Juan Diego Bernardino (ca.1456-15 de mayo de 1544) fue uno de los dos campesinos aztecas que supuestamente tuvo visiones de la Virgen María como Nuestra Señora de Guadalupe en 1531.
La vida
Poco se sabe de la vida de Juan Bernardino. Vivió en Tolpetlac , a unas nueve millas al norte de Tenochtitlán y crió a su sobrino, Juan Diego , después de la muerte de sus padres. Después de la muerte de la esposa de Juan Diego, María Lucía, en 1529, Juan Diego se mudó para estar cerca de su entonces anciano tío en Tolpet.
Visión de Nuestra Señora
En el momento de las apariciones de la Santísima Virgen María a Juan Diego en diciembre de 1531, Juan Bernardino enfermó. Según la mayoría de las fuentes, contrajo cocoliztli , una fiebre temida que normalmente conducía a la muerte. El 9 de diciembre de 1531, Juan Diego regresó de sus dos primeras apariciones y encontró a su tío muy enfermo. Toda esa noche y el día siguiente, Juan Diego atendió a su tío. Hacia el atardecer, quedó claro que Juan Bernardino se estaba muriendo. Juan Diego partió a las cuatro de la mañana siguiente, para traer de regreso a un cura para escuchar la confesión de su tío y administrar los últimos ritos .
Mientras estuvo fuera, Juan Bernardino se debilitó demasiado para beber la medicina que le había dejado al lado de la cama y sintió que estaba a punto de morir. De repente, la habitación se llenó de luz y se le apareció una hermosa dama radiante. Nuestra Señora se apareció a Juan Bernardino y lo curó. Inmediatamente sintió que su cuerpo se había recuperado de la fiebre y, levantándose, cayó de rodillas ante la aparición. Ella le dijo que había conocido a Juan Diego y lo envió al obispo con su imagen sagrada impresa en su tilma . Fue en esta aparición que se identificó a sí misma como "La Siempre Virgen, Santa María de Guadalupe". Algunos analistas creen que en realidad no dijo de Guadalupe sino te coatlaxopeuh, que muchos eruditos traducen de manera diferente; "el que se origina en los acantilados", que aplasta a la serpiente de piedra , "el que tiene dominio de la serpiente", etc.
Aparición a Juan Bernardino
(Este relato de la aparición ocurre en medio de la narrativa de Guadalupe ).
Tan pronto como Juan Diego demostró dónde la Señora del Cielo ordenó que se construyera su templo, suplicó que lo disculparan. Quería irse a casa a ver a su tío Juan Bernardino, que había estado muy enfermo cuando Juan Diego lo dejó y fue a Tlatilolco a llamar a un sacerdote para confesarlo y absolverlo, a quien la Señora del Cielo le había dicho a Juan Diego que tenía. ya curado. Pero no dejaron ir solo a Juan Diego, sino que lo acompañaron a su casa. Al llegar, vieron a su tío muy feliz y sin dolor. Se asombró al ver llegar a su sobrino acompañado y muy honrado, y le preguntó a su sobrino la razón por la que lo hacían y le conferían honores. Su sobrino le respondió que cuando fue a llamar al cura para confesar y preparar a su tío, la Señora del Cielo se le apareció en el Tepeyacac; ella, diciéndole que no se preocupara porque su tío ya estaba bien de salud, lo consoló mucho y lo envió a México, a ver al Obispo, para que le construyera una casa en el Tepeyac. Su tío reveló que era cierto que ella lo curó entonces y que él la veía de la misma manera que se le apareció a su sobrino. Ella le dijo que también lo estaba enviando a México para ver al obispo. También entonces la Señora le dijo que cuando fuera a ver al Obispo, debía revelar lo que veía y de qué manera milagrosa lo había sanado y que la nombraría propiamente, tal como necesitaba nombrar su bendita imagen, la eterna. Virgen Santa María de Guadalupe.
Luego llevaron a Juan Bernardino a presencia del obispo, para que viniera a informar y testificar ante él. El obispo los alojó a ambos, él y su sobrino, en su casa por unos días, hasta que se construyó el templo de la Reina en el Tepeyac, donde Juan Diego la había visto. El Obispo trasladó a la iglesia principal la santa imagen de la amada Señora del Cielo: la sacó del oratorio de su palacio donde se encontraba, para que todos vieran y admiraran su imagen. [1] [2]
Referencias
- ^ Ver el siguiente sitio web (en español): https://www.ewtn.com/spanish/Maria/guadalupe.htm y el siguiente sitio web (en inglés y náhuatl): http://pages.ucsd.edu/~dkjordan /nahuatl/nican/nican7.html
- ^ María Jesús Castro Dopacio (28 de noviembre de 2011). Emperatriz de las Américas: La Virgen de Guadalupe en la literatura chicana (en español). Universitat de València. pag. 27. ISBN 978-84-370-7758-1. Consultado el 21 de diciembre de 2015 .
Fuentes
- Nuestra Señora de Guadalupe: Los orígenes y fuentes de un símbolo nacional mexicano , por Stafford Poole
- Nuestra Señora de Guadalupe y San Juan Diego: La Evidencia Histórica , por Eduardo Chávez
- Espiritualidad mexicana: sus fuentes y misión en los primeros sermones guadalupanos , por Francisco Schulte
- Enciclopedia de lugares sagrados , por Norbert C. Brockman
- Teología hispana / latina: desafío y promesa , editado por Ada Maria Isasi-Diaz y Fernando Segovia