El templo Kailasha ( IAST : Kailāśa ) o Kailashanatha ( IAST : Kailāśanātha ) es el más grande de los templos hindúes excavados en la roca en las cuevas de Ellora , distrito de Aurangabad, Maharashtra , India. Un megalito tallado en un acantilado de roca, se considera uno de los templos rupestres más notables del mundo debido a su tamaño, arquitectura y tratamiento escultórico, [1] y "el clímax de la fase de excavación en la roca de la arquitectura india ". [2] La parte superior de la superestructura sobre el santuario está 32,6 metros (107 pies) por encima del nivel del patio de abajo, [3] aunque la pared de roca se inclina hacia abajo desde la parte trasera del templo hacia el frente. Los arqueólogos creen que está hecho de una sola roca. [4]
El templo de Kailasa (Cueva 16) es el más grande de los 34 templos y monasterios de cuevas budistas , jainistas e hindúes conocidos colectivamente como las Cuevas de Ellora , que se extienden por más de dos kilómetros (1.2 millas) a lo largo del acantilado de basalto inclinado en el sitio. [5] La mayor parte de la excavación del templo se atribuye generalmente al rey Krishna I de Rashtrakuta del siglo VIII ( r . C. 756 - 773 ), y algunos elementos se completaron más tarde. La arquitectura del templo muestra rastros de Pallava y Chalukyaestilos. El templo contiene una serie de esculturas en relieve y exentas a gran escala iguales a la arquitectura, aunque solo quedan rastros de las pinturas que lo decoraron originalmente. [6]
El templo de Kailasa carece de una inscripción dedicatoria , pero no hay duda de que fue encargado por un gobernante Rashtrakuta. [7] Su construcción se atribuye generalmente al rey Krishna I de Rashtrakuta (r. 756-773 EC), basado en dos epígrafes que vinculan el templo a "Krishnaraja" ( IAST Kṛṣṇarāja): [7] [8]
Sin embargo, la atribución del templo a Krishna I no es completamente segura porque estos epígrafes no están conectados físicamente a las cuevas y no datan del reinado de Krishnaraja. [8] Además, las concesiones de tierras otorgadas por los sucesores de Krishna no contienen ninguna referencia al templo de Kailasa. [9]
El templo de Kailasa presenta el uso de múltiples estilos arquitectónicos y escultóricos distintos. Esto, combinado con su tamaño relativamente grande, ha llevado a algunos estudiosos a creer que su construcción abarcó los reinados de varios reyes. [10] [11] Algunos de los relieves del templo presentan el mismo estilo que el utilizado en la cueva Dashavatara (Cueva 15), que se encuentra al lado del templo. La cueva Dashavatara contiene una inscripción del predecesor y sobrino de Krishna, Dantidurga (c. 735–756 EC). [12] Basado en esto, el historiador de arte Hermann Goetz(1952) teorizó que la construcción del templo de Kailasa comenzó durante el reinado de Dantidurga. Krishna consagró su primera versión completa, que era mucho más pequeña que el templo actual. [13] Según Goetz, el papel de Dantidurga en la construcción del templo debió haber sido deliberadamente suprimido, ya que Krishna marcó a los hijos de Dantidurga para reclamar el trono después de su muerte. [14] Basado en el análisis de los diferentes estilos, Goetz planteó además la hipótesis de que los gobernantes posteriores de Rashtrakuta también ampliaron el templo. Estos gobernantes incluyen a Dhruva Dharavarsha , Govinda III , Amoghavarsha y Krishna III . Según Goetz, el gobernante Paramara del siglo XI.Bhoja encargó el friso de elefante y león en el pedestal inferior durante su invasión de Deccan y agregó una nueva capa de pinturas. Finalmente, Ahilyabai Holkar encargó la última capa de pinturas en el templo. [15]