Sri Subodharama Raja Maha Vihara


Sri Subodharama Raja Maha Vihara (también conocido como Karagampitiya Vihara ) es un histórico templo budista situado en Dehiwala en la provincia occidental , Sri Lanka . El templo está ubicado en el cruce de Dehiwala en la carretera principal Colombo- Galle , a unas 9 millas al sur de la ciudad de Colombo . El templo ha sido reconocido formalmente por el Gobierno como un sitio arqueológico en Sri Lanka . La designación fue declarada el 23 de febrero de 2007 con el número de Gaceta del Gobierno 1486. [1]

En los primeros períodos, el área de Karagampitiya pertenecía al Reino de Kotte y estaba bajo la región de Medimala (Nedimale). Durante el reinado del rey Parakramabahu VI (1412-1467), la aldea de Medimala fue donada a Natha Devalaya en Pepiliyana . La zona occidental de la aldea de Medimala se asignó a la comunidad de pescadores y se la conoció como Karagampitiya, ya que suministra pescado al palacio real. [2] Para proteger a los pescadores de las calamidades y salvaguardar el reino de las invasiones extranjeras, el rey construyó un nuevo Devalaya en el collum de un árbol de Na ( Mesua ferrea ) en una colina en Karagampitiya.

Durante la presencia portuguesa en la isla, el Devalaya en Karagampitiya fue destruido y sus pilares de piedra se utilizaron para erigir la iglesia de San Antonio en Mount-Lavinia . [2] Entre el período de los holandeses (1658-1796 d. C.) en la isla, se construyeron una iglesia holandesa y un Ambalama en el área de Karagampitiya. Se dice que el primer titular de Karagampitiya Vihara, Ven. Hikkaduwe Indrajothi thera han vivido en ese Ambalama. En 1881, durante el período de los británicos , los viejos pilares de piedra que fueron traídos del Devalaya destruido a la iglesia construida por los holandeses fueron devueltos nuevamente al templo de Karagampitiya cuando los gobernantes británicos construyeron la iglesia metodista de Mt. Lavinia.

Las estatuas de Buda de Vihara datan del año 1780 y se cree que son la creación del mismo artista de Kelaniya Raja Maha Vihara . [2] En 1795, durante el reinado del rey Rajadhi Rajasingha, se completó la construcción del trabajo de Vihara y el trabajo de la Stupa (Cetiya) se terminó en 1796. Tan pronto como se completó el trabajo de Vihara, una planta de Jaya Sri Maha Bodhi en Anuradhapura se ha implantado en las instalaciones. La sala de predicación y el Sath-Sathi-Geya (un santuario que representa las primeras siete semanas de Buda) en Vihara se completaron en el año 1895. El monasteriode Subodharama en Karagampitiya se cree que se estableció en la década de 1820. [3] [4]

Se han realizado registros recientes sobre el templo Subodhara en El Libro de Ceilán escrito por Henry William Cave (1909) y en Un nuevo modelo del universo de PD Ouspensky (1914). [2]

El diseño del Vihara consta de varias terrazas de arena. La terraza superior está asignada para la Stupa y el Sath-Sath-Geya y la pequeña cámara de Sri Pada (huella de Buda) se encuentra al sur. La casa de la imagen es un edificio rectangular ubicado en el centro de la terraza media y orientado al sur. Al oeste de la casa de la imagen está la terraza inferior donde se plantó el árbol Bodhi . El campanario, Dhammasala (sala de predicación) y el descanso de los peregrinos también se encuentran esparcidos en la terraza inferior, mientras que la Awasa geya (Casa de los monjes) está ubicada en el lado sur, más lejos de ellos.


Sath-Sathi-Geya fue construido en 1895
La vivienda del Vihara
Un retrato de la reina Victoria sobre la puerta de entrada interior de la casa de la imagen
Murales de las paredes interiores del deambulatorio, techo y pared exterior