Coordenadas : 32 ° 6′51 ″ N 34 ° 58′17 ″ E / 32.11417 ° N 34.97139 ° E
La masacre de Kafr Qasim tuvo lugar en la aldea árabe israelí de Kafr Qasim situada en la Línea Verde , en ese momento, la frontera de facto entre Israel y la Ribera Occidental de Jordania el 29 de octubre de 1956. Fue llevada a cabo por la Policía de Fronteras de Israel. ( Magav ), que mató a civiles árabes que regresaban del trabajo durante un toque de queda que desconocían, impuesto más temprano en la víspera de la guerra del Sinaí . [1]En total murieron 48 personas, de las cuales 19 eran hombres, 6 mujeres y 23 niños de entre 8 y 17 años. Las fuentes árabes suelen dar un número de muertos de 49, ya que incluyen al feto de una de las mujeres. [2]
Masacre de Kafr Qasim | |
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Parte de la crisis de Suez | |
Localización | Kafr Qasim , Israel |
Fecha | 29 de octubre de 1956 |
Objetivo | Aldeanos árabes |
Tipo de ataque | Masacre |
Fallecidos | 48 a 49 (ver texto) |
Perpetradores | Policía Fronteriza de Israel |
Los policías fronterizos que participaron en el tiroteo fueron llevados a juicio y declarados culpables y condenados a prisión, pero todos recibieron indultos y fueron puestos en libertad en un año. [3] El comandante de la brigada fue condenado a pagar la multa simbólica de 10 prutot (antiguos centavos israelíes). [4] El tribunal israelí determinó que la orden de matar civiles era "descaradamente ilegal". [5]
Issachar (Yissachar) "Yiska" Shadmi, el funcionario de más alto rango procesado por la masacre, declaró, poco antes de su muerte, que creía que su juicio se había organizado para proteger a los miembros de la élite política y militar israelí, incluido el primer ministro Ben Gurion. , de asumir la responsabilidad de la masacre. [6]
En diciembre de 2007, el presidente de Israel, Shimon Peres, se disculpó formalmente por la masacre. [7]
Fondo
El primer día de la Guerra de Suez , el servicio de inteligencia de Israel esperaba que Jordania entrara en la guerra del lado de Egipto . [8] Actuando en base a esta información de inteligencia, se apostaron soldados a lo largo de la frontera israelí-jordana.
De 1949 a 1966, los ciudadanos árabes fueron considerados por Israel como una población hostil , y los principales centros de población árabes fueron gobernados por administraciones militares divididas en varios distritos. Como tal, se ordenó a varios batallones de la Policía Fronteriza de Israel , bajo el mando del comandante de brigada de las Fuerzas de Defensa de Israel , el coronel Yissachar Shadmi, que prepararan la defensa de una sección cercana a la frontera conocida oficialmente como Distrito Central, y coloquialmente como el Triángulo . [ cita requerida ]
Cronología
El 29 de octubre de 1956, el ejército israelí ordenó que todas las aldeas árabes cercanas a la frontera con Jordania fueran sometidas a un toque de queda en tiempo de guerra desde las 5 pm hasta las 6 am del día siguiente. Cualquier árabe en las calles iba a ser fusilado. La orden se dio a las unidades de la policía fronteriza antes de que se pudiera notificar a la mayoría de los árabes de las aldeas. Muchos de ellos estaban trabajando en ese momento. Esa mañana, Shadmi, que estaba a cargo del Triángulo, recibió órdenes de tomar todas las medidas de precaución para garantizar la tranquilidad en la frontera jordana. Por iniciativa de Shadmi, el toque de queda nocturno oficial en las doce aldeas bajo su jurisdicción se cambió del horario habitual. Luego, Shadmi reunió a todos los comandantes del batallón de la patrulla fronteriza bajo su mando y, según los informes, les ordenó que "dispararan en cuanto los vieran" a los aldeanos que violaran el toque de queda. Una vez que se dio la orden, el comandante de uno de los batallones de Shadmi, el mayor Shmuel Malinki, que estaba a cargo de la unidad de la Guardia Fronteriza en la aldea de Kafr Qasim, le preguntó a Shadmi cómo reaccionar ante aquellos aldeanos que desconocían el toque de queda. [ cita requerida ]
Malinki luego testificó lo siguiente: [ cita requerida ]
'[Shadmi dijo] cualquiera que saliera de su casa sería fusilado. Sería mejor si la primera noche hubiera 'algunos así' y las noches siguientes tuvieran más cuidado. Pregunté: a la luz de eso, puedo entender que un guerrillero sea asesinado, pero ¿qué pasa con el destino de los civiles árabes? Y pueden volver a la aldea por la noche desde el valle, desde los asentamientos o desde los campos, y no se enterarán del toque de queda en la aldea. ¿Supongo que tendré centinelas en los accesos a la aldea? A esto, el coronel Issachar respondió con palabras muy claras: "No quiero sentimentalismo y no quiero arrestos, no habrá arrestos". Dije: '¿Aunque?'. A eso me respondió en árabe , Allah Yarhamu , que entendí como equivalente a la frase hebrea , "Bendito sea el verdadero juez" [dijo al recibir la noticia de la muerte de una persona] ".
