La Colección de Arte Islámico Nasser D. Khalili incluye 28.000 objetos que documentan el arte islámico durante un período de casi 1400 años, desde el 700 d.C. hasta finales del siglo XX. Es la más grande de las colecciones de Khalili : ocho colecciones reunidas, conservadas, publicadas y exhibidas por el erudito, coleccionista y filántropo británico-iraní Nasser David Khalili , cada una de las cuales está considerada entre las más importantes en su campo. [3] La colección de Khalili es una de las colecciones de arte islámico más completas del mundo [4] [5] [6] y la más grande en manos privadas. [7] [8] [9]
La colección de arte islámico Nasser D. Khalili | |
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Curadores | Sir Nasser D. Khalili (fundador / presidente del consejo editorial) Nahla Nassar (curadora y registradora) |
Tamaño (no. De artículos) | 28.000 [1] |
Sitio web | www |
Además de copias del Corán y manuscritos raros e ilustrados, la colección incluye álbumes y pinturas en miniatura, lacas, cerámicas, vidrio y cristal de roca, trabajos en metal, armas y armaduras, joyas, alfombras y textiles, más de 15,000 monedas y elementos arquitectónicos. . La colección incluye folios de manuscritos con miniaturas persas , incluido el Gran Shahnameh mongol , el Shahnameh de Shah Tahmasp y el manuscrito más antiguo de la historia mundial, el Jamiʿ al-tawarikh . Entre las armas y armaduras hay una silla de montar de oro del siglo XIII de la era de Genghis Khan .
La colección de cerámica, que cuenta con alrededor de 2.000 artículos, ha sido descrita como particularmente fuerte en cerámica azul y blanca de la era Timurid y también cerámica de Bamiyan pre-mongol . La colección de joyas incluye más de 600 anillos. Alrededor de doscientos objetos se relacionan con la ciencia y la medicina islámicas medievales , incluidos instrumentos astronómicos para orientarse hacia La Meca , herramientas, balanzas, pesas y "cuencos mágicos" destinados a uso médico. Entre los instrumentos científicos se encuentran un globo celeste fabricado en 1285-126 y un astrolabio del siglo XVII encargado por el emperador mogol Shah Jahan .
Se han realizado exposiciones extraídas exclusivamente de la colección en la Galería de Arte de Nueva Gales del Sur en Sydney, el Institut du Monde Arabe en París y el Nieuwe Kerk en Amsterdam, así como en muchos otros museos e instituciones de todo el mundo. [10] Una exposición en el Palacio de los Emiratos en Abu Dhabi en 2008 fue, en ese momento, la mayor exposición de arte islámico jamás celebrada. [8]
El Wall Street Journal lo ha descrito como la mayor colección de arte islámico que existe. [4] Según Edward Gibbs, presidente de Sotheby's para Oriente Medio e India , es la mejor colección de este tipo en manos privadas. [5]
Colecciones Khalili
Con sede en el Reino Unido y originario de Irán , Nasser David Khalili ha reunido ocho colecciones de arte distintas, cada una considerada entre las más importantes en su campo. [3] En total, incluyen 35.000 objetos. [11] Comenzó a coleccionar arte islámico en 1970. [12] Las colecciones privadas generalmente se enfocan en coleccionar series completas de objetos o en seleccionar aquellos de la más alta calidad estética; La colección de Khalili combina ambas tradiciones. [6] La colección de arte islámico es una de las dos centradas en el Islam, junto con la Colección Khalili de Hajj y las Artes de la Peregrinación . Los esmaltes islámicos también aparecen en la Colección Khalili de Esmaltes del Mundo . [13] Mientras coleccionaba arte islámico, Khalili encontró el damasquinado , en el que la decoración de oro y plata se presiona en una superficie de hierro; esto le llevó a adquirir una colección separada de orfebrería española damasquinada . [14]
Además de coleccionar, conservar, publicar y exhibir la colección, Khalili ha financiado la creación de un centro de investigación en arte islámico en la Universidad de Oxford [15] [16] , así como la primera cátedra universitaria en el tema, en la Escuela. de Estudios Orientales y Africanos en Londres. [17] Sus propias publicaciones incluyen una historia del arte y la arquitectura islámicos que se ha publicado en cuatro idiomas. [18] Khalili ha descrito el arte islámico como "el arte más hermoso y diverso". [5] Su objetivo declarado es utilizar el arte y la cultura "para crear buena voluntad entre Occidente y el mundo musulmán". [19]
