Jovan Branković ( cirílico serbio : Јован Бранковић ; pronunciado [jɔ̌v̞an brǎːnkɔv̞itɕ] ; c. 1465 - 10 de diciembre de 1502) fue el déspota titular de Serbia desde 1493 hasta su muerte en 1502. El título de déspota le fue otorgado por el rey húngaro Vladislas II. de Hungría . De 1493 a 1497 ocupó el título junto con su hermano mayor Đorđe Branković , que fue déspota desde 1486. En 1497, Đorđe renunció al título, y Jovan siguió siendo el único déspota de Serbia, hasta su muerte en 1502. Jovan fue el último serbio Déspota de la dinastía Branković . Con su hermano construyó el monasterio de Krušedole hizo varias donaciones a Hilandar y otros monasterios ortodoxos orientales . Fue proclamado santo por la Iglesia Ortodoxa Serbia . [1] [2]
Jovan Branković | |
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déspota titular de Serbia | |
Reinado | 1493–1502 |
Predecesor | Đorđe Branković |
Sucesor | Ivaniš Berislavić |
Nació | C. 1465 |
Fallecido | 10 de diciembre de 1502 |
Entierro | |
Cónyuge | Jelena Jakšić |
casa | Branković |
Padre | Stefan Branković |
Mamá | Angelina Arianiti |
Religión | Cristiano ortodoxo serbio |
La vida
Jovan era el hijo menor de Stefan Branković , déspota exiliado de Serbia (1458-1459) y la princesa albanesa Angelina Arianites . Nació c. 1465, mientras sus padres residían en el Castillo Belgrado , en la región de Friuli . Su padre, el déspota Stefan, murió en 1476 mientras su familia aún vivía en Belgrado. En 1479, el emperador Friedrich III les concedió el castillo Weitensfeld en Carintia , y Jovan se mudó allí con el resto de la familia. [3]
El primo de Jovan, Vuk Branković , déspota titular de Serbia, murió en 1485, sin herederos directos. Su título y propiedades en el Reino de Hungría quedaron vacantes, lo que llevó al rey húngaro Matthias Corvinus a buscar un heredero adecuado. Optó por los únicos miembros masculinos restantes de la familia Branković (Đorđe y Jovan), invitándolos a venir a Hungría. [4] [5]
En 1486, llegaron a Hungría, y el hermano mayor de Jovan, Đorđe, recibió el título de Déspota de Serbia del rey Matías, quien les otorgó posesiones en Kupinik , Slankamen y Berkasovo en la región de Syrmia .
Desde 1493 en adelante, los hermanos gobernaron conjuntamente, ya que a Jovan también se le otorgó el título de Déspota de Serbia , ya que era costumbre en el Reino de Hungría que varios altos cargos fueran ocupados conjuntamente por dos titulares.
En 1497, Đorđe decidió ceder todos sus títulos y posesiones a Jovan. En ese momento, Đorđe tomó votos monásticos, adoptando el nombre Maksim ( cirílico serbio : Максим ). Posteriormente, los hermanos construyeron el monasterio de Krušedol en la región de Syrmia . [6]
Jovan tenía objetivos diferentes a los de su hermano Đorđe. No buscó crear un reino celestial , sino que buscó derrotar a los turcos y expulsarlos de sus tierras, y como tal, tener derecho a las filas de sus antepasados. Luchó con éxito contra el Imperio Otomano durante varias operaciones en Bosnia , especialmente alrededor de Zvornik . Jovan también planeó liberar a los serbios del dominio otomano con la ayuda de la República de Venecia , pero esto fue impedido por su muerte en 1502. Después de su muerte, la esperanza de restaurar Serbia bajo el Imperio Otomano se debilitó.
Se casó con una mujer de la nobleza serbia Jelena Jakšić , con quien tuvo varios hijos, pero ningún heredero varón sobreviviente. Después de su muerte en 1502, el rey húngaro Vladislaus II (m. 1516) ordenó a la viuda de Jovan, Jelena, que se volviera a casar (1504) con un noble prominente, Ivaniš Berislavić (m. 1514) del condado de Požega . Posteriormente, a Berislavić se le otorgó el título de Déspota de Serbia y el control de las propiedades de la familia Branković. [7] [8]
Jovan se menciona en el "Dell'Imperadori Constantinopolitani", o manuscrito de Massarelli , que se encuentra en los documentos de Angelo Massarelli (1510-1566). [9]
Santidad
San Jovan Branković Свети Јован Бранковић | |
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Santo | |
Nació | C. 1465 |
Fallecido | 10 de diciembre de 1502 Monasterio de Krušedol , Serbia moderna |
Venerado en | Iglesia Ortodoxa Oriental |
Canonizado | Siglo XVI, en Syrmia por la Iglesia Ortodoxa Serbia |
Santuario mayor | Monasterio de Krušedol |
Banquete | 10 de diciembre OS 23 de diciembre NS |
Los miembros de la dinastía Branković eran conocidos por su devoción al cristianismo ortodoxo oriental , [10] [11] y Jovan Branković también representaba esa tradición familiar. Su culto se inició en la primera mitad del siglo XVI. Fue enterrado en el monasterio de Krušedol y colocado junto con el resto de los miembros de su familia, en ataúdes junto al altar. [12] Durante la guerra austro-turca (1716-1718) , un ejército turco invadió Syrmia en 1716, capturó el monasterio de Krušedol y quemó las reliquias sagradas , poco después de la batalla de Petrovaradin . Solo se conservaron algunas partes menores de las reliquias. [13]
Familia
Se casó con la noble serbia Jelena Jakšić , a quien se menciona como "Helena, Serbiæ despotissa" en una carta fechada en 1502. Tuvieron 4 hijos, todos los cuales eran hijas:
- Marija, casada con Ferdinand Frankopan, de la Casa de Frankopan
- Jelena , casada con Peter IV Rareş , príncipe de Moldavia
- Ana, casada con Fiodor Sanguszko , mariscal de Volhynia [14]
- Marija Magdalena, casada con Iwan Wiśniowiecki , un noble de Volhynia [14]
Algunos investigadores han sugerido, después de tener en cuenta las fechas de ambos matrimonios de Jelena (primero con Jovan Branković y segundo con Ivaniš Berislavić), que algunas de sus hijas, que generalmente se considera que son de su primer matrimonio, podrían ser de ella. segundo matrimonio. [15]
Algunas genealogías también indican que otra hija, Milica Despina , se casó con Neagoe Basarab , príncipe de Valaquia (1512–21). [16] Algunos creen que Milica era demasiado mayor para ser su hija, pero nació cca. 1486-1488. [17] Milica Despina podría haber sido una hija ilegítima de su u otro pariente cercano o incluso la hija del hermano de Jovan, Đorđe, con quien fue a Valaquia en 1503.