Shadmi, sin embargo, negó que el asunto de los repatriados surgiera en su conversación con Malinki.
Malinki emitió una orden similar a las fuerzas de reserva adjuntas a su batallón, poco antes de que se aplicara el toque de queda: "No se permitirá a los habitantes salir de su casa durante el toque de queda. Cualquiera que salga de su casa será fusilado; no habrá arrestos". (ibid., p. 141) [ cita completa necesaria ]
Las nuevas normas de toque de queda se impusieron en ausencia de los trabajadores, que estaban en el trabajo y desconocían las nuevas normas. [9] A las 16.30 horas, se informó al mukhtar (alcalde) de Kafr Qasim de la nueva hora. Preguntó qué pasaría con los cerca de 400 aldeanos que trabajan fuera de la aldea en los campos que no estaban al tanto del nuevo tiempo. Un oficial le aseguró que se ocuparían de ellos. Cuando se envió la noticia del cambio de toque de queda, la mayoría regresó de inmediato, pero otros no. [ cita requerida ]
Entre las 5:00 p. M. Y las 6:30 p. M., En nueve tiroteos separados, el pelotón liderado por el teniente Gabriel Dahan que estaba estacionado en Kafr Qasim mató en total a diecinueve hombres, seis mujeres, diez adolescentes (de 14 a 17 años), seis niñas (de 12 a 15 años) y siete niños (de 8 a 13 años), que no llegaron a casa antes del toque de queda. [10] Un sobreviviente, Jamal Farij, recuerda haber llegado a la entrada del pueblo en un camión con 28 pasajeros:
Hablamos con ellos. Les preguntamos si querían nuestras tarjetas de identidad. Ellos no lo hicieron. De repente, uno de ellos dijo: 'Cortadlos', y nos abrieron fuego como una inundación '. [11]
Un soldado israelí, Shalom Ofer, admitió más tarde: "Actuamos como alemanes, automáticamente, no pensamos", pero nunca expresó remordimiento o pesar por sus acciones. [12]
Los muchos heridos quedaron desatendidos y sus familias no pudieron ayudarlos debido al toque de queda de 24 horas. Los muertos fueron recogidos y enterrados en una fosa común por los árabes, llevados con ese fin, de la cercana aldea de Jaljuliya . Cuando terminó el toque de queda, los heridos fueron recogidos de las calles y trasladados en camiones a los hospitales. [13]
No dispararon a ningún aldeano en otras aldeas bajo el control de Shadmi, porque los comandantes locales dieron órdenes directas de desobedecer las órdenes de Shadmi y Malinki manteniendo el fuego. [ cita requerida ] Además, entre los pelotones estacionados en el mismo Kafr Qasim, solo el liderado por Dahan realmente abrió fuego.