Objetos de la colección
Corán
La colección de Corán completos y folios individuales incluye 98 de antes del 1000 d. C., [20] 56 del 1000 al 1400, [21] 60 del 1400 al 1600, [22] y más de 150 de después del 1600. [23] Se describió por el historiador Robert Irwin como "una de las colecciones más grandes y representativas de manuscritos coránicos del mundo" [24] y es la colección privada más grande. [25] Entre los primeros objetos de la colección se encuentran algunos ejemplos completos con sus encuadernaciones originales. [20] La colección tiene un folio individual del Codex Parisino-petropolitanus , uno de los manuscritos del Corán más antiguos que se conservan. [26] Hay dos folios del Corán Azul del siglo X , el único Corán que se conserva en vitela teñida de índigo . [27] [28] Una sección de un Corán del siglo XIII lleva la firma del calígrafo Yaqut al-Musta'simi , considerado uno de los grandes de la caligrafía coránica clásica. [29] Durante los reinados de Aurangzeb y Shah 'Alam , se encontraba en la biblioteca imperial de Mughal un Corán excepcionalmente grande de un solo volumen fechado en 1552 d. C. , con sus sellos. Se cree que fue encargado por Shah Tahmasp . [30] Un Corán en un solo volumen del siglo XVIII, obra del calígrafo Mahmud Celaleddin Efendi , fue propiedad de la princesa otomana Nazime Sultan . [31]
Manuscritos ilustrados y pinturas en miniatura.
Los manuscritos ilustrados de la colección incluyen copias completas y folios separados de Irán, India y Turquía. Hay varios ejemplares completos o folios del Shahnameh (Libro de los Reyes), el poema épico nacional de Irán, cuyo texto e ilustraciones combinan material histórico y mítico. [32] Estos incluyen diez folios ilustrados del Shahnameh de Shah Tahmasp ( alrededor de 1520), [33] cuatro de Eckstein Shahnameh de finales del siglo XVI , [34] y uno de los 57 folios supervivientes del Gran Shahnameh mongol ( alrededor de 1330). [35]
Hay varios ejemplos del Khamsa de Nizami , que comprende cinco poemas épicos. [36] Un Diwan (volumen de poesía recogida) del poeta del siglo 14a Hafez está fechada AH 924 (1567-8 AD) con sistema de iluminación dos pinturas. [36] Entre muchos folios separados de Irán, especialmente Isfahan del siglo XVII , se encuentran obras de Reza Abbasi , Mo'en Mosavver , Mohammad Zaman , Aliquli Jabbadar y Shaykh 'Abbasi . [36] Un ejemplo del Masnavi del siglo XV , un poema del erudito y místico Rumi , está iluminado con tinta, acuarela y oro. [37] Los folios de la Turquía otomana del siglo XV incluyen dos de un Siyer-i Nebi (una biografía del profeta Mahoma ) encargado por el sultán Murad III . [36] Algunos folios son de obras de historia dinástica o global, incluidos dos del ejemplar ilustrado más antiguo del Zafarnama de Sharaf ad-Din Ali Yazdi , de 1436 d. C. [38] Hay una sección del manuscrito más antiguo del Jami 'al-tawarikh , la historia mundial de Rashid al-Din ; la otra sección sobreviviente del mismo manuscrito se encuentra en la Biblioteca de la Universidad de Edimburgo . [39] Una pintura de Padshanamah (crónica del reinado del rey) muestra a Shah Jahan, con su familia y cortesanos, mirando a dos elefantes peleando. [40]
Entre las 76 pinturas indias hay muchas encargadas por los emperadores mogoles . Incluyen dos folios de un Ramayana que Akbar encargó a su madre y un folio del gran manuscrito ilustrado del Hamzanama también encargado por Akbar. [41] Hay dos folios ilustrados de la autobiografía de Babur , fundador del Imperio Mughal. [41]
Otros manuscritos
Otros manuscritos incluyen un ejemplar profusamente iluminado de la primera parte de Al-Shifa bi Ta'rif Huquq al-Mustafa (un comentario detallado sobre la vida y el carácter de Mahoma) de la corte real marroquí del siglo XVII . [42] Un manuscrito de Tuhfah al-Saʿdiyyah , un comentario sobre el texto médico de Ibn Sina El canon de la medicina , data del siglo XIV. [43] Un diwan del poeta Al-Mutanabbi del siglo XIV está iluminado con los más altos estándares de ese período. [43]
Caligrafía