Ancestros de Jovan Branković | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Referencias
- ^ Ćirković 2004 , p. 101, 116, 139.
- ↑ Krstić , 2017 , p. 151-152.
- ^ Jireček 1918 , p. 245.
- ^ Ćirković 2004 , p. 116.
- ↑ Bataković , 2005 , p. 98.
- ↑ Krstić , 2017 , p. 151.
- ^ Jireček 1918 , p. 256.
- ↑ Krstić , 2017 , p. 152.
- ^ Tony Hoskins. "Genealogía medieval anglocéntrica" . newsgroups.derkeiler.com. Archivado desde el original el 16 de julio de 2011 . Consultado el 22 de marzo de 2015 .
- ^ Paizi-Apostolopoulou 2012 , p. 95-116.
- ↑ Andrić , 2016 , p. 202–227.
- ^ Ćirković 2004 , p. 139.
- ^ Ćirković 2004 , p. 150.
- ↑ a b Wasilewski , 1963 , p. 117-124.
- ^ Zabolotnaia 2010 , p. 115-122.
- ^ La tradición bizantina en el bordado de la iglesia p. 89
- ^ George Marcu, Rodica Ilinca, Enciclopedia personalităţilor femenino din România, Editura Meronia, București, 2012,
Fuentes
- Andrić, Stanko (2016). "San Juan Capistrano y el déspota George Branković: un compromiso imposible" . Byzantinoslavica . 74 (1–2): 202–227.
- Bataković, Dušan T. , ed. (2005). Histoire du peuple serbe [ Historia del pueblo serbio ] (en francés). Lausana: L'Age d'Homme. ISBN 9782825119587.
- Ćirković, Sima (2004). Los serbios . Malden: Blackwell Publishing. ISBN 9781405142915.
- Isailović, Neven G .; Krstić, Aleksandar R. (2015). "Lengua serbia y escritura cirílica como medio de alfabetización diplomática en el sureste de Europa en los siglos XV y XVI". Experiencias de alfabetización relativas a la Transilvania medieval y moderna . Cluj-Napoca: Instituto de Historia George Bariţiu. págs. 185-195.
- Ivić, Pavle , ed. (1995). La historia de la cultura serbia . Edgware: Editores de Porthill. ISBN 9781870732314.
- Jireček, Constantin (1918). Geschichte der Serben . 2 . Gotha: Perthes.
- Krstić, Aleksandar R. (2017). "¿Por qué reino optarás? - La nobleza serbia entre los otomanos y los húngaros en el siglo XV". Estado y sociedad en los Balcanes antes y después del establecimiento del dominio otomano . Belgrado: Instituto de Historia, Centro Cultural Turco Yunus Emre Enstitüsü. págs. 129-163. ISBN 9788677431259.
- Paizi-Apostolopoulou, Machi (2012). "Apelar a la autoridad de un patriarca erudito: nueva evidencia sobre las respuestas de Gennadios Scholarios a las preguntas de George Branković" . La revisión histórica . 9 : 95-116.
- Pilat, Liviu (2010). "Mitropolitul Maxim Brancovici, Bogdan al III-lea şi legăturile Moldovei cu Biserica sârbă" . Analele Putnei (en rumano). 6 (1): 229–238.
- Samardžić, Radovan ; Duškov, Milán, eds. (1993). Serbios en la civilización europea . Belgrado: Nova, Academia Serbia de Ciencias y Artes, Instituto de Estudios Balcánicos. ISBN 9788675830153.
- Spremić, Momčilo (2004). "La famille serbe des Branković - considérations généalogiques et héraldiques" (PDF) . Зборник радова Византолошког института (en francés). 41 : 441–452.
- Stojkovski, Boris; Ivanić, Ivana; Spăriosu, Laura (2018). "Relaciones serbio-rumanas en la Edad Media hasta la conquista otomana" (PDF) . Revisión de Transilvania . 27 (2): 217–229.
- Wasilewski, Tadeusz (1963). "Przyczynki źródłowe do stosunków Polski ze Słowiańszczyzną południową w wiekach XIII-XVI" (PDF) . Studia Źródłoznawcze . 8 : 117-124.
- Zabolotnaia, Lilia (2010). "Câteva precizări despre dinastia Branković" . Tyragetia . 4 (2): 115-122.
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