Komagawa Kaishin-ryū (駒 川 改 心 流) es un arte marcial japonés tradicional establecido por Komagawa Tarōzaemon Kuniyoshi (más tarde Komagawa Kaishin) basado en el Shinkage-ryū de Kamiizumi Ise no kami Nobutsuna . [1] El arte ahora es parte del bujutsu de la familia Kuroda y el único maestro autorizado es el propio sōke Kuroda Tetsuzan (ver sección Enseñanza ).
Komagawa Kaishin-ryū (駒 川 改 心 流) | |
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Ko-ryū | |
Fundación | |
Fundador | Komagawa Tarōzaemon Kuniyoshi (駒 川 太郎 左衛 門 国 吉) |
Periodo fundado | Período tardío de Muromachi (1336-1573) a período tardío Azuchi-Momoyama (1568-1603) |
Información actual | |
Director actual | Kuroda Tetsuzan (黒 田 鉄 山), décimo quinto sōke . |
Artes enseñadas | |
Arte | Descripción |
Kenjutsu - ōdachi , kodachi , Nito | Arte de espada; con espada larga, espada corta y dos espadas. |
Naginatajutsu | Arte Glaive |
Juttejutsu | Arte de porra |
Escuelas de antepasados | |
Shinkage-ryū , Kage-ryū (a través de Shinkage-ryū). | |
Escuelas de descendientes | |
Ninguno. |
Corazón renovado: la transmisión de Shinkage-ryū
Komagawa Tarōzaemon aprendió Shinkage-ryū por primera vez de Kamiizumi Ise no kami Nobutsuna . Pero a pesar de que pronto se sintió confiado en sus habilidades, Kamiizumi se negaría a darle el Shinkage-ryū menkyo , solo diciendo que Komagawa tenía un "mal hábito" en sus movimientos. Komagawa se sintió ofendido por las constantes refutaciones de su maestro y decidió tomar el camino correcto e impresionar a Kamiizumi obteniendo un menkyo en muchos otros kenjutsu ryū. Al regresar unos años más tarde con más de una docena de menkyo , trató de que Kamiizumi le diera por fin su Shinkage-ryū menkyo que tanto le había costado ganar mostrándole lo que había aprendido. Pero Kamiizumi no se inmutó un poco y se apegó a su declaración anterior acerca de que Komagawa tenía algo que no estaba del todo bien en sus movimientos. Entonces sucedió algo que hizo que Komagawa cambiara su perspectiva sobre toda su práctica hasta ese momento. Una noche, mientras Komagawa estaba profundamente involucrado en el entrenamiento, una manada de lobos se le acercó sigilosamente. Solo tenía un wakizashi en ese momento, pero aún así logró alejarse del paquete usando repetidamente una sola técnica, técnica que luego se convertiría en el primer tachi kata y la base de todo el plan de estudios de Komagawa Kaishin-ryū. Durante la tensa pelea, Komagawa se dio cuenta de que era zurdo y que a esto se refería Kamiizumi al decir que tenía un "mal hábito". Komagawa luego reafirmó toda su actitud hacia su maestro y cambió su nombre a "Kaishin" o "corazón renovado" para mostrar ese hecho. Después de corregir sus movimientos, finalmente Kamiizumi le dio un Shinkage-ryū menkyo . [2] Komagawa enseñó entonces bajo el estandarte de Shinkage-ryū. El nombre del ryū fue cambiado a su nombre actual por uno de los estudiantes de Komagawa, Sakurada Jirōzaemon Sadakuni (桜 田 次郎 左衛 門 貞 国). [3] Sakurada también agregó el jutte kata al plan de estudios. [4]
El incidente de Meiwa
En 1767 (Meiwa 4), un samurái llamado Fujii Umon Sadayuki (藤井 右 門 定 之), cuyo nombre real es Fujii Naoaki Yoshitarō (藤井 直 明吉 太郎), fue sentenciado y ejecutado por lesa majestad hacia el shogunato Tokugawa junto con su maestro, un renombrado erudito del confucianismo y la estrategia militar llamado Yamagata Daini. Fueron denunciados por alborotadores en el lugar público, lo que obligó al shogunato a investigar las acusaciones, que eran que conspiraron para montar una revuelta contra el shogunato en un intento de restablecer al Emperador como gobernante de facto de Japón . Dado que los juicios y los veredictos posteriores se mantuvieron en secreto a pesar de que las acusaciones se hicieron públicamente por primera vez, ambos fueron vilipendiados injustamente por el público como traidores al shōgun y perturbadores de la paz. La difamación se intensificó después de sus ejecuciones, que se hicieron públicas, mientras que los delitos específicos por los que fueron condenados aún permanecían en secreto. La razón de este secreto puede ser que el shogunato quería que continuaran los rumores sobre su asociación con el movimiento de restauración , aunque los dos hombres finalmente no fueron declarados culpables de defender la restauración del poder del Emperador. Sin embargo, era cierto que Yamagata criticaba al régimen de Tokugawa en un libro publicado, por lo que el shogunato sintió que tenía que actuar con rapidez. Por lo tanto, los estudiantes de Yamagata fueron liberados casi de inmediato, excepto Umon, quien estuvo directamente implicado en las acusaciones originales, ya que fue él quien estimuló a los alborotadores. El estudiante y el maestro fueron posteriormente ejecutados, con toda probabilidad como un disuasivo para los defensores de la restauración, mientras que los alborotadores fueron exiliados . [5] [6]