Los 174 elementos de caligrafía [44] incluyen hilyes (retratos verbales de Mahoma), ijazat (licencias que permiten al titular transmitir conocimientos protegidos), muraqqa'at (álbumes de caligrafía) y siyah mashq (hojas de práctica caligráfica). [45] Los calígrafos incluyen Yaqut al-Musta'simi , conocido por refinar y codificar seis estilos caligráficos básicos de escritura árabe , [46] y otros influenciados por él, [45] así como los sultanes Abdulmejid I y Mahmud II . [44] La mayor parte de la colección proviene de la Turquía otomana de los siglos XVII al XIX. [45] Un álbum de caligrafía contiene piezas firmadas por los escribas del emperador mogol Aurangzeb . [47]
Metalistería
Los 1.000 objetos de orfebrería de la colección abarcan el período comprendido entre el siglo VI y principios del siglo XX. Vienen de todo el mundo islámico, especialmente Irán, la Jazira (en la actual Siria e Irak ) y la India de los siglos XVII y XVIII. [48] Los objetos incluyen cuencos, quemadores de incienso y jarras . [49] El latón y el bronce son materiales comunes. [50] Los trabajadores metalúrgicos del Irán de los siglos XII y XIII fabricaban vasijas y quemadores de incienso con forma de pájaros y animales, y la colección incluye varios ejemplos. [51] Las decoraciones de los objetos van desde patrones arabescos hasta inscripciones y arte figurativo. [50]
Aunque es raro en la metalurgia islámica que los artistas firmen o fechen sus piezas, varios objetos de la colección tienen nombres o fechas firmados. [48] Algunos llevan los nombres de patrocinadores; [48] por ejemplo, un cuenco de latón con incrustaciones de plata del siglo XIV lleva el nombre de Al-Nasir Muhammad , un sultán mameluco del siglo XIII . [52] Un cofre de latón de Jazira de principios del siglo XIII , profusamente con incrustaciones de plata, tiene cuatro esferas numéricas; estos formaban parte de una cerradura de combinación cuyo mecanismo ahora falta. [53]
Joyería
Las joyas de la colección cuentan con casi 600 adornos personales, [54] más más de 600 anillos [55] y 200 artículos de lujo de los talleres reales del Imperio Mughal . [56] En conjunto, esta es la colección publicada más completa de joyería islámica. [54] Los adornos incluyen casi todo tipo, desde brazaletes y amuletos hasta botones y broches, desde el siglo VII en adelante. Están decoradas con gemas, esmalte o niel . [54] Los objetos fatimíes de la colección tienen el estilo de filigrana de "cuerda y grano" característico de Egipto o Siria. [54] Los objetos de Mughal incluyen un rubí grabado con los nombres de los emperadores Shah Jahan y Jahangir . [56] Una caja de la India mogol del siglo XVII consta de 103 esmeraldas grabadas en un marco de oro, rematadas por un diamante facetado. [57] La mayoría de los objetos de oro esmaltado hechos para la corte de Mughal se encuentran ahora en las joyas de la corona iraní o en el Museo del Hermitage en Rusia; una excepción es una caja octogonal de la colección Khalili que data de alrededor de 1700. [58] Un cuenco de narguile de Mewar del siglo XVIII en la India está hecho de oro con una colorida decoración de esmalte. [59] Una insignia, un collar y una estrella de oro, que constituyen la Orden del León y el Sol , están decorados con esmaltes y piedras preciosas. Fue presentado por Fath-Ali Shah Qajar de Irán al diplomático británico John Macdonald Kinneir . [60]
Se habían documentado muy pocos anillos islámicos antes de que Khalili publicara su colección de 618. [55] Mientras que algunos anillos son puramente decorativos, muchos funcionan como anillos de sello mientras que otros tienen inscripciones religiosas destinadas a brindar protección al usuario. [61] [62] La historiadora del arte Marian Wenzel utilizó la colección como base para una tipología de anillos islámicos. [55]
Caja engastada con esmeraldas, Mughal India, c. 1635
Anillo de estribo, Egipto fatimí o Siria, siglos XI-XII
Armas y armaduras
