Reyes de Shambhala
En parte de la tradición budista indo-tibetana Vajrayana , treinta y dos reyes de Shambhala residen en un reino mítico.
Se informa que el primer rey notable, el rey Suchandra (a veces erróneamente sánscrito como "Chandrabhadra", Tib. Dawa Sangpo ), solicitó enseñanzas al Buda . En respuesta a esta solicitud, se dice que el Buda le dio el primer tantra raíz de Kalachakra . Al practicar el Kalachakra, la totalidad de Shambhala finalmente se convirtió en una sociedad iluminada.
Al rey Suchandra le siguieron otros seis Dharmarajas (Reyes de la Verdad), con su octavo sucesor, Manjushri Yashas (a veces erróneamente sánscrito como " Manjushrikirti "), el primero de los 25 Reyes Kalki (Tib. Rigden , wylie: rigs ldan ).
Los 25 más recientes de los 32 reyes de Shambhala se conocen como reyes Kalki (Tib. Rigden , wylie: rigs ldan ), que significa "Titular de las castas". Se dice que el Rey Kalki reside en un "Trono de León" en Kalapa, la capital del Reino. Los Kalki son poseedores del Kalachakra (Rueda del Tiempo), que son las enseñanzas del Buda Shakyamuni transmitidas de los siete Dharmarajas originales de Shambhala.
Como lo explicó el erudito budista John R. Newman, los eruditos budistas tibetanos que no están familiarizados con los textos sánscritos originales a menudo denominan erróneamente a los Kalki "Kulika":
"... hasta ahora nadie parece haber examinado los textos sánscritos de Kalachakra. El mito budista de los Kalkis de Shambhala se deriva de los mitos hindúes Kalki de Shambhala contenidos en el Mahabharata y los Puranas . El Vimalaprabha incluso se refiere al Kalki Purana , probablemente el último de los Upapuranas . Esta relación ha sido oscurecida por los estudiosos occidentales que han reconstruido el término traducción tibetana aparejos ldan como "Kulika." Aunque tibetano plataformas ldan se utiliza para traducir el sánscrito Kulika en otros contextos, aquí se representa siempre sánscrito Kalkin (posesivo de kalkah; He usado el nominativo kalki) ". [1]