Siguiendo eventos
El censor militar impuso una prohibición total de los reportajes periodísticos sobre la masacre. No obstante, la noticia del incidente se filtró después de que los miembros comunistas de la Knesset Tawfik Toubi y Meir Vilner lograron ingresar al pueblo dos semanas después e investigar los rumores. [14] Sin embargo, fueron necesarios dos meses de cabildeo por parte de ellos y la prensa antes de que el gobierno levantara el apagón mediático impuesto por David Ben-Gurion . El gobierno inició una investigación interna el 1 de noviembre involucrando, entre otros, a la División de Investigaciones Criminales de la Policía Militar . [15] Para limitar la publicidad, se mantuvo un cordón militar alrededor de la aldea durante meses, impidiendo que los periodistas se acercaran. [16] David Ben-Gurion hizo su primera referencia pública al incidente el 12 de noviembre. [14]
Tras las protestas públicas, once agentes de la Policía de Fronteras y soldados implicados en la masacre fueron acusados de asesinato en un tribunal militar. El juicio fue presidido por el juez Benjamin Halevy . El 16 de octubre de 1958, ocho de ellos fueron declarados culpables y condenados a prisión. Malinki recibió 17 y Dahan 15 años de prisión. El tribunal puso gran énfasis en la responsabilidad fundamental de Shadmi, aunque este último no era un acusado. Posteriormente, Shadmi también fue acusado, pero su audiencia judicial separada (29 de febrero de 1959) lo declaró inocente de asesinato y solo culpable de extender el toque de queda sin autorización. Su castigo simbólico, una multa de 10 prutot , es decir, un grush (un centavo israelí), se convirtió en una metáfora estándar en el debate polémico israelí. [17] El hecho de que otros comandantes locales se dieran cuenta de que tenían que desobedecer la orden de Shadmi fue citado por el tribunal como una de las razones para negar la afirmación de Dahan de que no tenía otra opción. Ninguno de los oficiales cumplió los términos de sus sentencias. [18]
El tribunal de apelación (3 de abril de 1959) redujo la sentencia de Malinki a 14 años y la de Dahan a 10. El Jefe de Estado Mayor las redujo aún más a 10 y 8 años, luego el presidente israelí Yitzhak Ben-Zvi indultó a muchos y redujo algunas sentencias a 5 años cada uno. Finalmente, el Comité para la Liberación de Reclusos ordenó la condonación de un tercio de las penas de prisión, lo que resultó en que todos los condenados salieran de prisión en noviembre de 1959. [19] Poco después de su liberación, Malinki fue ascendido y puesto a cargo de seguridad para el ultrasecreto Centro de Investigaciones Nucleares del Negev . En 1960, Dahan fue puesto a cargo de "Asuntos Árabes" por la ciudad de Ramla . [20]
Impacto legal
El juicio de Kafr Qasim consideró por primera vez la cuestión de cuándo el personal de seguridad israelí debe desobedecer órdenes ilegales . Los jueces decidieron que los soldados no tienen la obligación de examinar todas y cada una de las órdenes en detalle en cuanto a su legalidad, ni tienen derecho a desobedecer las órdenes simplemente por un sentimiento subjetivo de que podrían ser ilegales. Por otro lado, algunas órdenes eran manifiestamente ilegales y deben ser desobedecidas. Las palabras del juez Benjamin Halevy , todavía muy citadas hoy, fueron que
El sello de la ilegalidad manifiesta es que debe ondear como una bandera negra sobre el orden dado, una advertencia que dice: "¡prohibido!" No es importante aquí la ilegalidad formal, oscura o parcialmente oscura, no la ilegalidad que sólo pueden discernir los juristas, sino más bien la clara y obvia violación de la ley ... La ilegalidad que atraviesa los ojos y repugna el corazón, si el el ojo no es ciego y el corazón no es impenetrable o corrupto; esta es la medida de ilegalidad manifiesta necesaria para invalidar el deber del soldado de obedecer e imponerle responsabilidad penal por su acción. [21]
El incidente fue en parte responsable de cambios graduales en la política de Israel hacia los ciudadanos árabes de Israel . En 1966, se abolió la administración militar.