En el momento de este incidente, Umon era el principal proponente de Komagawa Kaishin-ryū, llegando incluso a agregar una serie completa de kodachi kata en el plan de estudios, una serie que se ha transmitido hasta el día de hoy. Como consecuencia de la mala influencia provocada en el nombre del ryū por la participación de Umon en lo que entonces fue visto por el público en general como un intento de revuelta, muchos, si no todos los feudos, cerraron sus ramas escolares Komagawa Kaishin-ryū. Incluso en Toyama , el lugar de nacimiento del ryū , desde entonces se ha mencionado públicamente por el nombre de su arte principal, el Shinkage-ryū . El secreto era tan completo que incluso el abuelo del sōke actual , el decimotercer sōke Kuroda Yasuji, pensó cuando era joven que estaba practicando Shinkage-ryū. Solo al comparar sus técnicas con los practicantes de otros ryū se le pasó por la mente el pensamiento de que en realidad no practicaba Shinkage-ryū en absoluto. Luego le preguntó a su propio padre, el undécimo sōke Kuroda Hiroshi Masakuni, quien le transmitió esta historia sobre el ocultamiento del nombre real y los orígenes del ryū . Yasuji fue el primero en usar el nombre "Komagawa Kaishin-ryū" fuera de Toyama desde el incidente en el que se trasladó a Tokio al comienzo del período Taishō . [7]
Enseñando
En la mayoría de los koryū , el deber de enseñar se delega completamente (como en el actual Katori Shintō-ryū ) y / o se divide entre muchos maestros que han recibido permiso oficial para enseñar, algunos de los cuales a veces se les permite enseñar solo una cierta parte del plan de estudios. Este permiso generalmente se otorga a través de un documento, más a menudo llamado menkyo kaiden o "licencia de transmisión", que certifica que el titular conoce todo el currículo técnico que se puede enseñar o que está calificado para enseñar (a veces hay "enseñanzas secretas "u okugi que solo se transmiten de sōke a sōke). Sin embargo, Komagawa Kaishin-ryū es inusual porque el único maestro autorizado es el propio sōke . Esto significa que para aprender una técnica o kata , debes aprenderlo directamente de Kuroda Tetsuzan. Esto es para preservar las formas originales del kata lo mejor posible. [8] Lo mismo es válido para todos los ryū de los que Kuroda sensei es el sōke. [9]
Solo hay un dōjō real, el Shinbukan Kuroda Dojo (振武 舘 黒 田 道場) en Saitama , aunque hay un total de seis keikokai o grupos de práctica en todo el mundo. Dos de ellos están en Japón ( Kami-itabashi en Tokio y Amagasaki en Kansai ), tres en los Estados Unidos de América ( San Antonio , Encinitas y Chicago ) y uno en Francia ( París ). Los lugares fuera de Japón se visitan al menos una vez al año. [10] Kuroda sensei examina personalmente la candidatura de posibles estudiantes; Las consultas deben hacerse al grupo de práctica geográficamente más cercano, excluyendo a los de Japón.
Notas
- ^ Tokitsu, págs. 278-279.
- ^ Kuroda y Kōno, p. 35.
- ^ Kuroda, Tetsuzan. "振武 官 黒 田 道場 流 儀 お よ び 理論 概 説" . Archivado desde el original el 22 de marzo de 2009 . Consultado el 24 de mayo de 2009 .
- ^ Bullard, John. "Ippon-dori, Jutte-jutsu, Takeda Sokaku y Kuroda Tetsuzan" . Consultado el 24 de mayo de 2009 .
- ^ Wakabayashi, págs. 32-36.
- ↑ Consulte también la historia política del Japón medieval para obtener más información sobre el juego de poder entre la facción Emperador y el shogunato.
- ^ Kuroda y Kōno, págs. 37–38
- ^ Kuroda, Tetsuzan. "振武 官 黒 田 道場 門 弟 心得" . Archivado desde el original el 22 de marzo de 2009 . Consultado el 21 de mayo de 2009 .
- ^ Estos incluyen Komagawa Kaishin-ryū Kenjutsu , Tamiya-ryū Iaijutsu , Shishin Takuma Yodai Kennichi-ryū Jūjutsu , Seigyoku Oguri-ryū Sakkatsujutsu y Tsubaki Kotengu-ryū Bōjutsu .
- ^ Kuroda, Tetsuzan. "振武 官 黒 田 道場 そ の 他" . Archivado desde el original el 29 de agosto de 2009 . Consultado el 21 de mayo de 2009 .
Referencias
- Tokitsu, Kenji (2004). Miyamoto Musashi: su vida y sus escritos . Boston: Publicaciones de Shambhala. ISBN 1-59030-045-9.
- Wakabayashi, Bob Tadashi (1995). Reconstrucción de la lealtad japonesa: Ryūshi Shinron de 1759 de Yamagata Daini . Honolulu: Prensa de la Universidad de Hawaii. ISBN 0-8248-1667-6.
- Kuroda, Tetsuzan (1988). Bujutsu dangi . Tokio: Soujinsha. ISBN 4-915906-03-5.
enlaces externos
- Sitio oficial de Shinbukan Kuroda Dojo