Kenshōkai
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La sede principal de Kenshōkai en la prefectura de Saitama , Japón.

Fuji Taiseki-ji Kenshōkai (冨 士 大石 寺 顕 正 会) es un grupo laico budista Nichiren Shoshu con sede en Japón , afiliado al Templo Taisekiji Head desde 1942 en el Templo Myokoji en Shinagawa , Tokio y originalmente se llamaba Myōshinkō (妙 信 講) .

Después de entrar en conflicto con otros miembros de Hokkeko debido a que toleraba las interferencias de la Soka Gakkai , se trasladó al Templo Myoenji en Sumida, Tokio . Mantiene el Templo Principal Taiseki-ji para poseer el verdadero Dai Gohonzon de Nichiren Daishonin , aunque no controla el Templo Principal. Su sede nacional se encuentra en Ōmiya-ku , prefectura de Saitama .

La organización afirma que solo el Emperador de Japón tiene el privilegio exclusivo de erigir y declarar Kosen-rufu para la propagación generalizada de la religión Nichiren Shoshu. Después de la desaparición del 67 ° Sumo Sacerdote Nikken Abe en 2019, a sus seguidores principales y líderes más jóvenes se les ha permitido ingresar a las audiencias de "Gokaihi" en el Dai Gohonzon bajo un juramento de anonimato y discreción. Su actual presidente es el Sr. Shoei Asai, y afirma tener una membresía registrada activa de 2,18 millones en julio de 2020.

Historia

El pájaro grulla redondeado de Nichiren Shoshu , "Tsuru — Maru", utilizado como símbolo oficial de la organización laica Kenshokai.

Su fundador, Jinbei Asai nació en la prefectura de Aichi el 9 de mayo de 1904. Asai se convirtió al budismo Nichiren Shoshu en abril de 1926 en el templo Myoko-Ji en Shinagawa, Tokio a través de su compañero patrocinador Shakubuku, el Sr. Shirasu Ikuzo. [1]

  • En 1936, tanto Ikuzo como Asai transfirieron sus actividades religiosas en Myoko, el templo kuji en Itabashi , Tokio.
  • En 1942, Asai recibió permiso del Templo Principal Taisekiji para fundar el grupo laico Myoshinko. En el mismo año, el 60º Sumo Sacerdote Nichikai Shonin otorgó una transcripción especial del Dai Gohonzon copiada por el 26º Sumo Sacerdote Nichikan Shonin (designado para uso laico) hacia su propuesta de propagación más amplia.
  • En 1952, Asai dirigió la " Prensa de la revista Nichiren Shoshu Seiten " para conmemorar el 700 aniversario del Templo Principal Taisekiji.
  • En 1955, fue nombrado por el 64º Sumo Sacerdote Nissho Shonin como el Conferencista Principal sobre las doctrinas de Nichiren Shoshu en el Templo Grand Hodo-in en Tokio .
  • En enero de 1958, su organización se trasladó al Templo Myoenji en Tokio para reconstruir ese templo para una expansión más amplia.
  • El 5 de abril de 1959, la organización obtuvo el permiso del 65º Sumo Sacerdote Nichijun Shonin para la publicación en el periódico de "Nichiren Shoshu Kensho Shimbun".
  • El 1 de septiembre de 1961, se obtuvieron más donaciones financieras y la organización expandió una nueva revista Nichiren Shoshu llamada "Mount Fuji". La revista pidió la conversión del emperador japonés Showa a la religión de Nichiren Shoshu y la erección de la Plataforma Ordinaria Nacional (Honmonji Kaidan).
  • En julio de 1962, se fundó la federación Hokkeko en el Templo Grand Hodoin, pero ni Asai ni su hijo se inscribieron como miembros.
  • En agosto de 1964, su organización laica para registrarse para nuevas peregrinaciones a Tozan fue oficialmente suspendida debido al incumplimiento de la Federación de Hokkeko ante la presión más amplia del movimiento Soka Gakkai junto con la decisión del 66 ° Sumo Sacerdote Nittatsu Shonin.
  • En octubre de 1965, la propuesta de erigir el edificio Shohondo comenzó con una ceremonia. Se presionó a Myoshinko para que participara en aras de la unidad de “Itai Doshin”.
  • El 25 de marzo de 1970, la organización Myoshinko ya no podía aceptar la influencia y las interferencias crecientes de la Soka Gakkai y a través de la Federación de Hokkeko , y presenta una demanda formal a "Sue a las autoridades sectarias por el Sho Hondo", que fue interceptada por el Sumo Sacerdote. Nittatsu Shonin para proteger a la Soka Gakkai .
  • El 12 de agosto de 1974, el 66º Sumo Sacerdote Nittatsu Shonin expulsó formalmente a la organización Myoshinko del Templo Principal.
  • El 4 de noviembre de 1974, los 33 conferencistas doctrinales Myoshinko designados que enseñaban en el Templo Grand Hodoin también fueron expulsados ​​del Templo Principal por influencia de la Soka Gakkai .
  • En marzo de 1978, el Templo Nichiren Shoshu Kensho-ji en la prefectura de Saitama bajo el Reverendo Yagi Naomichi también fue expulsado por apoyar a la organización Myoshinko. Se convirtió en el primer sumo sacerdote que apoyó abiertamente a la organización.
  • El 9 de octubre de 1982, la organización decide cambiar su nombre por el de "Nichiren Shoshu Kenshōkai" y nombra a su hijo, el Sr. Shoei Asai, presidente de la organización. El Sr. Jinbei Asai murió el 9 de abril de 1984.
  • El 18 de noviembre de 1996, el nombre de su empresa "Nichiren Shōshū" fue reemplazado por "Fuji Taisekiji".
  • En diciembre de 2019, el 68 ° Sumo Sacerdote Nichinyo Shonin otorgó discretamente a miembros selectos y líderes más jóvenes del Kenshōkai la entrada al Dai Gohonzon , comenzando con la primera Peregrinación privada de Tozan del Año Nuevo 2020 en el 800 ° Aniversario de Nichiren . Además, la "Carta de disociación" contra Kenshōkai se eliminó del sitio web oficial de Nichiren Shoshu Taisekiji.
Una foto oscura del Dai-Gohonzon consagrado en el edificio Gohozo Kaidan en Taisekiji. Foto del Sr. Kokichi Yui, alrededor de 1915.