Las armas y armaduras de la colección van desde el siglo VII hasta el XIX. Hay cinturones que expresan rango militar [63] y múltiples chanfrones (máscaras para proteger la cara de los caballos). [64] Dos juegos de adornos para caballos de los siglos XIII y XIV incluyen una montura de oro completa. [65] [64] Una máscara de guerra de hierro y acero del siglo XV está decorada con grabados. [66] Al describir el catálogo de armas y armaduras, James W. Allan, profesor de Arte Oriental en la Universidad de Oxford, escribió: "La gama de piezas [...] es bastante extraordinaria: un cañón indio del siglo XVII de 1,8 m de largo, Dagas turcas y persas con asas y vainas esmaltadas asombrosamente hermosas, herrajes de oro para una silla china del siglo X, una herradura marroquí, etc. " [67]
Sellos y talismanes
Los sellos y talismanes suman más de 3500, formando la colección más grande de este tipo en el mundo. Muchos de estos se colocan en anillos o colgantes o se montan sobre bases. Los materiales incluyen metales, piedras preciosas o semipreciosas y arcilla. [68] Están inscritos con una variedad de frases y textos religiosos, en idiomas que incluyen árabe, persa, hebreo, turco y latín. [68] Los sellos llevan los nombres y títulos de los funcionarios que los usaron. Estos incluyen los sellos del gobernante del siglo XIV Qara Mahammad , y de los gobernantes Safavid Tahmasp I y Suleiman . [69] El sello del sultán otomano Abdulaziz del siglo XIX representa su tughra (monograma oficial) en bronce. [70]
Textiles
Los más de 250 textiles incluyen bordados, alfombras y trajes de los siglos VI al XIX. [71] Las alfombras proceden de talleres reales de todo el mundo islámico. [71] Otros textiles incluyen brocados de oro otomanos y safávidas y sedas tejidas de la era mogol y el sultanato de la India . Los trajes incluyen chales de Cachemira, camisas de talismán y abrigos ikat . [71] La corte otomana del siglo XVI utilizó textiles europeos como vestiduras de honor, y luego creó sus propios telares para controlar la producción. [72] Algunos de los textiles de la colección tienen propósitos explícitamente religiosos: un panel de seda del norte de África repite el nombre de Alá cientos de veces y una alfombra se usó como mihrab (nicho de oración). [73] El Dhulfaqar , una espada de doble filo que se dice que fue tomada en la batalla de Badr , es un motivo que aparece en dos estandartes otomanos. [74]
Barniz
Los objetos lacados , que suman más de 500, documentan la evolución de la laca islámica desde el siglo XV al XIX. Muestran la influencia de China en el período temprano y de Europa en el siglo XIX. [75] Casi todos los pintores de laca conocidos en el mundo islámico están representados en la colección, junto con algunos previamente desconocidos. Los artistas notables incluyen a Mohammad Zaman y Mohammad Sadiq . [75] El estuche para bolígrafos lacado de la colección de Mo'en Mosavver es el único que se sabe que pintó. [76] Mohammad Shah Qajar encargó una caja para bolígrafos del siglo XIX, de 30 centímetros (12 pulgadas) de largo, para su Manouchehr Khan Gorji oficial , que conmemora la batalla de este último contra los beduinos. Representa la batalla con escenas densamente pobladas y la describe en texto persa. [77] Un estuche de instrumentos del siglo XVIII representa la Adoración de los Magos y, del otro lado, una mujer en pose heroica. [78]
Cerámica
Los estilos de cerámica populares en el mundo islámico incluyen lustreware (con una fina película metálica), esgrafiado (en el que el diseño está grabado en el deslizamiento) y cerámica bajo vidriado . [79] La colección de cerámica de Khalili, que cuenta con casi 2.000 artículos, ha sido descrita como particularmente fuerte en la cerámica de la era timúrida y también en la del Bamiyán pre-mongol . [80] Además de cuencos, platos y jarrones, la cerámica incluye estatuillas y azulejos decorativos del tipo que se usa en los edificios religiosos y seculares. [79] Incluye la cerámica fechada más antigua conocida de Irán: una botella de fritware firmada que data de 1139-1140. [81] Otros elementos únicos incluyen un cuenco con una representación de un Buraq , una criatura de cuatro patas que se dice que llevó a Mahoma desde La Meca a Jerusalén y luego al cielo. [81] [82] Los laqabi-wares son cerámicas profundamente talladas que generalmente representan animales o pájaros; la colección tiene un ejemplar sirio de alrededor del 1200 d.C. [83] Las mercancías del Irán del siglo XV y Asia central ilustran las conexiones entre la cerámica china y la islámica. Otras colecciones tienen una escasa cobertura de este período. [84]