Memoriales
El 20 de noviembre de 1957, 400 invitados distinguidos y representantes de diferentes sectores de la sociedad israelí, incluidos miembros de la Knesset , ministros del gabinete, miembros del entonces gobernante partido Mapai , dirigentes sindicales nacionales y miembros notables de las aldeas árabes vecinas, llevaron a cabo una ceremonia de reconciliación. en memoria de las víctimas de Kafr Qasim. La ceremonia fue diseñada como una " sulha ", [22] refiriéndose explícitamente a una costumbre de resolución de conflictos basada en clanes beduinos . [23] Posteriormente, el gobierno distribuyó reparaciones a los familiares de las víctimas. En ese momento, la prensa principal (como JTA o Davar, propiedad de Histadrut ) da una reseña favorable de la ceremonia, [24] a diferencia de la prensa en idioma árabe (como al-Ittihad y al-Mirsad , patrocinadas por los partidos MAPAM y MAKI ) quien lo denunció como un fraude. [25] En un artículo académico de 2006 que se centra en la conmemoración de la masacre, Shira Robinson [26] considera la sulha como una "farsa" en la que los aldeanos estaban muy presionados a participar, diseñada para situar el conflicto "dentro de una historia artificial de violencia simétrica entre Árabes y judíos, "organizados por el gobierno con el propósito de escapar de sus responsabilidades y aligerar el peso del veredicto de la corte, haciendo de la ceremonia en sí" parte del crimen que los palestinos conmemoran hoy ". [27] En un artículo académico de 2008, la profesora Susan Slyomovics [28] corrobora esta perspectiva en una ceremonia "impuesta a los aldeanos". En este documento, Slyomovics se basa notablemente en el testimonio de Ibrahim Sarsur , que concluyó: "Hasta hoy en Kafr Qasim, no hay nadie que esté de acuerdo con la forma de tratamiento del gobierno de Israel con respecto a la masacre y sus consecuencias". [29]
En octubre de 2006, Yuli Tamir , el ministro de educación de Israel, ordenó a las escuelas de todo el país que observaran la masacre de Kafr Qasim y reflexionaran sobre la necesidad de desobedecer las órdenes ilegales. En diciembre de 2007, el presidente de Israel, Shimon Peres, se disculpó por la masacre. Durante una recepción en el pueblo para el festival musulmán de Eid al-Adha, Peres dijo que fue a Kafr Qasem para pedir perdón a los aldeanos. "Un evento terrible ocurrió aquí en el pasado, y lo sentimos mucho", dijo. El fundador del Movimiento Islámico en Israel , Sheikh Abdullah Nimr Darwish , también habló en la ceremonia y pidió a los líderes religiosos de ambos lados que construyan puentes entre israelíes y palestinos. [7]
Los habitantes de Kafr Qasim observan anualmente la masacre y desde 1976 se han levantado varios monumentos conmemorativos. Según Tamir Sorek, el gobierno israelí apoyó financieramente el primer monumento en 1976 para garantizar un lenguaje no político saneado. Por lo tanto, la inscripción del primer monumento describe la masacre simplemente como una “tragedia dolorosa” sin mencionar quién fue el responsable. [30] Las expresiones posteriores de conmemoración espacial han sido mucho más explícitas sobre este aspecto. El 29 de octubre de 2006 se inauguró un museo dedicado a los hechos. [13] [31]
El 26 de octubre de 2014, Reuven Rivlin , cumpliendo una promesa electoral, se convirtió en el primer presidente de Israel en funciones en asistir a las conmemoraciones anuales de los caídos en Kfar Qasim. Lo llamó una 'masacre atroz', 'un crimen terrible' que pesó mucho en la conciencia colectiva del Estado de Israel. [18] [32] [33]
Operación Hafarferet
Aproximadamente 1/3 de las audiencias judiciales se llevaron a cabo en secreto y la transcripción nunca se ha publicado. [ cita requerida ] Según el periodista Ruvik Rosenthal , el tribunal recibió descripciones de un plan secreto llamado Operación Hafarperet ("topo") para expulsar a los árabes israelíes del Pequeño Triángulo en caso de una guerra con Jordania. [6] Una opinión similar tiene el historiador Adam Raz, quien describió la masacre como planeada previamente y como parte de una Operación que resultaría en la expulsión de los árabes israelíes de la región. [6] Shadami describió su juicio como organizado para "evitar que la élite política y de seguridad de Israel, incluido el primer ministro Ben-Gurion, el jefe de personal de las FDI Moshe Dayan y el Comando Central del Gobierno de China (y más tarde jefe de personal) Tzvi Tzur, asumir la responsabilidad de la masacre ". [6]
Ver también
- Kafr kasem (película dramática siria de 1975)
- Lista de masacres en Israel
- Asesinatos y masacres durante la Guerra Palestina de 1948
- Masacre de Qibya
- Masacre de Sabra y Chatila
- Masacre de Khan Yunis
- Masacre de Rafah
Referencias
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enlaces externos
- Documentos de Kafr Qasim de los archivos israelíes
Bibliografía
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- Tribunal Militar de Apelación de Israel, sentencia (traducida), Anuario de Derecho Internacional de Palestina , Vol. II, 1985, 69–118.
enlaces externos
- Página de inicio de Kufur-Kassem (en árabe)
- Yoav Stern: 50 años después de la masacre, Kafr Qasem quiere respuestas ( Ha'aretz , 30 de octubre de 2006)
- http://www.palestineremedered.com/GeoPoints/Kafr_Qasem_1267/index.html
- Rami Issa: masacre de kafr-qassem
- Rami Issa: página de inicio oficial de Kafr-qassem