Luka Lev Kiszka ( bielorruso : Леў Кішка , ucraniano : Лев Кишка , polaco : Leon Kiszka ) (1663-1728) fue el metropolitano de Kiev, Galicia y toda la Rus' de la Iglesia católica griega ucraniana desde 1714 hasta su muerte en 1728. Él También fue escritor y teólogo .
Luka Lev Kiszka nació en Kovel , en Volhynian , de una familia noble en el año 1663. [1] Aún joven ingresó en la Orden de San Basilio el Grande y estudió en Byten ( Ivatsevichy Raion ). El 6 de diciembre de 1687, ya ordenado sacerdote , ingresó en la Pontificia Universidad Urbaniana , en Roma , donde estudió hasta 1691. De regreso a su país, sirvió como hieromonje en varios monasterios basilianos . En 1697 se convirtió en Hegumen del monasterio de la Santísima Trinidad en Vilnius .y en 1699 fue nombrado Archimandrita del monasterio de Polotsk . En 1698 fue elegido secretario de la Orden Basiliana, de la que se convirtió en Proto-Archimandrita (es decir, Superior general de toda la Orden) en septiembre de 1703 para su primer mandato de cuatro años. [1]
Kiszka gobernó la Orden Basiliana en un período muy difícil, durante la Gran Guerra del Norte (1700-1721), y bajo las persecuciones de Pedro I de Rusia contra la Iglesia católica griega , como el asesinato de monjes basilianos el 11 de julio de 1705 en Polotsk . [2] Estableció una tipografía y trabajó en la impresión de libros religiosos y litúrgicos.
Kiszka fue reelegido Proto-Archimandrita de la Orden y en 1611 [3] fue nombrado obispo de la eparquía de Volodymyr - Brest . En consecuencia, fue consagrado obispo el 15 de marzo de 1711 por manos del metropolitano Yurij Vynnyckyj en Sambir . [4]
A la muerte del metropolitano Vynnyckyj en septiembre de 1713, Kiszka se convirtió en administrador de la Iglesia, [3] y el 17 de septiembre de 1714 [5] fue confirmado formalmente metropolitano de Kiev por el Papa Pablo V.
El resultado más importante de Kiszka como metropolitano de Kiev fue el Sínodo de Zamość , inaugurado el 26 de agosto de 1720, en el que se codificaron los cánones de la Iglesia greco-católica ucraniana. El sínodo emitió diecinueve capítulos, sobre la fe (1), la predicación (2), los sacramentos (3), la organización diocesana (4 a 10), los monasterios (11, 12), los estados eclesiásticos (13, 14) , el año litúrgico y los santos (16, 17), y las promulgaciones de los cánones (18, 19). Las actas del sínodo fueron aprobadas por Roma el 5 de diciembre de 1722. [6]