Vidrio
Más de 300 objetos de la colección ilustran la historia del vidrio islámico, que se remonta a los imperios sasánida y bizantino . [85] Los vidrieros egipcios y sirios de los siglos XIII y XIV fabricaron artículos de vidrio esmaltados y dorados profusamente decorados que tenían una demanda para la exportación, y los objetos de la colección cubren este período. Algunas de ellas fueron encargadas por la Corte mameluca para mezquitas, y la colección incluye una creada para el sultán Barquq del siglo XIV , [86] decorada con su círculo heráldico . [87] Algunos objetos son moldeados por soplado , y la colección es lo suficientemente numerosa como para permitir la comparación de múltiples objetos del mismo molde o moldes similares. Otros grupos tienen decoración cortada o pintada con lustre. Cuatro objetos completos están decorados con una rara técnica de vidrio rayado y han permitido un nuevo estudio de la técnica. [85]
Monedas
Las 15.000 monedas de oro, plata y cobre de la colección provienen de todo el mundo islámico y abarcan un período de tiempo comprendido entre el 700 y el 2000 d.C. Para muchas series de monedas, la colección Khalili es más numerosa y diversa que cualquier otra. [88] Las monedas incluyen una docena de la primera emisión de monedas de oro árabe-latinas del norte de África, de 704 y 705 dC, así como los primeros dinares de oro . [88] Las posesiones posteriores incluyen un dinar de oro único del reinado del emperador ilkhanid Musa Khan y otros, con signos del zodíaco , del reinado del emperador mogol Jahangir . [89] Un dinar de oro del 697 d. C. es un ejemplo del primer problema conocido con solo inscripciones árabes. [90]
Instrumentos cientificos
A lo largo de la historia del Islam, sus rituales han hecho uso de procedimientos científicos para encontrar la dirección de La Meca y determinar los tiempos de las oraciones dentro del calendario lunar . [91] Alrededor de doscientos objetos de la colección se relacionan con la ciencia y la medicina islámicas medievales , incluidos instrumentos astronómicos, herramientas, balanzas, pesas y artículos supuestamente mágicos destinados a uso médico. [92] Los astrolabios incluyen un ejemplo excepcionalmente grande encargado por Shah Jahan [93] [94] y un ejemplo raro con inscripciones hebreas , que data de alrededor de 1300. [95] La colección tiene uno de los grupos más grandes de globos islámicos , de diversos tipos y fechas. Uno que se hizo en 1285-126 se encuentra entre los ejemplos más antiguos que se conocen. También hay cuadrantes de madera y de metal. [95] Los cuencos de curación mágicos, inscritos con versos del Corán y otros escritos, fueron comunes en el mundo islámico desde el siglo XII en adelante. La colección tiene un ejemplo de Siria del siglo XII. [96] Hecho para el gobernante Nur al-Din Mahmud Zengi , tiene una inscripción que promete curar a quien beba de cualquier veneno o aflicción. [97]
Elementos arquitectonicos
Los elementos arquitectónicos y las lápidas de la colección datan del siglo XIII al XIX. Incluyen baldosas de cerámica de Ilkhanid Irán , España del siglo XV y Multan de los siglos XVIII y XIX . [98] Las lápidas son de diversos orígenes y materiales, incluida una estela tallada y caligrafiada , de casi dos metros (6 pies 7 pulgadas) de altura, del norte de la India. [98] Una lápida de mármol tunecina de 1044, con inscripciones cúficas , mide más de un metro de altura. [98] Un cenotafio de madera tallada, que data de 1496–7 d. C., de un santuario en el área del Caspio de Irán lleva la firma del artesano y los nombres de los donantes. [98] Los palacios reales a veces se decoraban con esculturas de piedra; la colección tiene cabezas de dos ejemplos; una cabeza de piedra caliza de los siglos VIII o IX muestra la influencia de las representaciones budistas de Bodhisattvas . [99] La colección también incluye jali (rejas de ventana de piedra arenisca tallada) y un grupo de tallas de mármol de Ghazni en el Afganistán actual. [98]
Galería
Plato Lustreware decorado con escritura cúfica , probablemente Egipto, siglo VIII o IX
Cabeza coronada, Asia Central, siglo VIII o IX
Ataúd con los restos de una cerradura de combinación, Jazira , principios del siglo XIII.