Desde 1942, la organización Kenshokai utilizó una copia transcrita del Dai Gohonzon por el 26 ° Sumo Sacerdote Nichikan Shonin en el año 1728. Esta fue autorizada para su reproducción por el 60 ° Sumo Sacerdote Nichikai Shonin, quien es el padre ancestral del 67 ° Sumo Sacerdote Nikken Shonin , de origen del Templo Principal. Actualmente, a sus miembros también se les confiere un Gohonzon contemporáneo transcrito por el Sumo Sacerdote anterior o titular de la secta Taiseki-ji.

  • El actual presidente de la organización es Shōei Asai (浅井 昭 衛), hijo de Jinbēi Asai (1904-1984), el fundador original de Myoshinko.
  • Directores generales de mujeres: Sra. Kumiko Takayashiki y Sra. Etsuko Yuasa
  • El Gerente General de la Corporación es el Sr. Jomamoru Asai.

Influencias sectarias

La profesora estadounidense Jacqueline Stone opina que Kenshōkai representa el:

"... posición nichirenista de línea dura , que promueve un riguroso exclusivismo de Lotus y la eliminación de la difamación del Dharma por el bienestar de Japón y del mundo". [2]

El grupo nacionalista [3] es considerado uno de los movimientos religiosos de más rápido crecimiento y menos estudiados en Japón. [2] Por su propia cuenta tiene 1.370.000 miembros registrados (2011) [3] la mayoría de los cuales se encuentran en las áreas de Kantō y Chūbu . A diferencia de la Soka Gakkai, tiene una estructura muy rígida y no pertenece a ninguna organización política.

Salas de sucursales

Hokkaido

Fuji Taiseki-ji Kenshoukai Sucursal de Sapporo
  • Sapporo

Tohoku

  • Sendai

Kanto

  • Tokio

Asia

  • Taiwán - Taipei

Ver también

  • Dai-Gohonzon
  • Templo principal de Taiseki-ji
  • Nichiren Shoshu
  • Nikko Shonin

Referencias

  1. ^ https://kenshokai.or.jp/about.html
  2. ↑ a b Stone, Jacqueline (2012). "El pecado de" difamar el verdadero Dharma "en el pensamiento de Nichiren" . En Granoff, PE; Shinohara, Koichi (eds.). Pecados y pecadores: perspectivas de las religiones asiáticas . Rodaballo. pag. 147. ISBN 978-9004229464.
  3. ↑ a b Pokorny, Lukas (2011). "Neue religiöse Bewegungen en Japón heute: ein Überblick" [Nuevos movimientos religiosos en Japón hoy: una encuesta]. En Hödl, Hans Gerald; Futterknecht, Veronika (eds.). Religionen nach der Säkularisierung. Festschrift für Johann Figl zum 65. Geburtstag, Viena: LIT (PDF) . pag. 187. Archivado desde el original (PDF) el 14 de diciembre de 2013.

enlaces externos

  • Sitio web oficial
  • Wani Yukio, Barren Senkaku Nationalism and China-Japan Conflict , The Asia-Pacific Journal: Japan Focus. Este artículo apareció en Shukan Kinyobi el 25 de mayo de 2012.
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