Journey Through Dalmatia es un álbum de Ensemble Renaissance , lanzado el 14 de marzo de 1999 en el sello Al Segno. Es su decimocuarto álbum en general, que trata sobre la música antigua de Dalmacia y el Adriático , desde los primeros manuscritos medievales con canto benévolo y música de iglesia, hasta los primeros compositores auténticos del Renacimiento dálmata, como Petar Hektorović , que escribió dos canciones, una bugarštica Kada. mi se Radosave vojevoda y una canción I kliče devojka , ambas impresas en Venecia ; También se incluyen los primeros compositores activos en la República de Ragusa , comoVincenzo Comnen , los impresores renacentistas como Andrea Antico , Julije Skjavetić , Marcantonio Romano , danzas renacentistas, música de nobleza, hasta sonatas y motetes del barroco temprano y barroco tardío de Tomaso Cecchini , Ivan Lukačić , Vinko Jelić . En el álbum también se incluyen los primeros bailes renacentistas. Uno de los miembros del Ensemble, Dragan Mlađenović, cita el álbum como su mayor éxito. The Journey through Dalmatia fue su segundo álbum que trataba sobre la música antigua de Dalmacia y Adriatic, siendo el primero Music of the Old Adriatic de 1983.
Viaje por Dalmacia | ||||
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Álbum de estudio de Conjunto renacentista | ||||
Liberado | 14 de marzo de 1999 | |||
Género | Musica antigua | |||
Largo | 68 : 00 | |||
Etiqueta | Al Segno | |||
Cronología de conjunto del Renacimiento | ||||
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Contenido
Las reliquias más antiguas conservadas de la cultura musical en Croacia son de naturaleza sacra y están representadas por manuscritos de cantos litúrgicos medievales latinos (hasta la fecha se han conservado aproximadamente un centenar de códices musicales y fragmentos que datan de los siglos XI al XV). [1] Revelan una gran cantidad de diversas influencias y tradiciones litúrgicas que convergieron en esta región (liturgia dálmata en escritura de Benevento, canto gregoriano del norte y canto glagolítico original). A principios del siglo XV, las ideas del humanismo en Croacia provocaron cambios en el mundo de la música. El interés por la música comenzó a extenderse fuera de los muros monásticos y eclesiásticos con la creciente influencia de las nuevas tendencias espirituales de las ciudades de Europa central y, en particular, de Italia. La escritura de la música folclórica y popular comenzó a mediados del siglo XVI: en el poema Pesca y charla de pescadores de 1558, Petar Hektorović arraigó los ideales neoplatónicos en la música popular; y se imprimieron transcripciones del folclore musical croata en antologías venecianas. Julije Skjavetić de Šibenik publicó sus madrigales ( Li madrigali a quattro, et a cinque voci 1562), mientras que sus Motetti a cinque et a sei voci , (1564) se caracterizan por una lujosa estructura polifónica bajo la influencia de la escuela holandesa. La música y la danza eran parte integrante de la expresión teatral, mientras que la función de la música y los efectos de sonido estaba bajo la influencia de las pastorales italianas. Las nuevas tendencias de la monodia barroca temprana pronto se abrieron paso en la tradición musical nacional, tanto sacra como secular. Tomaso Cecchini , de Verona , que pasó toda su vida laboral (1603–44) como director de coro, organista y compositor en Split y Hvar, publicó sus madrigales Armonici concetti, libro primo (1612) como la colección barroca más antigua escrita para el medio croata. . La colección Sacrae cantiones (Venecia 1620) de Ivan Lukačić de Šibenik es un valioso testimonio de la música sacra que se interpretó en Split y, en general, es uno de los monumentos más importantes de la música croata antigua. Además, vale la pena mencionar a Ragusino Vincenzo Comnen , el único representante de la música de la nobleza de Dubrovnik.
Listado de pistas
A continuación se muestran todas las pistas producidas por Ensemble Renaissance .
No. | Título | Escritor (es) | Largo |
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1. | "Kada mi se Radosave vojevoda" | Petar Hektorović | 2:04 |
2. | "Yo kliče devojka" | Petar Hektorović | 2:15 |
3. | "Starački ples" | tradicional | 1:15 |
4. | "Muka Spasitelja našega" | Canto glagolítico | 2:26 |
5. | "Pukni sarce" | Canto glagolítico | 1:58 |
6. | " Contradanze Sievača-Kala Majka" | tradicional, de Dubrovnik | 1:50 |
7. | "Contradanze 'Raguza'" | tradicional, de Dubrovnik | 1:52 |
8. | "Contradanze 'Pobeda'" | tradicional, de Dubrovnik | 2:52 |
9. | " Madrigal 'Vaghe Ninfe'" | Vincenzo Comnen | 5:16 |
10. | "Madrigal 'Vaghe Ninfe'" | Vincenzo Comnen | 2:07 |
11. | "Madrigal 'Vaghe Ninfe'" | Vincenzo Comnen | 2:07 |
12. | "Madrigal 'Mori Mi Dite'" | Marcantonio Romano | 1:56 |
13. | "Madrigal 'Donna Ingrata'" | Gabriello Puliti | 2:26 |
14. | "Madrigal 'Homai, Che Qunita E L'hora'" | Tomaso Cecchini | 3:35 |
15. | "Madrigal 'All' Aura D'un Dulcissima Sopiro '" | Tomaso Cecchini | 2:55 |
dieciséis. | "Madrigal 'Rosa D'amor'" | Tomaso Cecchini | 2:04 |
17. | " Greghesca 'Deh' No Far '" | Julije Skjavetić | 2:04 |
18. | "Greghesca 'Giathi Tanda Fandiga'" | Julije Skjavetić | 2:15 |
19. | "Madrigal 'Son Quest'l Bei Crin D'oro'" | Andrea Patrizio | 1:15 |
20. | " Frottola 'Vale Iniqua'" | Andrija Motovunjanin | 2:26 |
21. | " Concierto espiritual 'Bone Jesu'" | Vinko Jelić | 3:21 |
22. | " Motete 'Cantabo Domino'" | Ivan Lukačić | 2:18 |
23. | "Motete 'Benedic Domino'" | Ivan Lukačić | 1:58 |
24. | "Motete 'Orantibus In Loco Isto'" | Ivan Lukačić | 1:45 |
25. | " Sonata No. 2" | Tomaso Cecchini | 3:11 |
26. | "Motete 'Exuitate Dei'" | Tomaso Cecchini | 1:31 |
28. | "Sanctus" | Codex Sanctae Mariae Jadrensis | 2:07 |
29. | "Lauda 'Exaudi Christe'" | Codex Evangeliarum Jadranese | 2:50 |
127. | "Sonata No. 8" | Tomaso Cecchini | 2:26 |
Personal
Las siguientes personas contribuyeron a Journey through Dalmatia
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enlaces externos
- álbum en allmusic
- álbum en discogs [ enlace muerto permanente ]
- ^ http://www.croatianhistory.net/etf/et12.html