Máscara de guerra de hierro y acero, Anatolia o Irán occidental, a finales del siglo XV.
Alfombra con medallones de estrellas, Uşak , Turquía, a finales del siglo XV o principios del siglo XVI
Daga y vaina con hoja de acero damasquinada con oro, Turquía otomana, 1540-1550
Sello de Tahmasp que corté en un cristal de roca impecable, 1555-156
Poema de alabanza al profeta Mahoma , caligrafiado y firmado por Mahmud II , principios del siglo XIX.
Ocupaciones
Exposiciones
Esta colección fue la base en 2008 para la primera exposición completa de arte islámico que se llevó a cabo en el Medio Oriente, en el Palacio de los Emiratos en Abu Dhabi . Esta fue también la mayor exposición de arte islámico realizada hasta esa fecha. [8] [100] Se han realizado exposiciones extraídas exclusivamente de la colección en la Galería de Arte de Nueva Gales del Sur en Sydney, el Institut du Monde Arabe en París y el Nieuwe Kerk en Amsterdam, así como en muchos otros museos e instituciones de todo el mundo. [10] Un estudio académico de la exposición Arts of Islam celebrada en la Galería de Arte de Nueva Gales del Sur en 2007 encontró que Khalili cubría los costos de transporte y seguro, además de proporcionar los objetos de forma gratuita. También tuvo aportes curatoriales a la exposición. [101] La mayor parte de la exposición fue de obras de arte secular y la presentación se centró en su valor artístico más que en mensajes religiosos. Las exposiciones enfatizan los vínculos entre las religiones abrahámicas , destacando obras de arte realizadas por judíos y musulmanes trabajando juntos, así como obras que representan figuras de las tres religiones. [101]
Imperio de los sultanes: arte otomano de la colección Khalili
- Julio-septiembre de 1995 Musee Rath , Ginebra, Suiza
- Julio-octubre de 1996 Brunei Gallery, Escuela de Estudios Orientales y Africanos , Londres, Reino Unido
- Diciembre de 1996 - junio de 1997 Museo de Israel , Jerusalén, Israel
- Febrero-abril de 2000 Society of the Four Arts , Palm Beach, Florida, EE. UU.
Maravillas del este: pinturas indias del período mogol de la colección Khalili
- Mayo-julio de 2000, Museo de Arte de Tel Aviv , Israel
Imperio de los sultanes: arte otomano de la colección Khalili
- Julio-octubre de 2000 Detroit Institute of Arts , Detroit, Michigan, EE. UU.
- Octubre de 2000 - Enero de 2001 Museo de Arte e Historia de Albuquerque, Albuquerque, Nuevo México, EE. UU.
- Enero-abril de 2001 Portland Art Museum , Portland, Oregón, EE. UU.
- Agosto-octubre de 2001 Museo de Arte Asiático de San Francisco , San Francisco, California, EE. UU.
- Octubre de 2001 - enero de 2002 Bruce Museum of Arts and Science , Greenwich, Connecticut, EE. UU.
