"John Wilson el Revelador del Peyote" [2] (c.1845-1901) fue un curandero Caddo que introdujo la planta del Peyote en una religión, se convirtió en un líder importante en la Danza de los Fantasmas e introdujo una nueva ceremonia del peyote con enseñanzas de Cristo. [3] El nombre Caddo de John Wilson era Nishkû'ntu , que significa "Cabeza de Luna".
Aunque era de ascendencia mitad Lenape, francés cuarto de sangre y caddo cuarto de sangre, John Wilson solo hablaba el idioma caddo y se identificaba solo como caddo. [4] Se cree que nació en 1845, cuando su banda de Caddo todavía vivía en Texas . Fueron conducidos al territorio indio en 1859. [5]
Wilson, interesado en la religión y sólo conocido como curandero , buscó un camino para ser un peyote roadman en 1880. [6] A medida que las ceremonias de la Danza de los Fantasmas recuperaron popularidad en Oklahoma, se convirtió en uno de sus líderes más activos en la India. Territorio.
Durante un período de dos semanas, Wilson consumió peyote por razones espirituales y dijo que le mostraron símbolos astronómicos esenciales que representan la vida de Jesucristo. Estos mensajes se convirtieron en parte de su propia enseñanza, que sin embargo siguió dependiendo puramente del peyote. Recordó que Peyote le habló, diciéndole que siguiera complaciéndose y que siguiera caminando en su "camino" hasta el día en que murió del peyote para crear una iluminación superior. [5]
La tribu había estado expuesta a la ceremonia del peyote Half Moon, pero Wilson presentó la ceremonia Big Moon a la tribu. [7] La tribu Caddo sigue siendo muy activa en la Iglesia Nativa Americana hoy.
Es el ser humano más conocido por los cambios en el altar religioso y la ceremonia del peyote. Sus cambios en el altar, involuntariamente persuadieron [ se necesitan más explicaciones ] la imagen de la cruz en las iglesias cristianas. [3]
Wilson murió a la edad de 61 años en 1901. [4]
Notas
- ^ Stewart 87
- ^ Thurman, Melburn (verano de 1973). "Material complementario sobre la vida de John Wilson," El revelador del peyote " ". Etnohistoria . 20 (3): 279–287. doi : 10.2307 / 481447 . JSTOR 481447 .
- ^ a b Swan, Daniel (1999). Arte religioso del peyote: símbolos de fe y creencia . Jackson, Mississippi: University Press of Mississippi. pag. 30.
- ^ a b Stewart, Omer (1987). Religión del peyote: una historia . Norman, Oklahoma: Univ. de Oklahoma Pr. pag. 86.
- ^ a b Stewart, Omer (1987). La religión del peyote: una historia . Norman, Oklahoma: Univ. de Oklahoma Pr. pag. 86.
- ^ Stewart 86
- ^ Bailey, Garrick. Manual de indios norteamericanos, volumen 2: indios en la sociedad contemporánea . Institución Smithsonian. pag. 320.
Referencias
- Stewart, Omer Call. Religión del peyote: una historia. Norman: Prensa de la Universidad de Oklahoma, 1993. ISBN 978-0-8061-2457-5 .
- Swanton, John Reed. Material fuente sobre la historia y etnología de los indios Caddo . Norman: Prensa de la Universidad de Oklahoma, 1996. ISBN 978-0-8061-2856-6 .