Kikar HaShabbat (en hebreo : כיכר השבת , lit., "Plaza del sábado"), conocida en la comunidad haredi como Kikar HaShabbos , es una intersección importante que une cinco calles en Jerusalén , Israel , entre Mea Shearim y Geula : la calle Yehezkel desde el norte , La calle Malkhei Yisrael desde el oeste, la calle Mea Shearim desde el este, la calle Straus desde el sureste y la calle Yisha'ayahu desde el suroeste. [1]
Desde los primeros años del Estado de Israel, esta intersección se convirtió en un lugar de fricción entre judíos religiosos y seculares sobre cuestiones de observancia del sábado . Los mítines y manifestaciones celebrados en este lugar a veces se han vuelto violentos. Debido a su ubicación central, la intersección es también un lugar de reunión para eventos comunitarios y festivos, como la segunda hakafah (círculo ritual) que se lleva a cabo la noche después de Simhat Torá .
Historia
Las tensiones entre los judíos haredi y el creciente movimiento secular aumentaron durante el período del Mandato Británico. Uno de los puntos dominantes del conflicto fue la violación del Shabat por parte de los judíos que conducían sus vehículos por el vecindario en Shabat. Se desarrolló una "Guerra de Shabat" en la que las empresas ofrecían transporte público y vendían productos agrícolas en Shabat. Esto llevó a la organización Edah Haredit a prohibir los productos de la cooperativa Tnuva .
En junio de 1948, la policía militar dispersó violentamente una manifestación masiva contra la violación del Shabat. La situación se volvió más sensible después de la guerra. La carretera más directa desde la Puerta de Mandelbaum (un importante puesto militar en la frontera de la Jerusalén dividida) hasta el antiguo orfanato Schneller (que se había convertido en el centro de suministro de las unidades militares de Jerusalén) pasaba directamente por los principales barrios de Haredi, así como por Kikar. HaShabat. El frecuente paso de vehículos militares por estos barrios en Shabat fue el punto de partida de muchas manifestaciones. La decisión de los teatros Edison y Eden de abrir en las tardes de Shabat fue otro punto delicado.
El verano de 1950 vio una intensificación de las manifestaciones y el traslado del centro a lo que ahora se conoce como Kikar HaShabbat. Las manifestaciones de Shabat en la intersección a menudo eran iniciadas por miembros de Neturei Karta , que se oponían al sionismo y rechazaban la autoridad del estado secularista. La intersección fue atravesada por vehículos militares de forma regular. Desde entonces, la intersección ha estado cerrada a los vehículos motorizados en Shabat y las festividades judías. La fábrica de productos lácteos de Tnuva, ubicada cerca de la intersección, recibía envíos de leche de los asentamientos cercanos a Jerusalén en Shabat y también entre semana. Los manifestantes haredi adoptaron una táctica conocida como "Fred" en honor a uno de los líderes de la comunidad. Los manifestantes llenaron la calle de gente y marcharon de un lado a otro, obligando a los vehículos a navegar lentamente entre la multitud. Grupos de jóvenes haredi maldijeron y lanzaron piedras a los conductores, lo que provocó la intervención de la policía.
El 12 de agosto de 1950, tres camiones de jóvenes del movimiento Hashomer Hatzair llegaron a una manifestación que provocó disturbios y acciones policiales. Las demostraciones continuaron todas las tardes de Shabat, durante ese y los siguientes veranos. En 1965, la intersección se cerró oficialmente al tráfico en Shabat, aunque ya se había cerrado de facto años antes. [2]
Referencias
- ^ "31.78835,35.218564 - Google Maps" . Maps.google.com. 1970-01-01 . Consultado el 5 de agosto de 2010 .
- ^ " ' נטורי קרתא' והפגנות השבת בירושלים ב 1950-1948 - רקע ותהליכים" . Lib.cet.ac.il . Consultado el 5 de agosto de 2010 .
Coordenadas : 31 ° 47′18.06 ″ N 35 ° 13′6.83 ″ E / 31.7883500 ° N 35.2185639 ° E