- Febrero-abril de 2002 Museo de Arte de Milwaukee, Milwaukee, Wisconsin, EE. UU.
- Mayo-julio de 2002 Museo de Arte de Carolina del Norte , Raleigh, Carolina del Norte, EE. UU.
- Agosto de 2002 - Enero de 2003 Museo de Arte, Universidad Brigham Young , Provo, Utah, EE. UU.
Ornements de la Perse: Patrones islámicos en la Europa del siglo XIX
- Octubre-diciembre de 2002 Leighton House Museum , Londres, Reino Unido
Imperio de los sultanes: arte otomano de la colección Khalili
- Febrero-abril de 2003 Oklahoma City Museum of Art , Oklahoma City, Oklahoma, EE. UU.
- Mayo-agosto de 2003 Frist Center for the Visual Arts , Nashville, Tennessee, EE. UU.
- Agosto-noviembre de 2003 Museo de Artes y Ciencias , Macon, Georgia, EE. UU.
- Noviembre de 2003 - Febrero de 2004 Frick Art and Historical Center , Pittsburgh, Pensilvania, EE. UU.
Las artes del Islam: tesoros de la colección Nasser D. Khalili
- Junio-septiembre de 2007 Galería de arte de Nueva Gales del Sur , Sídney, Australia [102]
- De enero a mayo de 2008, Gallery One, Emirates Palace , Abu Dabi, Emiratos Árabes Unidos [103] [28]
- Octubre de 2009 - Marzo de 2010 Institut du monde arabe , París, Francia
Pasión por la perfección: arte islámico de la colección Khalili
- Diciembre de 2010 a abril de 2011 Nieuwe Kerk , Ámsterdam, Países Bajos
Préstamos a museos y galerías
Belleza terrenal, arte celestial: el arte del Islam , una exposición de objetos de la colección islámica y el Museo Estatal del Hermitage se vio en: [10]
- Nieuwe Kerk , Amsterdam, diciembre de 1999 - abril de 2000
- Museo Estatal del Hermitage , San Petersburgo, 2000 - septiembre de 2001
- Hermitage Rooms, Somerset House , Londres (como Heaven on Earth: Art From Islamic Lands - Objetos seleccionados de la colección Khalili y el Museo Estatal del Hermitage ), marzo-agosto de 2004
Publicaciones
Khalili cuenta con personal de producción y ha contratado a más de 30 expertos académicos para documentar la colección en una serie de libros de 30 volúmenes, cuya publicación ha subvencionado. [6] [104] Cada volumen incluye investigaciones académicas sobre los objetos de la colección, así como ensayos sobre arte islámico para una audiencia general. [6] El editor general es Julian Raby, ex profesor de la Universidad de Oxford y director de la Freer Gallery of Art . Otros colaboradores incluyen a Sheila Blair , profesora de arte islámico y asiático en el Boston College ; François Déroche del Collège de France ; Geoffrey Khan de la Universidad de Cambridge ; y JM Rogers de SOAS, Universidad de Londres . [1] Khalili, que tiene un doctorado en lacas islámicas de SOAS, [5] es coautor del volumen sobre lacas de la colección. [105] Una revisión dijo que cada volumen "se ha producido con un estándar que rara vez se ve en este pequeño rincón del mundo del arte". [106] Al revisar el primer grupo de volúmenes, Robert Irwin describió la producción como "de un nivel muy alto. Los catálogos son, a su manera, obras de arte". [24]
- Déroche, François (1992). Volumen I - La tradición abasí: Qur'ans del 8 al 10 siglos dC . La Fundación Nour. ISBN 9781874780519.
- James, David (1992). Volumen II - El Maestro escribas: Qur'ans del 10 al 14 siglos dC . La Fundación Nour. ISBN 9781874780526.
- James, David (1992). Volumen III - Después de Timur: Corán de los siglos XV y XVI . La Fundación Nour. ISBN 9780197276020.
- Bayani, Manijeh; Contadini, Anna; Stanley, Tim (1999). Volumen IV, Parte I - La Palabra Decorada: Corán de los siglos XVII al XIX . La Fundación Nour. ISBN 9780197276037.
