la eternidad del Hijo. de sus argumentos a John Biddle, un sociniano al que a menudo se le llama "el padre del unitarismo inglés" ".
- ^ Botten John, La conciencia cautiva Birmingham
- ^ Eyre A. Los manifestantes Birmingham
enlaces externos
- Artículo de Schaff
- Biografía, Allon Maxwell tomada de una fuente bíblica unitaria .
- John Biddles CATECISMO DE DOS ESCRITURAS