Lao Ai ( chino :嫪 毐; pinyin : Lào Ǎi ; murió 238 a. C.) fue un eunuco impostor y funcionario del estado de Qin durante el período tardío de los Estados en Guerra . [1] [2] Supuestamente falsificando su castración para poder entrar en la corte de Qin, se convirtió en el favorito de la reina viuda Zhao , la madre de Qin Shi Huang , más tarde el primer emperador de China. Fue nombrado marqués de Changxin (長 信 侯). Después de que se descubrió una conspiración para incitar a la rebelión, fue ejecutado por Qin Shi Huang. [3]
Desde la conspiración y caída de Lao Ai, sus fechorías sexuales se han convertido en un elemento fijo en el discurso moralizante tradicional de los intelectuales en la China imperial , y su mismo nombre, que significa "fechoría lujuriosa" en chino antiguo , se ha convertido en sinónimo de relaciones sexuales ilícitas. en el idioma chino clásico . [4] [5]
Biografía
Según los registros del gran historiador de Sima Qian , Lao Ai tenía un pene gigante , de tal tamaño que podía usarse como eje de un carruaje de madera. Esta habilidad llamó la atención de Lü Buwei , quien estaba teniendo un romance con la reina viuda Zhao, madre del rey Zheng de Qin (más tarde Qin Shi Huang ), y Lü conspiró para hacer uso de la destreza sexual de Lao para congraciarse con la reina viuda. [nota 1] [3]
Durante los años formativos del reinado del rey Zheng, Lü Buwei puso fin a su relación con la reina viuda y le dio a Lao Ai. Lü y la reina organizaron una falsa castración para facilitar la admisión de Lao Ai al palacio de la reina como eunuco. [3]
Después de mudarse a la capital provisional, Yong , Lao Ai engendró dos hijos de la reina y se dio a sí mismo el diminuto "padre falso". Lao Ai se benefició de su estatus y reunió a más de mil sirvientes y seguidores.
En 238 a. C., luego de la proclamación real que anunciaba el estatus de Lao Ai como un amante impostor asociado con la reina viuda, con planes de engendrar en secreto al próximo rey, Lao Ai fue investigado. Durante este tiempo, intentó un golpe de estado con un pequeño número de seguidores, utilizando el sello de la Reina Viuda para ganar legitimidad.
Sin apoyo popular, entrenamiento militar, número o organización suficiente, los seguidores de Lao Ai fueron rápidamente derrotados. Lao Ai fue castigada con cinco caballos desmembrada y destrozada y la reina viuda fue encarcelada en su palacio y sus dos hijos fueron asesinados. Los seguidores fueron exiliados al antiguo estado de Shu . [7]
Historicidad
La historicidad de Lao Ai ha sido puesta en duda por los historiadores modernos, que consideran que los ideólogos confucianos , que estaban a favor de la corte Han durante la redacción de los Registros del Gran Historiador , tenían el motivo oculto de retratar a Qin Shi Huang , un enemigo de Confucianos que habían ordenado su ejecución masiva en el 212 a. C., como bastardos . Los partidarios de esta teoría señalan que el nombre de Lao Ai parece etimológicamente fantasioso: los caracteres utilizados para escribir Lao Ai literalmente significan "fechoría lujuriosa" en chino antiguo , y que su característica definitoria, su gran pene (en chino大 陰), también puede ser tomado en el sentido de "gran conspiración". Dado que Sima Qian , autor del trabajo histórico que canonizó este relato tradicional de Lao Ai, fue él mismo sujeto al castigo de castración algunos años antes, los historiadores de mentalidad escéptica creen que la historia de Lao Ai debe entenderse alegóricamente, como un "falo personificado" que representaba "una amenaza básica para la transmisión del linaje imperial y, por tanto, la pureza del 'cosmos unido'". [8]
La historia de Lao Ai también fue contada por Yu Xiao-yu, el autor del siglo XVI de Crónicas de muchos estados durante la era de la primavera y el otoño, cuya duración casi se triplicó por Fung Lung Mong (1574-1646), después de que el libro se conocía entonces como Historias de los muchos estados de East Chou . [9]
Cultura popular
En Manga Kingdom , se le dio a Lady Zhao como el "regalo" de Lü Buwei para ella. Se unió al golpe, como Rey de Ai, su propio "estado" y trató de eliminar a Qin, liderando a regañadientes al sanguinario traidor de Qin Fan Wuji y otros generales. Fue atrapado en la desastrosa retirada y ejecutado como consecuencia. [ cita requerida ]
Notas
- ↑ De Registros del gran historiador , libro 85: "El primer emperador estaba creciendo, pero el comportamiento inmoral de la reina viuda no cesaba. Lü Buwei temía que el desastre le sobreviniera a sí mismo si eran descubiertos, por lo que buscó en secreto a Lao Ai. , un hombre con un pene grande, y le hizo un retenedor. a veces, a los acordes de la música licenciosa, hizo Lao Ai paseo a lo largo de una rueda de Tong -madera unido a su pene, y se aseguró de que la reina viuda oyó hablar para que ella pudiera ser tentada. Y cuando lo escuchó, realmente quiso hablar con él en privado. [...] " [6]
Referencias
- ^ 现代 汉语 词典 (第七 版).[ Diccionario de chino actual (séptima edición) . ]. Beijing : la prensa comercial . 1 de septiembre de 2016. págs. 4, 787. ISBN 978-7-100-12450-8.
嫪 毐 (Lào'ǎi) , 战国 时 秦国 人。
- ^ 现代 汉语 规范 词典 (第 3 版)[ Xiandai Hanyu Guifan Cidian ]. Pekín : 外语 教学 与 研究 出版社. Prensa Docente e Investigadora de Lenguas Extranjeras. Mayo de 2014. págs. 3, 797. ISBN 978-7-513-54562-4.
- ^ a b c Knoblock, John; Riegel, Jeffrey (2000). Los anales de Lü Buwei: una traducción y un estudio completos . Prensa de la Universidad de Stanford. ISBN 0804733546.
- ^ Gold en 2002 , p. 84.
- ^ Entrada del diccionario Kangxi para Aì : "[...] 故世 罵 淫 曰 嫪 毐".
- ^ Sima y Dawson , p. 7.
- ^ Mah, Adeline Yen (2002). Mil piezas de oro: mi descubrimiento del carácter de China en sus proverbios (1ª ed.). San Francisco, California: HarperSanFrancisco. págs. 32–34 . ISBN 0-06-000641-2.
- ^ Goldin 2002 , págs. 83–85.
- ^ González-Crussi, Frank (1988). Sobre la naturaleza de las cosas eróticas . Estados Unidos: Harcourt Brace Jovanovich. págs. 126-129, nota sobre 194. ISBN 0-15-169966-6.
Bibliografía
- Sima, Qian ; Dawson, Raymond (1994). El primer emperador: selecciones de los registros históricos (edición de bolsillo de 2007). Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 9780199226344.
- Goldin, Paul Rakita (2002). La cultura del sexo en la antigua China . Prensa de la Universidad de Hawaii. págs. 83–85. ISBN 9780824824822.