- Bayani, Manijeh; Contadini, Anna; Stanley, Tim (2009). Volumen IV, Parte II - La Palabra Decorada: Corán de los siglos XVII al XIX . La Fundación Nour. ISBN 9781874780540.
- Safwat, Nabil F. (1996). Volumen V - El arte de la pluma: caligrafía de los siglos XIV al XX . La Fundación Nour. ISBN 9780197276044.
- Khan, Geoffrey (1993). Volumen VI - Letras, cartas y escrituras: Papiros árabes de los siglos VII al XI . La Fundación Nour. ISBN 9781874780564.
- Freeman, Deborah (1993). Volumen VII - Aprendizaje, piedad y poesía. Manuscritos del mundo islámico . La Fundación Nour. ISBN 9781874780847.
- Leach, Linda York (1998). Volumen VIII - Pinturas de la India . La Fundación Nour. ISBN 9780197276242.
- Grube, Ernst J. (1994). Volumen IX - Cobalto y lustre: Los primeros siglos de alfarería islámica . La Fundación Nour. ISBN 9780197276075.
- Grube, Ernst J. (2007). Volumen X: un rival de China. Posteriormente cerámica islámica . La Fundación Nour. ISBN 9781874780878.
- Spink, Michael (31 de diciembre de 2009). Volumen XI - Latones, bronce y plata de las tierras islámicas, Parte I y II . La Fundación Nour. ISBN 9781874780885.
- Maddison, Francis (1997). Volumen XII - Ciencia, Herramientas y Magia: Cuerpo y Espíritu, Mapeo del Universo, Parte I y Cuerpos Mundanos, Parte II . La Fundación Nour. ISBN 9780197276105.
- Bayani, Manijeh (1997). Volumen XIII - Sellos y talismanes . La Fundación Nour. ISBN 9781874780779.
- Cohen, Steven (2011). Volumen XIV - Textiles, Alfombras y Trajes, Parte I y II . La Fundación Nour. ISBN 9781874780786.
- Goldstein, Sidney M. (2005). Volumen XV - Vidrio: de los antecedentes sasánidas a las imitaciones europeas . La Fundación Nour. ISBN 9781874780502.
- Wenzel, Marian (1992). Volumen XVI - Ornamento y amuleto: Anillos de las tierras islámicas . La Fundación Nour. ISBN 9780197276143.
- Spink, Michael; Ogden, Jack (2013). Volumen XVII - El arte del adorno: joyas de las tierras islámicas . La Fundación Nour. ISBN 9781874780861.
- Carvalho, Pedro Moura (2010). Volumen XVIII - Gemas y joyas de la India mogol. Objetos enjoyados y esmaltados de los siglos XVI al XX . La Fundación Nour. ISBN 9781874780724.
- Vardanyan, Aram R. (28 de abril de 2006). Volumen XIX - Dinares y Dirhams. Monedas de las tierras islámicas. El primer período, Parte I . La Fundación Nour. ISBN 9781874780823.
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Recepción
El historiador de la astronomía David A. King ha escrito que "Muchos de los objetos [...] son obras de considerable y ocasionalmente excepcional belleza, ya sean manuscritos iluminados u obras de arte científicas". [107] Tahir Shah , escribiendo en Saudi Aramco World , describió la colección de Khalili como la colección de este tipo más extensa del mundo, así como la mejor catalogada: "Su aceptación de prácticamente todas las áreas conocidas de la artesanía jamás desarrollada en tierras islámicas no tiene precedentes. . " [6] Jo Lawson-Tancred, escribiendo en Apollo , señaló que las colecciones privadas no estaban convencionalmente abiertas al acceso público, pero que Khalili había planeado proporcionar esto mediante una asociación con Wikimedia UK ; se han digitalizado más de 1000 obras y se han puesto a disposición de forma gratuita bajo una licencia Creative Commons . [108]
Ver también
- Primeros manuscritos coránicos
Referencias
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Fuentes
- Este artículo incorpora texto de un trabajo de contenido gratuito . Licenciado bajo CC-BY-SA 3.0. Texto tomado de The Khalili Collections , Khalili Foundation,
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enlaces externos
- Sitio oficial
- Video: recorrido por la exposición "Las artes del Islam", Abu Dhabi