La masacre de Khoirabari fue una masacre étnica de aproximadamente 100 [1] a 500 [2] [3] inmigrantes bengalíes en el área de Khoirabari de Assam , India, el 7 de febrero de 1983. [1] [4] Activistas de la Agitación de Assam buscaron para bloquear una elección de la asamblea ese día y había cortado las comunicaciones con los enclaves bengalíes, que se percibían como proelectorales. Los grupos indígenas asameses , que tenían resentimiento hacia los inmigrantes bengalíes, aprovecharon el aislamiento resultante y rodearon y atacaron las aldeas bengalíes por la noche. [cita necesaria ]
Las noticias sobre la masacre no se informaron durante dos semanas. [5] El periodista Shekhar Gupta informó que un alto oficial de policía de Assam admitió que la policía de Assam estaba preocupada por las noticias exageradas de la masacre del pueblo asamés en Gohpur , y que no tomaron las medidas adecuadas en Khoirabari a tiempo. [5]
Khoirabari se convirtió en un asentamiento hindú bengalí inmigrante en la subdivisión de Mangaldoi del distrito de Darrang , [6] situado a unos 25 kilómetros (16 millas) al norte de la ciudad de Mangaldoi . [6] Antes de la Partición de la India , el área de Khoirabari estaba habitada por musulmanes de habla bengalí de origen bengalí oriental, es decir, Bangladesh. Después de la Partición, los musulmanes de habla bengalí partieron hacia Pakistán Oriental y los refugiados hindúes bengalíes de Pakistán Oriental se asentaron en las tierras abandonadas que dejaron los musulmanes. [1] Sin embargo, a los colonos refugiados hindúes bengalíes no se les diopatta s (un documento que certifica la propiedad de la tierra). [7] En 1983, había un enclave de cientos de refugiados hindúes bengalíes inmigrantes que vivían en un grupo de aldeas en el área de Khoirabari, rodeadas de aldeas indígenas asamesas . Durante años había habido resentimiento entre ellos y los asameses nativos. [1]
La primera fase de la votación de la elección de la asamblea estaba programada para el 14 de febrero de 1983. [8] Los activistas de la Agitación de Assam se oponían a las elecciones y veían a los bolsillos de inmigrantes no asameses como favorables a las elecciones. Se cortaron los enlaces de comunicación con los bolsillos de inmigrantes no asameses. Como resultado, la Fuerza Policial de Reserva Central y los agentes electorales no pudieron ser enviados a Khoirabari. [7] Aprovechando la situación, turbas de nativos asameses rodearon y atacaron a los aislados pueblos de refugiados hindúes bengalíes por la noche. Según la veterana periodista asamés Sabita Goswami, los hindúes bengalíes inmigrantes se habían refugiado en la escuela Khoirabari, [9]donde la turba indígena asamés los atacó. [9] Según el oficial del Servicio de Policía de la India , EM Rammohun, más de cien refugiados hindúes bengalíes inmigrantes murieron en la masacre. [1] Según el periodista Shekhar Gupta , más de 500 hindúes bengalíes inmigrantes fueron asesinados. [2] Los supervivientes se refugiaron en la estación de tren de Khoirabari [1] [7] hasta que terminaron las elecciones. [7] Después de las elecciones, la primera ministra Indira Gandhi y el primer ministro de Assam, Hiteshwar Saikia , visitaron el campamento de socorro de Khoirabari. [10] Misión Ramakrishnahizo trabajo de socorro entre los sobrevivientes en el campamento. [11]
Después de la masacre, KS Sudarshan y otros líderes del grupo nacionalista hindú Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) se acercaron a Gupta para comprender por qué las comunidades indígenas asamés masacraron a tantos inmigrantes hindúes bengalíes. [12] La dirección del RSS consideraba a los hindúes bengalíes "desprotegidos" y no esperaba que los asameses nativos mataran a sus correligionarios. Gupta explicó las fallas étnicas y lingüísticas que se encuentran detrás de la masacre, que eran tan profundas que los perpetradores no distinguieron entre hindúes y musulmanes. Esta fue en realidad una causa del sentimiento indígena y nativo de los habitantes originales, los asameses, por su supervivencia bajo la amenaza de los inmigrantes de habla bengalí, ya sean hindúes o musulmanes. [12]